اقتباس 16- وهل خلق الله النباتات والحيوانات أولاً ثم خلق الإنسان ام العكس ؟تبعاًلسفر التكوين ( 1 عدد 20 – 2 ) فقد خلق الله النباتات والحيوانات أولاً ثم خلقالإنسان بعد ذلك ، إلا أن سفر التكوين ( 2 عدد 7 ، 19 ) يرى أن الله قد خلق الإنسانأولاً ثم خلق الأشجار والحيوانات . –وهنا [...] […]
بسم الرب يسوع المسيح الاله الوحيد ملك الملوك وسيد الاسياد اب الكل مخلص الجميع الشبهة سازجة تدل علي مدي عقول شاربي بول البعير تقول الشبهة من قبل ان تولد الجبال او أبدأت الارض والمسكونة منذ الازل الى الابد انت الله Psa 90:2 Before the mountains were brought forth, or ever thou hadst formed the earth and the [...] […]
(بحث) هل للسيد المسيح اخوة؟ ومن هم أخوة يسوع؟؟ بقلم Mor Antonios ما معنى عبارة اخوة يسوع: لا توجد اية واحدة في الكتاب المقدس ولا دليل على ان المدعوين اخوة يسوع: 1- قالوا أن اباهم هو القديس يوسف خطيب العذراء. 2- أو انهم اولاد مريم العذراء أو بناتها. 3- أو أن المدعوّين اخوة يسوع ولدتهم مريم العذراء أم يسوع. 4- أو ان احدأ [...] […]
هل يوجد طائر باربع رجول؟ نتناول البحث في نقاط اساسية 1-معني النص وسياقه؟ 2-هل يوجد حشرات باربع ارجل؟ 3-التشكيك بالنص العبري وان كلمة هعوف تعني دجاجة؟ 4-الترجمات والنص؟ 5-الحمار الطائر والرسول؟ للتحميل Posted in المكتبة المسيحية العربية Tagged: كل دبيب الطير الماشي علي اربع, طائر باربع ارجل, طائر باربع رجول […]
تعرفون الحق والحق يحرركم هذة المدونة ليس هدفها الاسائة الي المسلم بل لغرض الدراسة العادلة المحايدة واظهار الحق فلو الاسلام حق لماذا سنقف في وجة الحق ونحن درسناه جيدا ونخسر حياتنا الابدية
لكننا وجدنا الحق وعرفناه ونريدكم ان تعرفوه وان تتحرورو من هذة التعاليم الشيطانية اعلم ان هناك مواضيع صعبة علي اخي المسلم وقد يحزن بسببها ويغضب لكنها حق عزيزي ومن محبتنا لك وضعناها لك لكي لا تخسر حياتك الابدية واهدي لك هذا الفيديو عزيزي المسلم الذي يدل علي محبتنا لشخصك
مساء السقم وغضب الله يصب عليكم يا أصحاب الموقع
الحقيقة أني ضحكت كثيراً من هذه السخافات التي تكتبوهى عن الاسلام واستنتاجاتي أنكم لستم الا مهرجين مساكين مأواكم جهنم وبئس المصير
قاتلكم الله يا كفرة يا مشركين يا منافقين يا أعداء الله ورسوله
لك تفي عليكم يا أنجاس
انتوا فعلا كافره وفى يوم القيامة تندموا على ما فعتلوا وهتشهد عليكم ايديكم والسنتكم واعيونم وارجلكم على فاعلتم وتصبحوا على ما فعلتم نادمين فانتم تسبوا حبيب الله تعالى وخير خلق الله سيدى وحبيبى و ملاوى محمد صلى الله عليه و سلم وفانتم لا تعرفعون على الاسلام شئ ولم يدخل الايمان قلبكم والا فلم تستطيعوا بان تتكلمو متل هذا الكلام ولكن ايضا فنحن اخوه ولا اقول سوى
فليسامحكم الله
سعيدين بالكفر بهذا الدين الشيطاني دين الحك وليس الحق فنروح للقران سورة الطلاق 4 زواج الطفلة الرضيعة وسورة الاحزاب 52 تبادل الزوجات الاحزاب 50 تحليل الزني للرسول وما وهبة نفسها للنبي اله الاسلام قواد يغري الرجال بالنساء امشو عدل في الدنيا هديكم خمر وحور عين وما ملكت يمينك ولين وغلمان مخلدون اخص علي دة اله اخص دين اية الي انتي جية تتكلمي علية انتي عارفة معني الدين اية تتهمي المسيحية بالتحريف بينما كتابك الشيطاني هو من حرف وحرق 26 مصحف علي ايد عثمان وشكل ونقطة ابو الاسود الدئلي فلو صدفنا كلمة زي غزة عزة عرة فنقطة تفرق فايش ضمنا ان شكلة صح تشوفون جهلكم في غيركم وفجركم وقلت دينك في غيركم
بداية احمد الله الذي يهديني الى ما يحب ويرضاه,أما بعد
لست ممن يتحاورون بإستخدام ألفاظ او كلمات يستحي المرء العفيف السلم الفطرة ان يستمع اليهافقد نهانا رسولنا الكريم عن السب وأمرنا ان نؤمن بكتبه ورسله وانبائه كما امرنا ان نحسن معاملة اهل الكتاب واوصانا بهم خيرا وهم اليهود والنصارى اود فقط ان اتحدث عن بعض الامور حول موقعك فقد تكرمت وأشرت بانك تنظر الى الاسلام نظرة حيادية ودراسة حيادية ولكن اذا اردت ان تتحدث عنه فعليك دراسته بنفسك بتعقل وفهم وادراك وتحكم دائما فطرتك وقلبك السليم الذي اتمنى ان تتمتع بهاوليس دراسة ما قاله القساوسة والرهبان والحاخامات عن الدين ,اذا اردت ان تعرف احدا عليك دراسته بنفسك وتكوين صورتك الخاصة دون ان تتدرس ما درسه الاخرين عنه,فالعبد عندما يستسلم لخالقه يعبده وحده دونما شريك ابن اب ام او اي مما خلق الله فيكون بذلك قد اسلم نفسه لربه فالاسلام هوا الاستسلام الخالص الكامل لعباده اله واحد هوا ربي وربك ورب الخلق اجمعين فديننا تعفف كما تعفف دينكم من الكذب والسرقة والزنا وشرب الخمر وأمر ببر الوالدين وحسن التعامل وحسن الخلق ومساعدة المحتاج والصدقة والغيرة على الحرمات فهذا دليل على انهما من عند اله واحد فنحن دين يحث على مكارم الاخلاق
اما عن الكتب إستحضرني موقف لفتاة زميلة لاختي كانت تقرأفي الكتاب المقدس وإستوقفها امر ما فذهبت الى القسيس تسأله وتناقشه وتحاوره وعندما لم تقتنع اخذ منها نسخة الكتاب واعطاها نسخة اخرى وقال لها هذا العهد الجديد لم يذكر فيه ما ناقشتيني فيه الآن وعادت الفتاة وهيه في حيرة من امرها كيف تثق ان هذا الكتاب هوا ما انزل على سيدنا عيسى وانه كتاب الله أطلب منك ان تأتي بجميع كتب الكتاب المقدس القديمة والحديثة بجميع كاتبيها قساوسة ورهبان وقارن بينهم ستجد إختلاف كبير أماإذا أتيت بأقدم نسخة للقرآن وأحدث نسخة فلن تجد اي إختلاف أما قولك على الاحرف الذي نزل بها القرآن المقصود بها طريقة نطق الحرف وهوا ملموس في حياتنا المعاصرة من إختلاف نطق الكلمات والحروف وهوا ما نسميه باللهجات
ولا ينكر ايا منا وجود عناصر لاتدرك الامور وتغفل عن حدود الدين واداب التعامل وينسون الفهم والادراك ويتطرقون الى العنف والسب والعصبية المفرطة والتي لا تحل الامور انما تزيدها تعقيدا
أأسف للاطالة عليكم واتمنى ان اتحاور معكم اكثر في وقت لاحق
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للاسلام
فالحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله
إن الدين عند الله الإسلام
فليس هناك دين يهودي ولا مسيحي وانما هي شرائع
فدين الله هو الاسلام فقط
فنوح جاء بالاسلام
وابراهيم جاء بالاسلام
وموسى وعيسى جاؤوا بالاسلام
عليهم السلام جميعا
ونحن نؤم بهم وبرسالاتهم جميعا
ونؤمن بنبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
,اقول لكم ان مشروعكم لتنصير المسلمين هو محاولة فاشلة
فمن الصعب على المسلم ان يترك الاسلام لكن هناك مئات الالاف من المسيحين يسلمون سنويا
والسلام على من اتبع الهدى
سلام و نعمه شكرا ليك اخي الغالي علي مساهمتك في فضح عقيده عباده القمر المسماه اليوم اسلام العقيده اللي اباحت النكاح و زواج المتعه و مفاخذه الصغار و التمتع بالرضيعه اشكرك علي فضح اكبر جماعه متطرفه علي الارض بتقتل الابرياء بلا رحمه انتشرت بالسيف كما في سورة التوبه 5 و رقم 29 اشكرك علي فضح عباده اله القمر الممثله في الهلال و مهما قالوا المسلمين مش هيغيروا حاجه من الحقيقه الواضحه كالشمس اتمني انهم يتخلوا عن التعصب و يقرأو الاسلام بموضوعيه اليوم اتي لوضع الاسلام تحت المجهر و النقد فهل سيفهمه المسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف الخلق سيدنا محمد صلوات الله عليه ..
عفوا انا عمري8 سنين فقط .و انا اعتبر هذا تعديا على الدين الاسلامي .نعم نعم لانكم وجدتم الدين الاسلامي احتل قلوب الكثير من الناس لم تجدوا سوى هاته التعابير الجافة الخالية من البراهين لتهينوا الاسلام و خير البشرية هيا برهنوا عن محاسن دينكم ؟ اه نسيت انها لا توجد اصلا .عفوا لقد كانت سهوة .و اعتبروا هذا مجرد تاسف و حسرة عليكم .
عفوا نسيت ممكن تقراو القرأن من اوله الى اخره و بعد ذلك تحدثوا و علقوا .ممكن تغييروا هذه الرموز الى مساجد مثلا(اقصد رموز كل شخص يبعث تعليق) عفوا الانجيل موجود صح بس فيه تحريف .معلومة لكم لا تنسوها….
انني ازداد ايمانا من رؤية هذة المهاترات والاكاذيب فهم مصعوقون من ان الاسلام وبحمد الله في انتشار في كل انحاء العالم وبدأ يظهر نوع جديد من الاسلام الجماعي حيث ترى عائلة باكملها قد دخلت في الاسلام ان كل هذا لن يجد نفعا وموتوا بغيظكم مسلم وافتخر
بصراحة انا مزعوج من الاخوة المسلمين يلي ردوا لأنه بصراحة كلام ما بيستاهل حتى الرد نحن بنعرف حقيقة ديننا و هم بيعرفوا حقيقة دينهم فما في داعي للرد و لنتعب انفسنا برد ما له طائل او فائدة
و على كل حال يا استاذ اغريغوريوس تابع كمان و كمان و كل مسلم بتبعده عن دينه بيكون برافو عليك و احسنت و صدقني الاسلام مش حينقصه شي من هذا المرتد او ذاك و بالناقص من مسلم فقط بالاسم محسوب على الاسلام
و كمان شغلة و لمعلوماتك مقابل كل و احد بيقتنع بكلامك و بيترك الاسلام في عشرة عم يدخلوا الاسلام
لا تنسبو عيوب دينكم لديننا من اباح زواج الرجل بالرجل هل المسلمون ام المسيحيون وكم عدد النساء المغتصبات في الدول المسيحية قارنها بما عندنا وستري الحق لا ادري هل انت غبي ام انك تتغابي كم عدد المسيحين الدين اعتنقوا الاسلام يا سيدي الحق بين والباطل بين ام ان كنت من عالم اخر فهدا ليس بخطأنا ام ان كنت تخالف لتعرف فاختر مجال اخر غير هدا المجال. هل طعنا يوما في السيد المسيح بل اننا نصدق بعفة السيدة مريم اكثر منكم لا داعي لان ادكر مواقف المسلمين مع المسيحسن فدائما كنا خير عوننا لهم يا لا تنسب عيبك لغيركو انا انصح اخواني ان يقرؤا كتا ‘ مئة سؤال في النصرانية ‘ وليحكموا بانفسهم والسلام.
والله احنا لانهتم بمثلكم لان انتم مش لقين حاجه تعملوها فبتستهبلوا شويه والله إلى الله مرجعكم فينبئكم بما كنت تعملون وانا ادعوك إلى الاسلام قبل أن تموت اصل لو مت قابل ياعم غضب ربنا وان شاء الله انت من اصحاب الجحيم
كيف اوصل بكم فكركم ان تطاولوا ع نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم
والله اني محتاره كيف للنمله ان تصل للنجمه
واين الثري من الثريا
وهل يضر السماء ان تمد اليها يد شلاء
لقد كنت اقرر الا ارد ع امثالكم لان هذا مايسعدكم
لانكم يا نفايات عقول البشر
ليس وراءكم شيء لتفعلونه
فتريدون ان يسمع احدكم صوتكم هذا المبحوح
فتتطاولون ع خير البريه
والله ثم والله والذي بعث محمد بالحق
ثلاث مرات اقسم انكم ان لم تتوبوا الي الله وتخلعوا رداء الشرك
ستشوي جباهكم وستكونون حصب جهنم
واقسم بربي
إن أنبيائكم لبريئون منكم
فكيف تنسبون نفسكم يا أهل الرذيله لنبي الله عيسي عليه السلام او لغيره
والله انا نحن لاحق به منكم يا زبالات عقول بشر
وصدق ربي اذ يقول”ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل إن هدي الله هو الهدي ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير”
سوره البقره ايه 120
اما أنا فخذوها مني هذه الكلمه
ان الاسلام سيسود العالم شئتم ام ابيتم
“وان الله بما تعملون خبير”
كفاكم مني انا التي لم تبلغ من لعمر 16 عشر هذه الكلمات
وان لاعلم انكم ستسعدون بهذه الردود وحتي ان نزلت ع اسمعاكم بسيوط
ولتعلموا اني فارسه الدعوه
ساعيش واموت من اجل ربي
واني لادعوكم الي الاسلام حتي ابرئ نفسي امام الله
اما كلمتي الاخيره للمسلمين
الا يردوا ع كلام من مثل هؤلاء فان منهم الكثير
من يريد ان يشار ليه بالبنان فيسب رسول الله
ذلك لانهم يعلموا انه خير الخلق فيغارون منه
فبالله عليكم يامسلمين الا تردوا عليهم ولا تنشروا صفحاتهم
دعوها مندثره في عمق النفايات التي خرجت منها عقولهم قبل ان تكتب مثل ذلك
ولست ادري اي عاقل هذا الذي سولت له نفسه ان يفعل مثل ذلك
وان الله رقيب علي وانا اكتب هذا الكلام
هذا مااستطعت علي كتابته
“وان الله بما تعملون خبير”
ع فكره لو الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن يشغل فكركم ما كتبتم عنه
فلتفعلوا ماتقدروا عليه
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
ولحمد لله ع نعمه الاسلام وكفي بها نعمه
ياريت مش اشوف اي رد لمسلم بعدي
خلوهم يحرقوا في قلبهم كده
وياريت صوركم القبيحه دي مش تحطوها جنب اسمي
ولا في البانر بتاع الموقع
الا لعنة الله عليكم ايها الكافرون تسبون خير البرية و تنسون انفسكم و انتم تعلمون انه الحق و و الله هو الحق رغم انوفكم يا شياطين الانس اللهم اهدهم الى الحق و الى اتباعه امين
بسم اللة الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد علية افضل الصلاة واذكى السلام اما بعد هذا الكلام الذى تفترون بة على اللة ورسولة ليس بجديد عليكم فانتم كما قال فيكم اللة اهل القردة والخنزير فهذا الكلام انما هو دافع قوى لكى نتمسك بديننا واقول لكم شكرا لانكم بهذا الكلام يزيد عدد المسلمين ولا ينقص واللة غنى عن العالمين
نحن مسلمين بالفطرة ومحمد صلى الله عليه وسلم رسولنا
لو تطلب الامر ان نموت من اجله لمتنا
ولو انكم خرجتم الى العلن انا الاول الذي سيمسحكم من هذه الدنيا
انتم مجرد حفدة القردة والرسول افضل من قذارتكم
الرسول ذو اخلاق عالية ولو كتبتم حتى تملئوا الكون كله
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حبيبنا ولو كرهتم
حسبى الله و نعم الوكيل فيكم انتو استحاله تكونو مسيحيين و استحاله انكو تكونو متديننين لانه مفيش دين يدعو لمهاجمه الاديان الاخرى و سب الانبياء حرام عليكمز
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد
أنتو بتسبو وبتشتمو وبتستدلو بأحديث غير صحيحة أو بتفهموا الايات والاحاديث خطاء لان المسلم يفهم الاية أو الحديث زى مافهمو الصحابة والتابعين لانهم كانو معاصرين النبى يعنى مش كل واحد يفهم زى ماهو عايز وكمان الشتيمة والسب دى دليل على ضعف الموقف فضلا عن انها هتكره الناس الى بتقرأ كلامكو ده يعنى لوكنتوا عيزنهم يتنصرو وبعدين إحنا كلنا ملاحظين أن أكثر دين انتشارا فى العالم هو الدين الاسلامى وده دليل على قوة الدين مع أن المسلمين ضعاف فى وقتنا الحاضر ولوكنتو بتتكلموا عن حرية الاديان وحرية الاعتقاد يبقى ماتشتموا وتسبو فى الاسلام وفى بيت شعر جميل بيقول
لا تنهى عن خلق وتأتى مثله
عار عليك أذا فعلت عظيم
والسلام على من اتبع الهدى
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا و قال الآخرون حدثنا إسمعيل يعنون ابن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة.
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته.
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه
حدثني الحسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن النضر وعبد بن حميد قال عبد حدثني و قال الآخران حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة وأنا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بنية ألست تحبين ما أحب فقالت بلى قال فأحبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي له إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقالت فاطمة والله لا أكلمه فيها أبدا قالت عائشة فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلى الله تعالى ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيئة قالت فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها على الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر قالت فلما وقعت بها لم أنشبها حتى أنحيت عليها قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبسم إنها ابنة أبي بكر
و حدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال عبد الله بن عثمان حدثنيه عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري بهذا الإسناد مثله في المعنى غير أنه قال فلما وقعت بها لم أنشبها أن أثخنتها غلبة
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما
حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن زينب بنت جحش فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن أبي قحافة فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينظر إلى عائشة هل تكلم قال فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها قالت فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عائشة وقال إنها بنت أبي بكر
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها.
صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. فضل عائشة رضي الله عنها
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة
حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
حدثنا يزيد أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين.
مسند أحمد .. مسند بني هاشم .. باقي المسند السابق (بداية مسند عبدالله بن العباس)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين
حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى قال حدثنا الضحاك بن حمزة عن غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه.
حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني حدثنا ابن إدريس قال سمعت ابن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي وله لمة بها ردع من حناء وذكره.
مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث أبي رمثة التيمي و يقال التميمي رضي الله تعالى عنه
السلام على م إتبع الهدى:
أنا مش هعلق على الاحاديث إلّى ساقتها أنا هرد عليك ببيت شعر جميل أوى بيقول:
لا تأسفن ّعلى غدرِ الزمانُ لطالما رقصت على جثثِ الأسودِ كلابُ
لا تحسبنّ برقصها تعلو على أسيادها فالأسدُ أسدٌ والكلابُ كلابُ
تبقى الأُسودُ مخيفةً فى أسرها حتى و إن نبحت عليها الكلابُ
يا اولاد الكلب احترموا انفسكم دا احنا لا نسمح لاي واح ولو كان نصراني ان يشتم او يسب السيد المسيح عليه السلام يا سفله ياصهاينه انتم لستم مسيحيون انتم صهاينه كلاب
السلام على من اتبع الهدى
انتم ايها النصارى واليهود وكل من اكل لحم خنزير فهو ديوس
بارد لايثار لدينه ولا لعرضه يامن تعلمون بالفاحشة فيكم وترضون بها
اللعنة عليكم ان لم تهتدو الى الاسلام الدين الحنيف دين ادم وابراهيم ونوح وعيسى وموسى ومحمد
يابناء الخنزير
انظرو الى من يدخلون منكم فى دين الله افواجا
انكم مفترون
انكم لكع وبهت
وخائنى عهد
واول خيانه لكم خيانتكم لله ونسبتم له الصاحبه والولد
وسبحان الله عما يشركون
انتم ايها النصارى الكفار
قال لى احد المسلمين الذى هداه الله الى الاسلام
ان كل شغل الكنيسه الملعونه هو انهم يكرهو ا كل النصاره فى النبى محمد واسمه
لدرجة انه قال لى ان الشق الاول من الشهادتين كان سهلا على والشق الثانى كان صعبا على من شدة ماكانو يلقنونه اياه فى كرهنا لاسم محمد صلى الله عليه وسلم
والله انه من خمس سنوات دخل الاسلام مارايت فيه
الا حافظا لكتاب الله وفقيه فى دينه وفى الحديث الشريف
فثبته الله على الاسلام وجزاه الله خيرا
فانتم ايها الكافرون موتو بغيظكم
يا سلام فين السب هو كتبك والقرآن سب بتعتبر كتبك سب مش مكسوف من نفسك لما تتهم كتبك بالسب فاحنا مجرد اننا بنقري كتبك وبنعرض الي بنقراه وناقل الكفر ليس بكافر الدور الرئيسي عليك انك تدرس وترد علينا مش تتهمنا بالسب
اما بالنسبة لنعتنا باولاد الكلاب هقلك الله يسامحك
وهذكرك اني من سلسلة نسب الرسول جدة اسمة قصي ابن كلاب دية لمعلوماتك بس
اغريغوريوس
انا المسلم الموحد, = اسوتة الحسنة بالرسول السباب الي سب بني قريظة ونعتهم بالقردة والخناذير فلا نعيب عليك هذا الاسلوب فهو اسلوب رسولك بتتكلم عن الخنذير يا خايب تقدر تقلي لية الهك محرمش اكل لحم الحمار
الخنذير بياكل زبالة السمك بياكل دود لية الهك محرمش اكل السمك الخرفان بياكلو القمامة في مصر لية الهك محرمش اكلهم مجرد اسالة
بتقول يدخلو لدين الله افوجا شوف الشيخ في المدونة بيقول اني 6 مليون بيتنصرو سنويا
الشيخ احمد القطعاني
وشوف اختبار المسلمين وانت تعرف انو مضحوك عليك
ثم لهذة الضراوة وصل الافلاس واصبحت الردود شتائم
اعلم انكم متعصبين لكن هذا التعصب لم يوصلكم لشئ بالهداوة
اما بالنسبة للكاذب الذي قال لك اننا نتعلم في الكنيسة كره محمد
اتحدي
بل واتحدي لو فية كنيسة واحدة تتكلم عن نبيك فنبيك لا يخصهم بشئ سواء حديث حلو او سئ
واتحدي الاخ الي اسلم في مناظرة حول شذوذ النبي محمد من الكتب الاسلامية
نحن نتاكد انكم انت ياديوس
نعلم انكم تكرهون دينكم وتسخرون منه وبتتكسفوا تقولو انكم مسيحيين
وانتم بالنسبة لنا ولا شىء ولا وزن لكم عندنا ولاعند الله ولا نجبركم على اعتناق دين الاسلام لان لو مقدر لكم ان تكون من المله الحنيفيه لو انك اشد الناس كفرا ستدخل فيه
ولو تعلم انك لو انك مت على الكفر ستدخل جهنم وستنال نصيب فرعون وهامان وابى بن خلف وقارون لانك من المحرضين ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
يابن المجنونه
بقى مش عارف اللى خلقك واحياك ويميتك ثم يحييك وتدخل النار خلود بلا موت
يابن المنفيه
تنفى خالقك وتشتمه وتنفى البعث والحساب
والقبر وما فيه اما حفره من حفر النار او روضه من رياض الجنه
امال يابن المسطوله ماهو الايمان ان تؤمن بالغيب
يابن الملحوسه فى عقلها
ياديوس
يابارد
ياعادم العقل
شوف ياولد انت ياللى اسمك مش فاهمه
الله الواحد الاحد الفرد الصمد
لمحة من فيض هداه تجعل الكافر وليا
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
فى العالمين انك حميد مجيد
طبعا قلبك فيه نار كل ما تسمع سيرة الهادى البشير
وطبعا سيدنا عيسى عليه السلام
برىء منكم لانه قال انا عبد الله اتانى الكتاب وجعلنى نبيا
عموما تصحى من النوم تلاقى طيزك وكلاك وعايز تتناك يامتناك
اظن ساعة تجيب واحد ولا وحده تقول انك كنت مسلمه ولا مسلم ودخلت المسيحيه
بنصدقك والله كلا والف كلا لانصدقك ياتعبان فى عقلك
لان المسلم والمسلمه شكله معروف من وجهه
انتم الفلاحون لكم صفات وملامح
غيرنا نحن المسلمون
فاننا الغر المحجلين
الو ضوء نور والتوحيد نور الصلاة نور الصدقة نور الصدق نور الاخلاص نور
كل هذا يجعل وجه المسلم انور اصبح ما شاء الله لا قوة الا بالله
موتو بغيظكم
هههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه
يالله روح
اغتسل وتعال لى اكسب فيك الاجر
وتنجو من عذاب مهين
اخيرا هداك الله
اجلس
قول لا اله الا الله
محمد رسول الله
الحمد لله الذى جعلنا مسلمين
وهدانا لهذا وما كنا انهتدى لولا ان هدانا الله فلك الحمد
يالله
الان وقد ولدت من جديد
لاسيئة عليك بل من كرم الله عليك ان بدل سيئاتك حسنات
وكما قال الحبيب العدنان سيد الانام الاسلام يجب ماقبله
والله ولاسميك
محمد المهدى واسمك الوحش ده غار فى ستين داهيه
ربنا ما يبلى به حد تانى
الحمد لله اللى الله سبحانه وتعالى نجاك من جهنم ياراجل
الحمد لله
تعالى عليك ان تتعلم
ولا اقولك انا اسيبك تريح شوى ونكمل معك هدايتك فى وقت قريب
السلام على من إتبع الهدى يا أخوة أسلوب النقاش كدة غير حضاري ومينفعش لان إحنا مش عيال صغيرين نعد نشتم فى بعض ونشتموا فى دين بعض أنا لا أقصد المسيحيين بالذات ولا المسلمين أنا شايف ناس من هنا وناس من هنا بتخبط فى بعض المفروض نكبر شوية ونحترم بعض ومنجرحش فى بعض ياإما بلاش الحوار من أصله ده يعنى إن كان حوار مفيد وأنا مقدر إحساس إخوتى المسلمين أن الكلام المعروض مستفذ وبيدفع كل منا إلى أن يدافع عن دينه وعقيدته بس إحنا لازم ندافع صح بالطريقة الصح لان السباب والشتيمة لابتحل ولا بتربط ولو كان النبى صلى الله عليه وسلم موجود بيننا يعنى فى عصرنا كان هيكون رد فعله غير كدة خالص وأنا هذكر أية كريمة تدل على ذالك قال تعالى (إدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن…..الاية)) وأنا بحط خط تحت وجادلهم بالتى هى أحسن وأعتقد إن الكل فهم قصدى وصلى اللهم على سيدنا محمد وأهله وصحبه وسلم
انا ما اعرف الصراحه المسيحي او اليهودي عندما يبحث عن الاسلام اصلا هو يحط في عقله فكره وصوره منهجيه قبل البحث اصلا فإنه عندما يبحث لا يبحث الا لكي يقنع نفسه بفكره مثل خيط العنكبوت ولكن أسلموا تسلموا
ونحن ننفذ وصية خير البشر محمد عليه وآله الصلاة والسلام وهي
ان نبلغ عنه ولو كلمة
والله ولي التوفيق
أعباد المسيح لنا سؤال نريد جوابه ممن وعاه
اذا كان الاله بصنع قوم اماتوه فهل هذا اله
ويا عحبا لقبر ضم ربا وأعجب منه بطن قد حواه
فلبث هنالك تسعا من شهور وكان من حيض غذاه
فيأكل ثم يشرب ثم يأتي بلازم ذلك فهل هذا اله
تعالى الله عن افك النصارى سيسأل كل عم افتراه .
الرد على قصيدة إبن القيم الجوزية
KnowJesus- Knowlove
القصيدة :
أعباد المسيح لنا سؤال …… نريد جوابه ممن وعاه
إذا مات الإله بصنع قوم …… أماتوه فما هذا الإله
وهل أرضاه ما نالوه منه …… فبشراهم إذا نالوا رضاه
وإن سخط الذي فعلوه فيه …… فقوتهم إذا أوهت قواه
وهل بقي الوجود بلا إله …… سميع يستجيب لمن دعاه
وهل خلت الطباق السبع لما …… ثوى تحت التراب وقد علاه
وهل خلت العوالم من إله …… يدبرها وقد سمرت يداه
وكيف تخلت الأملاك عنه …… بنصرهم وقد سمعوا بكاه
وكيف أطاقت الخشبات حمل الإله …… الحق شد على قفاه
وكيف دنا الحديد إليه حتى …… يخالطه ويلحقه أذاه
وكيف تمكنت أيدي عداه …… وطالت حيث قد صفعوا قفاه
وهل عاد المسيح إلى حياة …… أم المحيي له ربك سواه
ويا عجبا لقبر ضم ربا …… وأعجب منه بطن قد حواه
أقام هناك تسعا من شهور …… لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولودا صغيرا …… ضعيفا فاتحا للثدى فاه
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي …… بلازم ذاك هل هذا إله
تعالى الله عن إفك النصارى …… سيسأل كلهم عما افتراه
أعباد الصليب لأى معنى …… يعظم أو يقبح من رماه
وهل تقضى العقول بغير كسر …… وإحراق له ولمن بغاه
إذا ركب الإله عليه كرها …… وقد شدت لتسمير يداه
فذاك المركب الملعون حقا …… فدسه لا تبسه إذ تراه
يهان عليه رب الخلق طرا …… وتعبده فإنك من عداه
فإن عظمته من أجل أن قد …… حوى رب العباد وقد علاه
وقد فقد الصليب فإن رأينا …… له شكلا تذكرنا سناه
فهلا للقبور سجدت طرا …… لضم القبر ربك في حشاه
فيا عبد المسيح أفق فهذا …… بدايته وهذا منتهاه
كثيرا ما قرأت الأبيات الشعرية السابقة وهى للشاعر المسلم إبن القيم الجوزية يسخر فيها من تجسد الإله فى السيد المسيح نتيجة الجهل وتعاليم الشيطان المحمدى الخاطئة.
المهم … يبدو أن شيطان الشعر قد تقمصنى مثلما تقمص محمدا من قبل فبدأت كتابة قصيدة للرد على هذا الشاعر منذ مايقرب من سنة وقمت بالتعديل والإضافة على مدى هذه السنة حتى وصلت القصيدة إلى مايقرب من 210 بيتا لذلك فكرت أنه من الأفضل تقسيمها إلى عدة قصائد تحكى كل قصيدة منهم إحدى جرائم رسول الشيطان بمزيج من الجدية والسخرية…
وأنا أعلم تماما أن بعض ألفاظ القصائد لن تعجب الكثير من القراء المحافظين سواء من المسيحيين أو المسلمين الذين لايعرفون شيئا عن الإسلام الحقيقى. وأعلم أن الكثيرون سيعترضون أن هذه الألفاظ لاتليق بأن يستخدمها أولاد المسيح وأنا بالفعل أوافقهم على ذلك إلا أننى لم أجد بدائل لها لأن هذه الألفاظ هى نفس الألفاظ والتعبيرات الإسلامية الفاضحة التى إستعملها رسول الشيطان وآل بيته وصحابته.
كما أعلم تمام العلم أن هذه القصائد قد لا تجذب المسلمين للمسيحية بل بالعكس قد تبعد بعضهم عنها وحيث أننى أؤمن بالتخصص… فأنا أعتبر نفسى متخصصا فى المناقشات الإسلامية…فأنا لست مبشرا…ولكننى أكشف حقيقة الإسلام بأسلوب إسلامى… وقد حددت هدفى بأن أخرج الناس من الإسلام وأكفرهم فيه وشيطانه ورسوله.. ليأتى بعد ذلك دور المتخصصين فى الروحانيات ممن يستطيعون أن يجتذبونهم للمسيحية إن أرادوا…
وقد وضعت هذه القصائد فى ديوان أسميته:
مُحَمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدِيات شَيْطانية
رَسُولُ الكَذِبُ
أَيَا أتْبَاعُ مُحَمَدٍ لنا سُؤالٍ … نرجوُ جَوابِهُ مِمنْ وَعْـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
أحَقاََ تَعْبُدونَ إلهُنا القدوسِ أمْ شيطانٌَ ورســـــــــــــــــــــــــولٌ قد وَالاه؟
فإلهُنا يَهْوَة إيلُوهِيمٌ إسمُهُ وهو خَالِقُ الكَوْنِ والحَيْـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وليـسَ إلهُ القَمَرِ الذى يُدْعَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــىَ الله
مَنْ كانتْ العُربانُ تعبُدَهُ فى قفرِ مِكَةَ و مِنَّىَ و الصَفـَـــــــــــــــــــــــــــــــاه
وفى غَارِ حِرَاءِ تَقَمَصَهُ إبْليسٌ وإبْتَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
فأرْغَىَ وأزْبَدَ وعلى الأرضِ تَمَرَغَ فى قِيئِه وماخَرَجَ من أمْعَــــــــــــــــــَاه
ثم هَرْوَلَ إلى دارِهِ صَارِخاً فَزِعَاً واخديجتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأجلستهُ على حِجْرِها عساها تُطيبُ رُجْفَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وأعْلَمَهَا أنَ كائناً قدْ ظَهَرَ لهُ لا يَعْرِفُ كُنْهَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فزَمَلتهُ إلى صَدرِهَا وبخِمَارِها دَثَرَتْه ُ وسَدْتْ أُذُنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
كَاشِفَةٌ عن فَخْذيْهَا يُسْرى ويُمنى وسَائلةَ أتــَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراه؟
فى السادسةِ مِن عُمرِِها أرَاهَا الدَنئُ عَورَتِهِ بكلِ غَبَــــــــــــــــــــــــــــــاه
وبين فخْذيها دَلَكَ إِرْبَهُ دَلكاً خفيفاً … يا رُحْمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأدْمَت المسكينةُ ومن نزيفها لم تَشْفَ قَطٌ حَتَى الوَفـَـــــــــــــــــــــــــــــاه
ظَانةٌ أنها حَائِضٌ ولم تعٍ أن للحيضِ أوقاتاً لا طُولَ الحَيـَــــــــــــــــــــــــاه
أعْلَمَهَا يَومَاً أنَ حُورُالعَيْنِ يَعُدْنَ بَكَارَىَ فى نَهَارٍِ ومِسـَــــــــــــــــــــــــــاه
فصَرَخَتْ بِخَوفٍ و ذُعْرٍ و لَوعةٍ وَاوَجَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعاه!
ألماً مِمَا عَانَتْهُ يَومَ إغتصَبْها اللئيمُ … وَا حَسْـــــــــــــــــــــــــــــــــــرَتْاه!
ثُمَ صَارْتْ للمُؤمنين أُماً وهى فى سِنُ الطُفولةِ و الصِبـــَـــــــــــــــــــــــاه
تُعَلِمَهُم أمُورَ الجِنْسِ وفَرْكَ الثَوْبِ إذَا إحْتَلَمَ المُؤمِنُ فى نَوْمَــــــــــــــــــاه
وعَلَى الكِبَارِ أشْفَقَتْ فأرْضَعَتْهُم عَشْرَ رَضْعْاتٍ بلا مُــــــــــــــــــــــــوَاراة
ومع صَفْوَانْ بن المُعَطَلِ خَلْفَ الجِمَالِ كانَتْ تَخْتَبِرُ قـُــــــــــــــــــــــــــوَاه
فَبَرْهَنَتْ لنَفْسِهَا أن مُحَمَدَاً كَانَ أمْلَكَهُمُ لإرْبِهِ و شَهْـــــــــــــــــــــــــــــواه
انا من جنود الله حزب محمد وبغير هدي محمد لا اهتدي ..حاشاي ان اصغي لدعوة ملحد وانا فتى القران وابن المسجد..لن انحني لن انثني لن اركن….يا حبيبي يا محمد يا حبيبي يا عيسى يا حبيبتي يا سيدة مريم العذراء….سيدنا عيسى عليه السلام وسيدتنا مريم العذراء منكم يا ضالين السبيل براء. المسلمين لا يشتمون الأنبياء هل انتبهتم لذلك يا متخلفين الأقباط
اللهم يا مقلب القلوب ثبت المسلمين على دينك
و لما محمد مايهمكم و لا تتعلمو كرهو في الكنيسة ولا يذكر فيها ليش بتحاولو تنصرو المسلمين
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم و انصرنا عليهم
اذا عندك اجابة رد يا حضرة الراهب يا قوم عندهم الشرف عيب يا لوطيين
تنكر انك ابن حرام يا ابن العاهرة ام محمد اشرف منكم جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
صدق الله العظيم
و لو انو حرام اكتب اية قرآنية في موقع نجس حصحص الحق وازهق الباطل ربي يهديكم و ينير قلوبكم قبل ان تذوقو عذاب السعير و يغلبكم على قرينكم دين الله غالب نور السموات و الأرض
قصيدتك يا اخي الغالي قمه في المعرفة والحقيقة لكني اتمنى ان تنشر مع كل بيت كدليل لكل اخواننا المسلمين من الايات القرانية والاحاديث ليتسنى لهم التاكد من كل كلمه كتبتها لانهم هكذا لا يصدقون …..
اتمنى لكل اخواني المسلمين ان يفكروا كثيرا ويبحثوا لينالوا الخلاص ولرؤية الحق والحقيقة وليتعرفوا الى الله الحقيقي الاله الاب المحب وليس رب محمد الظالم المعذب المستعبد ……
اتمنى يا اخي الغالي ان تنشر مدلولات الاحاديث والايات القرانية ليتسنى لكل الاخوان معرفة الحقيقة ……..
الرب يباركك ويوسع تخومك…
يا جماعه الناس دي مش محترمة
بيشيلو التعليقات اللي على مزاجهم وبيسيبو القذارة
قد وعدتك بان ابحث في ديني جيدا وان اكون صالحا ابد الدهر
لاني اعرف ان الاسلام حق والرسول عليه افضل الصلاة والسلام حق
ابشرك بانني بدات في حضور الدروس الدينية التي تؤهلني للرد على امثالكم
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
موتو بغيظكم وبدينكم المحرف الذي يوجد منه اختلافات لا متناهيه
انا عرض علي وسام المناظرة في موضوع هتك محمد اعراض الاطفال ثم مناظرة في اي موضوع يريدة في المسيحيات لكنة طردني
مش عارف لية وخلتية دكتور دة واحد جاهل متجوز 3 وعندي تسجيلات لفضايحة في المدونة من انو بينصب وبيلم فلوس التبراعات وبيدخل ناس باسامي وهمية زي مقالت كوكي
بتقولي لكم دينكم ولي دين منسوخة يا استاذة بسورة التوبة اية 5 وسورة التوبة اية 29 وغيرة
اكتر حاجة ألمانى انك مدنس القران الكريم بأيدك (لا يمسه الا المطهرون)وانت من انجس خلق الله انت واللى معاك …بس بردو عندكوا اكلان من الاسلام وانتشاره انتوا فى رعب ومش بتناموا …لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله وسيدنا عيسى بن مريم عليه السلام نبى الله وبرىء منكم ..والله اننا اولى به منكم …
والله العظيم انكم اناس متخلفين وتريدون ان تعرفو من انتم ولله الحمد القران الكريم عرفكم وانا حسب اعتقادي انكم رافضه يااوسخ خلق الله يااحقر خلق الله لعنكم الله في الدنيا والاخرة ،ولكن نسأل الله لكم ان يفتح على قلوبكم وان ينوركم بطريق الاسلام طريق امة محمد عليه الصلاة والسلام سيد النبيين وخاتمهم عليه افضل الصلاة والسلام .
اتمنى منكم اذا تدعون ان دينكم صحيح ان تقوموا بعمل مناظر مع مشايخ اهل السنة 0 العوده والقرني وغيرها من المتعلمين لكي يوضحو لكم من انتم علماً انكم معروفين من انتم وحتى الجاهل يعرفكم وكذلك اليهودي يعرف من انتم ايها الرافضه ، للاسف انتم اذناب اليهود والموالين لهم ، اما اليهود فهدفهم واضح تخريب البلاد الاسلاميةوالعربية فدمرون العراق وفلسطين والآن يتجهون إلى سوريا وغيرها …
مساااكين الخنازير واذنابهم الرافضه
الله اكبر الله اكبر ولا إله إلا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
اشهد ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله .
من انتم لكي تتهجموا على اشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
يااحفاد القرده والخنازير
“تعرفون الحق والحق يحرركم” حق ايه ياولاد المتناكه منك له
وبعدين اللي بيتكلم ده معاه انهي انجيل من المليون انجيل اللي كل واحد مألف فيه
“الأب والمسيح والروح القدس” ده بالذمه كلام ناس عاقله
آل على رأي المثل “مركب بريسين تغرق” بس طبعا بتلاته لأ
سلام المسيح مع الجميع
ايها الاحباء المسلمون لماذا هذه الشتائم في هذه المواضيع
هل اصبح الحوار في الاديان يقابله شتائم لماذا لايكون الحوار اكاديمي ومنطقي بدليل وبرهان على كل موضوع تطرحونه من باب النقاش والاستفسار
تريدون ان تعرفوا عن المسيحية أسالوا او عن الاسلام
يااخوة تحاورو يكفي شتائم ارجوكم
اذا عندك دليل وبرهان عن الموضوع الذي تصرح به قدمه واذا لم يكن يوجد دليل وبرهان فلا داعي للحوار والشتائم
شكرا للجميع
الاستاذ بهيج لايمكن ان يكون عاقلا يحاور مجنونا لاينفع اطلاقا بكل المقاييس
عاقل+مجنون = سفه
عاقل+عاقل = نوصل للحقيقه الكامله
الا وهى
حقيقة لا اله الا الله واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
ليس كامثله شىء
بارىء الكون وخالقه ومن فيه
خلقنا لعبادته وتوحيده من وحده فى جنته خلده
ومن سابه وشتمه فى جهنم اورده واخلده
الى الاخ حبيب عيب انا مارح رد عليك على كل حال الكلام صفة المتكلم ومن شابهه نبيه ماظلم
ولا شو يااخ الموحد لربه هاد كلام بينحكا كلو شتائم بعدين فسر لي مامعنى كلمة صمد
اذا كنت بتامن بالنبي جاوبني على اسئلتي ولا تتهرب
1- الناسخ والمنسوخ
2- رضاعة الكبير : هل يرضى اي شخص منكم يرى اخته او امه ترضع اي شخص ما مع العلم كل المسلمين يصعب عليهم ذلك مثلا شاهد لقاء مع عادل امام على روتانا ماذا يقول عن رضاعة الكبير لااحد يقبل ذلك
3- التناقضات بالقران مثلا تقول الاية لاتبديل لكلام الله واية تقول واذا بدنا اية مكان اية
4-كيف النبي يبقى في بطن امه 4 سنوات
5- كيف يلقي الشيطان كلام على لسان النبي
6- في الاحاديث النبي كان ينكح امراة ميتة في القبر
7- ماسر الحروف المقطعة في اوائل السور واذا كان الله اعلم في مراده في ذلك فلماذا وجدت في الاصل وماالغاية من وجودها
8- كيف القران عربي مبين وفيه كلام اعجمي وفارسي وهيروغليفي والكثير
9- ماهي حقيقة صوم رمضان : راجع التراث والاحاديث انها عادة وثنية من قبل الاسلام كيف ينقلها النبي وهي وثنية
10- زواج النبي بعائشة وهي بعمر صغير وقد كان يفاخذها وهي بعمر 6 سنوات ثم تزوجها بعمر 9 سنوات وكيف اخذ امراة زيد بحجة ان اوحى الله بها .
11-من هو الطاهر المسيح ولا محمد المسيح لم يمسه شيطان ام محمد نعم لانه كل نساء الارض لمسهم الشيطان إلا مريم بنت عمران وهذا موجود في القران
12-الكلام المكرر في القران
يوجد تساؤلات كثيرا جدا جدا جدا جدا
ارجو اعطائي الجواب على هذا ثم نكمل بعض من الاسئلة
انا اقول هذه الاسئلة يااخي اعتبرني لست مسيحي اعتبرني علماني واريد ان تقنعني في دينك بالدليل والبرهان
اقول لك ذلك انت لن تستطيع ولا حتى شيوخ الاسلام لانه حتى الان لم يستطيعوا ان يردو على القمص زكريا بطرس
اريد ان اقول لك شيء جوهري لو انهم يستطيعون كانوا تكلموا على الاذاعات الاسلامية كلها وردوا على القمص زكريا لايستطيعون ذلك لانها هذه هي حقيقة الاسلام
ارجو منكم ان تشاهد حلقة سؤال جريء وهي محاكمة شيوخ الاسلام وبعدين نبقى نتقابل
واخيرا
انا اعرف ان الاخوة المسلمين سوف يلعنوني ويشتمونني اريد ان اقول لاشيء سوف ينفعكم
انت مسلم يجب عليك ان تدافع عن دينك بالحوار والادلة والبراهين وليس بالشتائم
الله ينور عقول اخواننا في الاسلام حتى يعرفوا الحق من الباطل
اولا ختم الله على بصيرتك وقلبك يامن تنفى الاسلام وحتى وان اجبتك ستؤمن ابدا لافائدة فى كلامك وحوارك لان منختم الله على قلبه وطبع عليه فلايرى الا ضلالا وتكسر رقبتكم ان تظل مشركا فماذا تعنى لنا غدا ستعرف حقيقة قولك هذا وستعرف الحقيقة الكامله حينها ستندم ولايفيد معك ندم انت وشيطانك هذا الكلب الذى يدعى ببطرس فما هو الا ملعونا
والقران يااعمى البصيره عربيا وان اللغة العربية لغة الضاد التى تحوى كل اللغات فى بطنها لاتجد هذا الا فى هذه اللغة وتبلع اى لغة فى بطنها
وانت كما عادل امام لايوجد ما يسمى ارضاع الكبير يابو نيكه ياملعوب فى اساسك فمعلوم ان الطفل الصغير يفطم كما فى سياق القران الكريم (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا)وفى اية اخرى (وفصاله فى عامين)
الناسخ يامتناك والمنسوخ
ما ننسخ من اية ناتى بخير منها او مثلها
يابن التعبانه فى عقلها
القران كلام الله وليس كلام يسوع ولابطرس
وهو اعظم معجزه وتظل باقيه الى ان يرفع الى المكان الذى جاء منه وهو لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولو انكم ذالب
لعلمت ان التوارة قد نسخت وايضا الانجيل قد نسخ وحل محله القران ولا ينسخ ابدا لان قدوم الاسلام يجب ما قبله ولو بقى صحف موسى ومزامير داوود والتوراة والانجيل والقران لكان ذلك سفها وتتعارض شرائع الله فى التشريع والحل والحرم ويظل القران المعجزة الخالده
ومن الى قال ان النبى صلى الله عليه وسلم بقى فى بطن امه اربعة سنوات لما يااهبل انه بشرا تسعة اشهر فقط ليس الا ولكن الاعجاز فى خلق سيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم تكلم فى المهد معجزة من الله وخلق بام غير اب كما خلق ادم من العدم لاباب ولابام وخلقت حواء من الاب دون الام وخلقوا البشر جميعا باب وام ليبين الله قدرته فى الخلق وان امره بين الكاف والنون
كن فيكون ومع ذلك سبيته وشتمتم خالقكم ورازقكم ونسبتم له الصاحبة والولد
الحروف المقطعة فى القران هذا هو الاعجاز لان كما قلت لكم واعلم جيدا انكم لاتفهمون العربية وان كنت تنطق به ولكن كما كرهت نفسك ويائس من دينك وتكره الحق فاللغة العربية معجزة هى ايضا لانك اذا كنت تؤمن بان اللغة العربية هى لغة اهل الجنة ولكن اعلم انك تنفى الجنة هى ايضا لان القبر اول منازل الاخرة وانتم تنفونه فكيف اجاوبك على اسئلة انت تعتبرها انها لااجابة لها
ولكن اعلم ايها اليائس من دينه ونفسه
انك ان اردت ان تحيا حياة ابديه خلود بلاموت نعيم مقيم لاتتركه ولا يتركك
ان تؤمن بالاسلام فايمانك بالاسلام هو ايمان بعيسى وموسى ومحمد وكل الانبياء والاديان السابقه لانه لكل بناء كمال وختام والاسلام ختام هذا البناء وبهذا انت لاتخسر شىء فقد كسبت محمد ولم تخسر عيسى وموسى
لانكم ايها البلهاءتنفون ما بعد عيسى وما قبله
لانه صدق رب العزة فى القران
تقول اليهود ليست النصارى على شىء وتقول النصارى ليست اليهود على شىء
خيبكم الله
وقال لنا ايضا
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
فانتم واليهود قوم بهت ولكع
فانت كما وصفكم لنا القران انتم الضالين واليهود هم المغضوب عليهم
اظنك انك تحفظ فاتحة كتاب المسلمين
اريدك ان تقراها حتى تلعن نفسك بنفسك
فما فائدة الحوار معكم اذا
كنتم تنفون ما بعد الموت
انت متاكدا بان بعد الموت لاحياة اخرى
ولايوجد جنة ولانار ولاحساب ولا عذاب فى القبر او نعيم وتقولون لن يسوع قهر الموت وهو فداء لكم
هذا الكلام الذى تتعتقدونه
لايجعلنى اتحاور معكم لانه لافائدة من الحوار ما بين مؤمن وكافر لان الخلاف بيننا جذريافانت كلبا انت وبطرس وحنا ومتى وبرنابه لانه ليس بعد الكفر ذنب
واسمع يا مخنث
انت تطلب من الله الحقيقة
فانت متاثرا بكلام الكلب بطرس وانت لم تجتهد لانكم سمعا وطاعة للذين يتبراون منكم فى الاخر ه
هو يقول ما يقول وانت من خلفه تؤمنو على كلامه لانكم اصلا تفتقدون الحوار منذ الصغر حتى هلاككملان لا اجابة لكم فى الكنيسة على اى سؤال على عكس الاسلام فيه اجابة على اى سؤال من بداية الخلق الى ما بعد الرضوان والغضب على من فى الجنة ومن فى النار
فان كنت تريد الحقيقة بكل هدوء ولا تحيزا الا الى الحق وفتش عن الحقيقه وقارن وكن منصفا وقرا كتب فى الاسلام واقرا القران وتفسيره واعلم ان القران متجددا من عظمة خالقه انه فيه نباء ماقبلكم وخبر ما بعدكم وقارن رغم انه لاوجه للمقارنة بين حق وباطل واطلب من الله البصيره والهدى
تهدى الى الحق باذنه
وان كان لك عقل فتدبر فى الذين يتركون المسيحية خاصه ويدخلون الاسلام
كم فى اليوم الواحد ارجع الى احصائيات وفى الغرب اى فى اوروبا وامريكا انزل الى تلك الحقائق
ولا تقول لى فى افريقيا اناس يتنصرون وهم بالاصل لايعلمون اى دينا ولكنهم من يسبق اليهم بالى شىء اخذوه رغم ذلك حتى ان كانت فرق التنصير تسبق لتنصيرهم الا انه اذا ذهب اليهم اى احدا من المسلمين يجعلهم يسلمون بدون اى ماده كما حملاتكم تغريهم بالمادة
لان الاسلام دينا فطريا
وانت نفسك ولدت مسلما واهلك هما اللذان نصرانك وجعلوك كافرا
والدليل فما الذى يجعلكم تغطسون اطفل فى حوض ومياه التنصير فى سن معينه
ومن يسلم منكم تقولون انه لم يغمس بامانه فى الماء ويكون ذلك فى الشتاء القارص
عموما دينكم هواء وافئدتكم هواء
هداكم الله الى صراطه المستقيم
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كلام كله لعن وشتائم يالا هذا الدين الذي تتفاخر به ولكن لاعتب عليك لانه هذا هو الاسلام
انت لاتفهم شيء بالقران هل درست السيرة المحمدية وهل درست الاحاديث النبوية اقول لك لو انك درست لوجد الدليل على مااقوله لانه
اولا رضاعة الكبير لاتشمل فقط من كان صغير السن بل الجميع كان عاما . قرات على عائشة عندما كانت ترضع من هو كانت تريد ان تخلو معه وكانت تقول الى اخته ام كلثوم ان ترضع مايحلو لها من الرجال . هذا الحديث موجود في صحيح بخاري واما عن عادل امام ادخل على النت وشاهد الحلقة وايضا شاهد حلقة الدكتورة هالة سرحان بحضور شيوخ من الاسلام. ياحبيبي لاتستطيع ان تكذب هذا الخبر الكل شاهد هذه الحلقات
ثانيا بالنسبة للناسخ والمنسوخ تعليق على الاية التي تقولها ما ننسخ من اية ناتى بخير منها او مثلها
فلماذا الله من الاصل وضعها اذا كان سوف ياتي بخير منها معنى كلامكم ان الله يبدل في كلامه ويكون كلامه دائما متغيير
3- ماهو الدليل والبرهان ان القران كلام الله وايضا هل هذا القران هو الاصل والمعروف ان عثمان بن عفان حرق المصاحف كيف تثبت لي ان هذا القران ليس هو الذي حرقه عثمان بن عفان
ملاحظة القران في المغرب ليس مثل ليبيا
4- اعطني دليل ان التورات والانجيل قد نسخت
5- بخصوص النبي انه بقي في بطن امه آمنة دامت 4 سنوات ارجو منك ان تراجع كتب التراث السيرة الحلبية باب تزويج عبدالله ابي البني من آمنة
6-الحروف المقطعة ههههههههه اعجاز علمي كل شي في القران اعجاز علمي ادخل على الجوجل واكتب (بلا حدود)
7- بخصوص انني لااعرف الحق وانا اؤمن بالقمص زكريا هههههههههههههههههه ماهذا الكلام الذي تقوله انا استطيع ان اقرا القران وايضا تفسير القران وكل شي عن الاسلام واما انت كلا لان دينك يقول لك لا تسال لاتناقش ولا شيء انا اعرف الاسلام جيداوكل شخص مسيحي مثلي يعرف انا لست محتاج لاحد ولكن القمص زكريا هو دارس علم الاسلام اكثر مني بكثير
8- موضوعك ان المسيحية تدخل الى الاسلام هههههههههههههههه يارجل قناة الجزيرة اعطت تصريح بان الاسلام يتنصرون . شاهد قناة الحياة وانظر كم مسلم يدخل المسيحية وحتى بالمغرب والجزائر ويقية الدول العربية وحتى الاسلام الموجودين في العالم كله. اقول لك شيئا الذين يدخلون دين الاسلام يعملون دراسة عن حقيقة الاسلام من ثم يتركونه
9- بخصوص التغطيس ان لاتعرف شيء عن هذا اقول لك كل شخص مسيحي يتعمد لانه بالمعمودية يقبل المسيح . المعمودية هي يموت الانسان القديم ويولد من جديد بالمسيح . الولادة هي روحية ولست كما تفهم انت والمسلمون ولادة تناسية
انتم الاسلام لاتعرفون شيء عن دينكم كيف تريدون ان تعرفوا عن باقي الاديان . انتم تسمعون ماذا يقولوا لكم شيوخ الاسلام دون ان تدرسوا او تقراوا شيء
واخيرا اريد ان اقول شيئا مهم عن القمص زكريا بطرس هو لم يقرا او يعطي شيئا من عنده بخصوص الاسلام لانه عندما يقول او يشرح شيئا عن الاسلام يعطي الدليل والبرهان من كتبكم مثلا يقول اية كذا وكذا او الحديث كذا وكذا لو ان كلامه غلط لماذا شيوخ الاسلام وحتى جامع الازهر لا يستطيع ان يرد على مايقوله القمص زكريا لماذا لايردوا على القنوات الاسلامية مثلا ويكذبونه
هل تستطيع ان تبرهن على ذلك دون اللعنة او الشتيمة ان كلامك عندما تشتم وتلعن معنى انك تهرب من الاجابة وهذا حال المسلمين
انتو الاسلام كلامكون متل كلام محمد تبعكون اصلا محمد ابن زانية وانتو بتعرفو هالحكي منيح ياشعب محمد الحمار انتو بدكون حمير يحكو معكون متل الشيخ الزغبي تبعكون محمد سمحلكون بالكزب والزنى انتو مابدكون شعب متطور كل المسيحية اذا مو عاجبكون الموقع لا تفوتو عليه روحو سمعو كلام شيوخكون الكزابين متل محمد
انا بعتذر من كل المسيحية لي راح يقرو كلماتي بس كلامون حقير متل محمد تبعون لذالك انا كتبة هيك
وفي خصائص العشرة للزمخشري أن النبي تولى تسميته بعلي وتغذيته أياما من ريقه المبارك بمصه لسانه فعن فاطمة بنت أسد أم علي رضي الله تعالى عنها أنا قالت لما ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا صلى الله عليه وسلم فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل.
السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون .. باب أول الناس إيمانا به صلى الله عليه و سلم
هل قرأتم الكارثة و الفضيحة المزلزلة لمؤلف قرآنهم ؟!
فإسم أبو إبراهيم هو تارح و ليس آزر و هذا بحسب مـا جاء على أقوال علمائهم لا يوجد فيه خلاف بين الناس !
يعني قضية مُسَلَم بها من طرف الكل !!
لكن القرآن أخطأ و دعـى اسمه آزر !!
و أمـام هذه الورطة القرآنية و الخطأ التاريخي الفادح لم يجدوا حلاً سوى أن يقولوا لكل المسلمين أن القرآن أخطأ و يسقط الإسلام من أسـاسه أو يقوموا بتدليسات لغوية لإخفـاء الورطة !
و هذا بالفعل مـا حصل .. !
التدليس و الكذب و عدم قول الحقيقة للناس حتى لا تخلص الناس من الضلال ..
أمام كل هذه الخلافـات و التناطحات و التبريرات الغير مستندة لأي دليل منطقي و موضوعـي !
أولا نجد أنه اسم آزر أعجمي و هذا ينسف كون القرآن بلسان عربي مبين كمـا قلنا سابقـا !
ثانيا نرى أن الطبري يعترف و يقر بأن الوارد في النص القرآني هو اسمه أبو إبراهيم و رأيه يستنيد على أدلة في قواعد اللغة العربية !
ثالثـا ما يهمنا نحن هو كون علمـاء النسب قد اعترفوا بأن اسمه الحقيقي هو تارح و هذه الصاعقة بالنسبة لهم !
أمـا الآن لنرى مـا قول الأحاديث في هذا الشأن !
لنقرأ :
1521 – يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة ، وعلى وجه آزر قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصني ، فيقول أبوه : فاليوم لا أعصيك ، فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون ، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله تعالى : إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال : يا إبراهيم ، ما تحت رجليك ؟ فينظر ، فإذا هو بذيخ متلطخ ، فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار.
الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 3350
خلاصة الدرجة : صحيح
فإذن فإسم آزر ليس بنعت أو صفة تعني الصنم أو تعني السب و الشتم كمـا قال بعض المفسرين !
بل نجد أن حتى فـي يوم القيامة سيدعــى بإسم آزر !
أيضا لنقرأ المزيد :
169695 – عن ابن عباس الوقت الذي تبرأ فيه إبراهيم من أبيه ، فقيل : كان ذلك في الحياة الدنيا لما مات آزر مشركا.
الراوي : سعيد بن جبير المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر : فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 8/359
خلاصة الدرجة : إسناده صحيح
إذن فلماذا لم يدعـى بإسمه الحقيقي تارح .. ؟!
و لمـاذا دعي مرة أخرى بآزر .. ؟!
الأمر بسيط جدا هو أن مؤلف القرآن هو نفسه مؤلف هذه الأحاديث !
فنفس الخطأ التاريخي قد تم تناقله بدون تنقيب أو بحث !
الآن أمام المسلمين 3 حلول لهذه المعضلة و الورطة القرآنية العويصة !
الحل الأول : أن يعترفوا بأن آزر هو إسم أبيه !
و بهذا سينـاقضون أقوال المفسرين و علماء النسب و شهادة المؤرخين ..
لنقرأ :
{وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناماً آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين فلما جن الليل عليه الليل رأى كوكباً قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الأفلين فلما رأى القمر بازغاً فال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهديني ربي لأكونن من القوم الضالين فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين {. {أزر {اسم أبي إبراهيم عليه السلام. وفي كتب التواريخ أن اسمه بالسريانية تارح.
( تفسير الكشاف ـ الزمخشري ـ سورة الأنعام آية 74 )
ما رأيكم في هذا الحل هل هو صعب ؟!
مــــــاشي ..
نقدم لكم حل آخر
الحل الثاني : أن يعترفوا بأن تارح هو إسم أبو إبراهيم !
و بهذا لن تناقضوا أقوال كبار مفسريكم و لن تناقضوا علماء النسب و لن تناقضوا كتب التواريخ و لن تناقضوا حتى ما جاء بالكتاب المقدس كلمة الله !
1521 – يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة ، وعلى وجه آزر قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصني ، فيقول أبوه : فاليوم لا أعصيك ، فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون ، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله تعالى : إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال : يا إبراهيم ، ما تحت رجليك ؟ فينظر ، فإذا هو بذيخ متلطخ ، فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار.
الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 3350
خلاصة الدرجة : صحيح
أيضاً :
169695 – عن ابن عباس الوقت الذي تبرأ فيه إبراهيم من أبيه ، فقيل : كان ذلك في الحياة الدنيا لما مات آزر مشركا.
الراوي : سعيد بن جبير المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر : فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 8/359
خلاصة الدرجة : إسناده صحيح
أوه !!
أظن أن الحل الثاني أصعب من الأول !
إذن ما العمل .. ؟!
نأخذ حل آخر !
الحل الثالث : أن يعترفوا بأن إسم آزر هو سب و قذف من نبي معصوم ! ( النبي إبراهيم )
محمد رسول الإسلام ابن زنا – جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا
جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟
إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !!
ملخص الموضوع
ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟
الأدلة السنية المثبتة
مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة
أولا :
1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب
2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم.
3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم.
4- أسد الغابة.
نص الحديث
عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها.
ثانيا :
1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب.
2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب
نص الحديث
* قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم.
استنتاج
مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟
* إعتراض أحد الأئمة
مصدر الإعتراض
عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد.
ملخص الإعتراض
وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين.
ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم.
* إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات:
1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة.
جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع.
2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى.
أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. ..
استنتاج
من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات.
* حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث
أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد
مصدر الحديث
1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم.
نص الحديث
حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل .
ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول
مصدر الحديث
1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد.
نص الحديث
غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور.
استنتاج من الحديثين السابقين
مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون.
ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه
مصدر الحديث
1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه.
نص الحديث
* أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة.
استنتاج
وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات
* حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة ..
(*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها.
* قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا …
(*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك.
__________________
إذا قدر الرجل على التزوج أو التسري حرم عليه الاستمناء بيده قال ابن عقيل وأصحابنا وشيخنا لم يذكروا سوى الكراهه لم يطلقوا التحريم قال وإن لم يقدر على زوجة ولا سرية ولا شهوة له تحمله على الزنا حرم عليهه الاستمناء لأنه استمتاع بنفسه والآية تمنع منه وإن كان متردد الحال بين الفتور والشهوة ولا زوجه له وله أمة ولا يتزوج به كره ولم يحرم وإن كان مغلوبا على شهوته يخاف العنت كالأسير والمسافر والفقير جاز له ذلك نص عليه أحمد رضي الله عنه وروي أن الصحابة كانوا يفعلونه في غزواتهم وأسفارهم
وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم . رواه البخاري ومسلم وغيرهما . ولو كان هناك معنى غيره لذكره وإذا كان غائبا عنها لأن الفعل جائز ولا يحرم من توهمه وتخيل وإن كان غلاما أو أجنبية كره له ذلك لأنه إغراء لنفسه بالحرام وحث لها عليه
وإن قور بطيخة أو عجينا أو أديما أو نجشا في صنم إليه فأولج فيه فعلى ما قدمنا من التفصيل قلت وهو أسهل من استمنائه بيده.
بدائع الفوائد لإبن القيم الجوزية .. باب فصل الإطناب في الإجابة .. فصل الإستمناء
حججكم واهيه ما لقو فى الورد عيبا فاتهموه بانه احمر الخدين
انك انت ابن زنى لان زواجكم غير شرعى
ان الدين عند الله الاسلام
ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
اعلم ايها الديوث الموسخ
انكم بكل بجاحه تبحثون فى الاسلام لا ان تصلو الى الحقيقه ولكن قست قلوبكم وعميت وختم الله على قلوبكم وابصاركم واذانكم فانتم الصم البكم
انت ما تعلمنا ايها الغبى
ايها الحاقد
طالما انك يائس من دينك اسلم وحنا نسعد بنك انقذت نفسك من النار
ماذا رايت فى خستكم وتدنى اهلكم ومن على شاكلتكم فيما بعثته لك فى الرابط اياه
اما الاسلام دين الطهارة والطهر
لادينكم دين الشرك والكفر والوساخة والعهر
من اجل جدالكم هذا الذى لافائدة فيه
سبحانه علام الغيوب
امرنا بان لا نجادلكم الا بالتى هى احسن
فلا احسان لكم ايها الشتامين لربكم خالقكم وبارئكم
ونسبتم له الصاحبة والو لد
والصمد يابن
التعبانه
اى ان الله لاياكل ولايشرب
وليس كامثله شىء
بصقت لك فى وجهك وجه الخنزير
ليش شو كنت منتظر غير هالرد منكون يا اسلام اذا دينكون علمكون الوساخة لك شو بدنا تأمل بشعب بيون نام مع وحدي بالقبر ونام مع طفلة عمرها 6 سنوات لك ردو ردود على اسألتنا
ردودكون كلا شتائم ومسبات بس نحنا مانعتب عليك يا مسلم العتب على نبيكون الكازب لي علمكون كل شغلي وسخا بالدنيا
يوليو 31, 2009 في 5:11 ص
حججكم واهيه ما لقو فى الورد عيبا فاتهموه بانه احمر الخدين
انك انت ابن زنى لان زواجكم غير شرعى
ان الدين عند الله الاسلام
ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
اعلم ايها الديوث الموسخ
انكم بكل بجاحه تبحثون فى الاسلام لا ان تصلو الى الحقيقه ولكن قست قلوبكم وعميت وختم الله على قلوبكم وابصاركم واذانكم فانتم الصم البكم
انت ما تعلمنا ايها الغبى
ايها الحاقد
طالما انك يائس من دينك اسلم وحنا نسعد بنك انقذت نفسك من النار
ماذا رايت فى خستكم وتدنى اهلكم ومن على شاكلتكم فيما بعثته لك فى الرابط اياه
اما الاسلام دين الطهارة والطهر
لادينكم دين الشرك والكفر والوساخة والعهر
من اجل جدالكم هذا الذى لافائدة فيه
سبحانه علام الغيوب
امرنا بان لا نجادلكم الا بالتى هى احسن
فلا احسان لكم ايها الشتامين لربكم خالقكم وبارئكم
ونسبتم له الصاحبة والو لد
والصمد يابن
التعبانه
اى ان الله لاياكل ولايشرب
وليس كامثله شىء
بصقت لك فى وجهك وجه الخنزير
سلام المسيح . اشكر الرب من اجل تعب محبتكم وخدمتكم المباركة . ولى رجاء محبة احترام الاحباء المسلمين بعدم استخدام الالفاظ التى تجرح احاسيسهم وانا اعلم ان هناك ما لا يحصى من الالفاظ والعبارات والجمل و… التى تخدش الحياة فى الكتب والمراجع الاسلامية ولكن يكفى الاقتباس والتعليق بادب واحترام لاظهار الحق كمااوصاناوعلمنا المسيح .الرب يبارك حياتكم . امين
الاسلام دين الحق…وهو البس الفاضح اللى بيلبسه بناتكم ومراتتكم والراجل اللى مش بيغير على اهل بيته ويسيب مراته تزنى فى الكنيسة يدخلكو الحياة الابدية..تعرفو اية عن الحياة الأبدية ولا اية اللى هيدخلكو الحياة الابدية فين الشريعة بتاعتكو اللى توضح المعاملات بين الناس فى الورث ع الاقل للاسف خليكو فى الطبل والمزمامير والصاجات بتاعتكو ادخل وشوف اعجاز القران اللى اسلم على ايده علماء الغرب ومازال فى الانتشار بفضل الله وان لم تتأكدو فستعلمون من هو على الحق يوم القيامة يوم هم شاخصة ابصارهم اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه اللهم ان لم تهدهم فخذهم اليك اخذ عزيز مقتدر كما دمرت عاد وثمود
ههههههههههههههههههه والله لان وضعتم القمر فى يمينى والشمس فى يسارى ماتركت الاسلام موتو بغيظكم ايها الكافرون والاسلام فى انتشار بفضل الله علماء الغرب اسلمو من كبيرهم الى صغيرهم مغنين الغرب عرفو معنى الاسلام واسلمو منهم بوستاريمز لاعبون الكرة العظماء زيدان وفرانك ريبرى مسلمين بفضل الله ربنا ياخدكم ياكارهى دين الله الحق اللذى لااله الا هو اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
لا اريد الدخول في هذا الحوار ولا اريد منكم ردا فقط اردت ان اقول حسبنا الله ونعم الوكيل ربي و ربكم ورب محمد وعيسى وموسى عليهم السلام والله سيتم نوره ولو كره الكافرون
سيدنا عيسى حزين من افعالكم و هو بريء منكم الى يوم الدين
وترقبو انا مرتقبون
عام 1977 قرر الدكتور غاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاءه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن “تدرب القرآن”. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له من في مواضع كثيرة من مثل” “ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً”، “فأتوا بسوره من مثله”، “عشر آيات”، “آية”، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده.
وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: “القرآن المذهل”:
1- يقول د. ميلر: “لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد”.
# -*-*-*-*-*- *
2- لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي – صلى الله عليه وسلم – مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء. لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين.
# -*-*-*-*-*- *
3- توقف ميلر عند قوله تعالى: “قل إني أعظكم أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا”، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن “فعالية المناقشة الجماعية”، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد.
# -*-*-*-*-*- *
4- هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط.
# -*-*-*-*-*- *
5- يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: “وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم وما يستطيعون”. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟
# -*-*-*-*-*- *
6- لو كنت في موقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل “دعنا نبحث عن باب خلفي”، أو “أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد”، ولكن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال بهدوء: “لا تحزن إن الله معنا”، “الله معنا ولن يضيعنا”. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟
# -*-*-*-*-*- *
7- نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه 365 × 10 = 3650 فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟
# -*-*-*-*-*- *
8- وتعليقاً على قوله تعالى “ما كنت تعلمها أنت ولا قومك” تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: “لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة!! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة – ولو بالادعاء – فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث.
# -*-*-*-*-*- *
وأخيراً يشير د. ميلر إلى ما ورد في الموسوعة الكاثوليكية الجديدة تحت موضوع “القرآن”، وكيف أنها ورغم تعدد الدراسات والمحاولات للغمز في صدق الوحي القرآني، (مثل أنه خيالات مريض أو نفث شياطين، أو كان يعلمه بشر، أو أنه وقع على كتاب قديم، … الخ)، إلا أنها انتهت إلى: “عبر القرون ظهرت نظريات كثيرة حول مصدر القرآن إلا أن أيّ من هذه النظريات لا يمكن أن يعتد به من رجل عاقل”. ويقول د. ميلر إن الكنيسة التي كان بودها أن تتبنى إحدى هذه النظريات التي تنفي صدق الوحي لم يسعها إلا أن ترفض كل هذه النظريات، ولكنها لم تملك الجراءة على الاعتراف بصدق نظرية المسلمين.
لا أدري هل أقول: جزاك الله خيراً يا دكتور ميلر على هذا التدبر المنصف لكتاب الله؟ أم أنادي كل الشائنين المبغضين أن يطلعوا على ما كتبه هذا الرجل؟ أم أطلب من المهتمين بمواضيع الإعجاز القرآني أن يضيفوا إلى مناهجهم هذا المنهج من “محاولة كشف الأخطاء” بما يثبت التحدي، ويؤكد الإعجاز “ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً”.
ملحوظة أخيرة :
قبل حوالي 30 عاماً اشترك د. ميلر في مناظرة شهيرة عن الإسلام والمسيحية مع الداعية الإسلامي أحمد ديدات ممثلاً للجانب المسيحي، وكان منطقه قوياً وحجته حاضرة وغلب بحثه عن الحقيقة على تعصبه لدينه، حتى أن عدداً من الشباب المسلم الذي حضر المناظرة، تمنى لو أسلم هذا الرجل.
والآن
كان هذا البحث خلال عام 1977 ولكن ما حدث أن عام 1978 أشهر الدكتور ميلر إسلامه واتخذ اسم عبد الأحد عمر، وعمل لسنوات في جامعة البترول والمعادن بالسعودية قبل أن يتفرغ تماماً للدعوة للإسلام وتقديم البرامج التليفزيونية والإذاعية والمحاضرات العامة التي تعرض للإسلام عقيدة وشريعة .
ايها الغبى انت والكفره المشركين
الحوار معكم انتم ايها الانجاس لايفيد وفتح مصر بالاسلامينفى كلامك ايها المتنطع وهل خلصكم من الرومان الا الاسلام بعد ان قتل منكم الرومان مليون
وجاء الاسلام وخلصكم من الظلم والجور لم يحكى التاريخ هذا
وها هم المسيحيون فى مصر هل ابادهم الاسلام او ظلمهم هل هدمت لكم الكنائس واريقت دمائكم من ذلك العهد وحتى الان انكم تسبون الله ونسبتم له الصاحبة والولد هل بعد ذلك افتراء
وهو سبحانه واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
لقد جاء الاسلام بحجته الناصعة الجليه وهو حجة عليكم وتقف بين يدى الله وتقول اى ربى جائنى الهدى فابيت
وستدخل النار نبشركم بعذاب اليم
الله محبة قال
سبتمبر 8, 20
انت ايها الديوث لعنة الله علي وعلى امثالك
لما لاتجاوب
جاوب ايها الغبى
هل ابادكم الاسلام
هل نحر المسيحيون
ام انهم يعيشون لنا مالهم وعلينا ماعيهم
وهل فى التوحيد
افهم ايها الغبى
هل الوتحيد تنكرونه فنحن نوحد الله خالقنا ورازقنا وقلنا لا اله الا الله
وامنا بكل الانبياء والمرسلين من لدن ادم حتى محمد صلى الله عليه وسلم
تهاجمون موحدين لم ننفى اى من الرسل بل قلنا عيسى نبى وموسى نبى ويوسف واسحق وابراهيم عليهم صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
الم تكن لكم عقولا ولا اذان ولابصر ولابصيره
كانك تقر بالبوذيه والهندوسية والمجوسية والسيخية
فلما لاتهاجمو هؤلاء ولكن فعلا الحق هو المكروه والمبغوض منكم ايها الكافرين بانعم الله
والكفر ملة واحده
انى ادعوك الى الاسلام فاسلم تكسب محمدا ولاتخسر عيسى عليهم من الله الصلاة والسلام
عيسى عليه السلام وليس يسوع
كى تكون مسلما خالصا
الم تخلو بنفسك لبرهة من الوقت
وتدعى الله
وتقول اللهم بصرنى واهدنى والله لو انك فعلتها لتنجو من عذاب اليم
نصحتك
فهلا لو اتنصحت
ادعو الله ان يهدى كل ضال الى الحق وصراط الله المستقيم
ايها الاقباط المشركون هل رايتم الكعبة الشريفةوالتجمع الهائل للمسلمين… هل رايتم النور في وجوههم و السواد في وجوهكم لتعصبكم وحقدكم الدفين…اعلم ان ما جعلكم تشنون هجوما علينا هو غيرتكم من ديننا العظيم الذي يدخل فيه كل يوم العديد من الناس كل يوم ومن كل اصقاع العالم…
اتعلمون ايها الاقباط الكافرون ان الله قد انعم عليكم بنعمة وهي معرفتكم لللغة العربية وبدل ان تستعملوها في معرفة الاسلام وعظمته تستعملونها في سب رسولنا الاكرم الذي يحب كل الرسل والانبياء ولا يقتل النساء والاطفال في الغزوات و يكرم الاسير ليس مثلكم ومثل الصهاينة الذين يدمرون الاخضر واليابس في سبيل الحصول على الثروات والاموال…لكن رسولنا وان قام بغزوات فلاجل الله لا لاجل مصلحة شخصية…انظروا للغرب كيف يحاولون تعلم اللغة العربية لقراءة القران وفهم تعاليم الاسلام ..وانتم تجيدون العربية ولا تحاولون معرفة الخق ..بل تهربون من الحقيقة لاحكام مسبقة تعلمتموها من اجدادكم المتعصبين حيث اصبحتم تتجاهلون الصواب و تستحسنون الضلال و الجهل…اكسروا تلك القيود وطهروا قلوبكم واسعوا لمعرفة الحقيقة قبل فوات الاوان…انا ادعوكم ان تدرسوا الاسلام بحياد جيدا…ثم احكموا فوالله شيىء يبكي دما ان يكون عرب ينطقون العربية في ضلال و اجانب لا يتقنونها يدخلون الاسلام فرحين بحياة جديدة يذوقون فيها حلاوة الايمان ..
السلام عليكم
صدفة دخلت الى هذا الموقع ولم اعرف ماهدفه بالضبط
تشويه القران ام ماذا ولماذا ولصالح من
القران احترم جميع الاديان وجميع الانبياء والرسل وهو كتاب نظم فيه الحياة
كون ان بعض المسلمين اساؤا الى الاسلام والقران فففسروه على هواهم لايعني ابدا ان الدين غير صحيح
الاسلام يشمل جميغع الاديان
لماذا ناتي اليوم لنشهر باحد الانبياء
تعاليم الله واصحة وفطرية سواء ان كانت بتوراة او انجيل او قران
لماذا يجب ان نكون سيئين لهذه الدرجة
تحاولو الاستشهاد باحاديث وانتم تعلمون ان الاحادسث لم تدون بعد الرسول
نشرتم قران ثاني ماالهدف لمصلحة من
هل البشرية تستوعب صراع اخر اكثر من الذي موجود
نشر الفتنة لمصلحة من
لنكن جميعا موحدين بالله الخالق الرحيم ونتبع اموامره من خلال كتبنا على اختلاف ادياننا
بدون صراع اواستهزاء او استحقار لمن يخالف ديننا
فلا يهم الكتاب الذي نتبع مادام سيوصلنا لله الحق
شكرا لكم وارجو منكم احترام الكتب السماوية واحترام الانبياء والرسل جميعا
يا من هو من أهل النار إن لم تؤمن بمحمد هذا الذي نور البشرية والذي تتهمه بالزنا واللواط ياكافر وتتهم الاسلام بأنه دين الهلال فالهلال في الاسلام أداة توقيت ياجاهل ولايعبد وكيف تتكلم عن القرآن وتقول درسته وأنت لاتعرف المنصوب من المرفوع في كلامك ياسليل الكفار فلتذهب إلى الجحيم ومريم وابنها عيسى بريئين منكم إلى يوم القيامة إذا أردت أن تتعلم القرآن اذهب إلى القساوسة من كل أنحاء العالم الذين أسلمو وهم سيعرفونك ما الفرق بين انجيلكم المحرف والقرآن العظيم الذي حفظه الله سبحانه وتعالى وبين تعاليمكم وتعاليم الاسلام التي جعلتك تعيش وتتكلم بهذه الوقاحة عن الاسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم .
والله انني أشم رائحتك النتنة ياكافر عبر قراءتي لكلامك الفظ فلتذهب أنت وما تعبد إلى الجحيم
يامن تقومون علي هذا الموقع
للعلم انا متخصص في مقارنة الأديان وخبير في الشأن المسيحي
كفاكم نفخ في النار
وما تقومون بنشرةلايزيد الناس الأكراهيه في المسحية واشعال نار الفتنة .
اعملوا علي نشر وتأكيد المحبة وليس التجريح والهجوم علي رموز الأسلاموبخاصة أمام المرسلين
للعلم توغلون الصدور (المسلمون علي المسحيون) ولايستطيع الرد عليكم فيقوم بالرد والأشتباك مع من يراه امامه.
للعلم كل هذه القضايا المطروحة علي الموقع تم الرد عليها منذ العصور الأولي للأسلام.
وان كان هدفكم التبشير فقد فشلتم
وان هدفكم البلبلة فقد فشلتم أيضا
وان كان هدفكم زيادة الكراهية للمسيحية فقد نجحتم نجحتم نجحتم.
111.أبو تقي انت مضايق لاننا بنتناول اسلامك مالقرآن ادي لنفسة الحق انو يتناول العقيدة المسيحية ويفتري عليها باننا بنعبد ثلاث الهه وكفرة وقردة وخناذير سورة الانفال بتفسير ابن كثير فمن حقنا زي ماسلامك تناول العقيدة بتاعتنا اننا نتناول عقيدة تاني شيئ نحن لا نسب كلة من كتبك فلماذا تغاظ رابع شيئ انا امثل نفسي ولا امثل اي مسيحي وشكرا
سلام المسيح لصاحب هذه الخدمه ربنا يبارك حياتك ويبارك خدمه انا بحاول اعمل مدونه ومحتاجه مساعدتك فى عملها او ممكن مراسلتى على ايميلى _.comوربنا يعوضك تعب خدمتك لتصل الكلمه الى جميع البشر ورايه نور يسوع المسيح
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا ً أحد
تعرفون الحق و الحق يحرركم : نعم نعرف أن الله حق و أنه منزه عن أن يكون مثل البشر أو أن يكون له صاحبة أو ولد.
يا مسلم بنحبك : تحبونه فتدعونه للشرك بالله ، واتباع الشيطان الرجيم الذي خدعكم و أستولى على عقولكم و قلوبكم.
حب المسيح : نحن من أساسيات ديننا محبة الانبياء جميعا و منهم سيدنا المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، و لكنه ببساطة هو بشر مخلوق من مخلوقات الله أيده الله بمعجزات نؤمن بها و نعتقد بنوته عليه السلام ، و لا نقول إبن الله .
تلبيس إبليس : إن ما تفتخرون به من علاج المحجبات بالصليب هو كله من صنع إبليس لتزدادوا ظلما ً و ضلالا ً و لا يعني لنا ذلك أكثر من هذا.
الإرهاب : ليس للإرهاب صلة بالإسلام ، و لا يدعوا الاسلام لإرهاب الابرياء ، و إذا أخذنا الأمر بما تقولون فإن كل الاديان تكون أديان إرهاب فما فعله الأمريكان و الانجليز في أطفال المسلمين في العراق يعني أن دين النصارى دين إرهاب و ما يفعله اليهود الملاعين في فلسطين يعني أن دين اليهود هو دين إرهاب.
بسم الله الرحمن الرحيم
اعلم كما تعلمون ان الاسلام هو دين الله الحق وان منكم من يعلم ذلك تمام العلم ولكن يريد غير ذلك اعلموا انه من دخل قلبه الاسلام فلن يرجع عن دينه ويشهد بذلك التاريخ على مر العصور وان منكم آلاف يدخلون الاسلام من جميع انحاء العالم على مر التاريخ والعصور فان كنتم تبحثون عن الحقيقة فسالوا انفسكم لماذا ؟ لماذا يزيد عدد المسلمين ولا يقل ؟ لماذا يتوحد المسلمون فى كل عبادتهم ولا يختلفون؟ الههم واحد وكتابهم واحد لايتغير ولا يتبدل مثل غيره من الكتب
اما عن اصحاب هذا الكلام السىء فاقول لهم انتم لستم ممن يتناقش ولستم ممن يتعلم ولكنكم تحاولون النيل من الاسلام بطرق غير معقولة ولا مدروسة وسامحونى ان اصفها بانها نابعة من تفكير غبى
فما معنى ان ياتى احدكم باية من القرءان الكريم ويفسرها بتفكيره الضيق وعلمه الضئيل كما يشاء هواه وما يعلم تاويله الا الله من انتم ولماذا خلقتم ؟ ومن نحن ولماذا خلقنا عيسى عليه السلام عبد الله ونبيه آمنا به واشهدوا بانا به مؤمنون ومحمد عبد الله ورسوله وخاتم المرسلين وانتم تعلمون ذلك فلما الهروب من الحقيقة ؟ ولما تؤذون الله ورسوله بالسنتكم الجاهلة؟ هل تعلمون ما تقولون علم اليقين ؟ من انتم؟ من انتم؟ وما حجمكم؟ وما علمكم ؟ ياهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان آمنابالله وما انزل الينا وما انزل اليكم؟ اشهد بالجهل لمعظم سكان الارض الا من رحم ربى فمن على وجه الارض يتظاهر بعلم ما لاليس له به علم واخيرا اعلموا ان كل اساءة منكم ومن غيركم تبنى الاسلام وترفعه وتذلكم وتذل غيركم
وان كل ما ومن على الرض فى خدمة الاسلام شاء ام ابى وستحملون وزركم ووزر ابناءكم ومن يقرؤن لكم هداكم الله للنور وللاسلام . والله انه لحق مثل ماانكم تنطقون.
هذه المدونه لا تريد الحق و لا تبحث عنه كما تزعم بل تريد صد كل امرء عنه، امس اضفت ردود عن بعض الافتراءات و الاكاذيب عن الاسلام و سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم و قام القائمون عليها بحذفها جميعا هداهم الله الي الحق، فليس هذا هدفها كما تزعم الدراسة العادلة المحايدة واظهار الحق فارجوا من المسلمين عدم الرد عليهم فانهم قوم لهم آذان لا يسمعون بها و لهم اعين لا يبصرون بها و لهم قلوب لا يفقهون بها بل هم كالانعام بل هم اضل كما قال الله سبحانه و تعالي عليهم ، فما ضر السحاب بنباح الكلاب، فنحن لا نهتم بما يقول السفهاء عنا ما دمنا علي الحق ، فهادنا الله جميعا الي الحق و جعلنا الي الحق و جعل الجنه مثوانا و تقبل منا اعمالنا الصالحه و ثبتنا امين يا رب العالمين.
الله يدمركن انتوا وها لموقع مالكم ومال النبي الكريم حدا من المسلمين تعرض لكماو لمن يشد على ايديكم لوا ما انتوا خايفين من الاسلام ما كونتوا ها لموقع الدنيئ جدا شلت ايديكم بما كتيتم ولعن الله من كتب ورسم وعمل ونفذ
الى جميع الاسلام هل يستطيع شيخ واحد في الاسلام يستطيع الرد على القمص زكريا بطرس على قناة الحياة لا يوجد شيخ يستطيع الرد لهذا السبب نحن لا نعرف شيء على الاسلام فتعجبت كثيرآ أين شيوخ الاسلام فقررت أن أبحس فوجدت كل ما يقولوه على نبي الاسلام صحيح فلهذا الشيء لايستطيعون الرد ولا على اي شيء يقال على رسول الاسلام لذلك السبب الحق ليسى على المسيحين بل على شيوخ الازهر وتوابعها لماذا لايوجد رد فهذا عيب وغش من شيوخ الاسلام وسلام ونمة سيدنا يسوع المسيح وربنا موجود فربنا يفتح قلوبكم وشكرآ
مساء السقم وغضب الله يصب عليكم يا أصحاب الموقع
الحقيقة أني ضحكت كثيراً من هذه السخافات التي تكتبوهى عن الاسلام واستنتاجاتي أنكم لستم الا مهرجين مساكين مأواكم جهنم وبئس المصير
قاتلكم الله يا كفرة يا مشركين يا منافقين يا أعداء الله ورسوله
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين مصطفى رب العالمين الى العالمين
سيد ولد آدم المرسل رحمة للعالمين نذير عذاب اليم لكل افاق لايم وبشير المؤمنين المتقين بجنة رب العالمين
والصلاة والسلام على عيسى وموسى رسل رب العالمين وكل من بعث الله بالحق ..
اما بعد
ايها الاغبياءانما نتربص بكم ” سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ “والله على ما اقول شهيد
الحمد لله انا الان مرتاحة جدا على هذا المستوى المتدني سواء على الصعيد المعرفي او الفكري
صراحة لم امت من الضحك على القدر العالي والمنقطع النظير لسخافتكم وثقل دمكم سواء في الطرح او التنكيت علاوة على ثقل دمكم بل مت من الشفقة عليكم صراحة ناس بينشفق عليكم الناس وين وانتوا وين شو مفكرين الناس اغبياء او مضروبين على آذانهم لهذه الدرجة
الاسلام شمس وانتوا جاينلي كم كمشة صعلوك بيتسكوا بكم كلمة فارطة بدهم يحجبوها
بس للعلم ضحكت كثير اما ناس بنشفق عليكم
انتم لستم سوا اناس محرومون في قوافل اغفلت قلوبهم عن الحق والنور شرذمة قليلون ممن قال فيهم الله الباري
“وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ”الأعراف:179]
حسبي الله ونعم الوكيل
الا قاتلكم الله يا اعداءالانسانية قبل الاسلام داعي السلام الى دار السلام
وطز والف طز ..على الساعة الي اضيع فيها وقتي مع أناس امثالكم
الراهب الاردني قال
بارككم الله و أنار لكم دروبكم في كشف حقيقة الاسلام المخادعة
aghroghorios قال
الراهب الاردني الرب يبارك حياتك صللنا وشكرا لمرورك في المدونة
maylo قال
الراهب الاردنى يسوع المسيح يبارك حياتك ويغطيك بدمه
aeman قال
مساء السقم وغضب الله يصب عليكم يا أصحاب الموقع
الحقيقة أني ضحكت كثيراً من هذه السخافات التي تكتبوهى عن الاسلام واستنتاجاتي أنكم لستم الا مهرجين مساكين مأواكم جهنم وبئس المصير
قاتلكم الله يا كفرة يا مشركين يا منافقين يا أعداء الله ورسوله
لك تفي عليكم يا أنجاس
aghroghorios قال
فعلا اسوة حسنة بالرسول وابهي صورة لدينك الشتام بس سؤال حلو ليكي بما اني كافر ابقي نجس صح في اية انما المشركين لنجس طب مام محمد كافرة كافرة يبقي محمد ابن نجسة صح شكرا ليكي لتوضيح المعلومة وبما اني اضحكتك اعدك باني املي الموقع من سخافات الاسلام كما وصفتي دينك بالسخافات ثالثا حلال عليكي جنة الدعارة من حور عين وانهار خمر وغلمان مخلدون ولبن تحياتي اغريغوريوس
مسلمة والحمد لله قال
انتوا فعلا كافره وفى يوم القيامة تندموا على ما فعتلوا وهتشهد عليكم ايديكم والسنتكم واعيونم وارجلكم على فاعلتم وتصبحوا على ما فعلتم نادمين فانتم تسبوا حبيب الله تعالى وخير خلق الله سيدى وحبيبى و ملاوى محمد صلى الله عليه و سلم وفانتم لا تعرفعون على الاسلام شئ ولم يدخل الايمان قلبكم والا فلم تستطيعوا بان تتكلمو متل هذا الكلام ولكن ايضا فنحن اخوه ولا اقول سوى
فليسامحكم الله
مسلمة والحمد لله قال
نحن المسلمين نعترف جميعا بالمسيحية ولكن المسحيه الحق وليست التى قمتهم انتم بتحريفها
فانتم حرفتم فى كلام الله فالمسيحيه
فمنكم الى الله عز وجل جلاله
aghroghorios قال
سعيدين بالكفر بهذا الدين الشيطاني دين الحك وليس الحق فنروح للقران سورة الطلاق 4 زواج الطفلة الرضيعة وسورة الاحزاب 52 تبادل الزوجات الاحزاب 50 تحليل الزني للرسول وما وهبة نفسها للنبي اله الاسلام قواد يغري الرجال بالنساء امشو عدل في الدنيا هديكم خمر وحور عين وما ملكت يمينك ولين وغلمان مخلدون اخص علي دة اله اخص دين اية الي انتي جية تتكلمي علية انتي عارفة معني الدين اية تتهمي المسيحية بالتحريف بينما كتابك الشيطاني هو من حرف وحرق 26 مصحف علي ايد عثمان وشكل ونقطة ابو الاسود الدئلي فلو صدفنا كلمة زي غزة عزة عرة فنقطة تفرق فايش ضمنا ان شكلة صح تشوفون جهلكم في غيركم وفجركم وقلت دينك في غيركم
اغريغوريوس
حنين الى الجنة قال
بداية احمد الله الذي يهديني الى ما يحب ويرضاه,أما بعد
لست ممن يتحاورون بإستخدام ألفاظ او كلمات يستحي المرء العفيف السلم الفطرة ان يستمع اليهافقد نهانا رسولنا الكريم عن السب وأمرنا ان نؤمن بكتبه ورسله وانبائه كما امرنا ان نحسن معاملة اهل الكتاب واوصانا بهم خيرا وهم اليهود والنصارى اود فقط ان اتحدث عن بعض الامور حول موقعك فقد تكرمت وأشرت بانك تنظر الى الاسلام نظرة حيادية ودراسة حيادية ولكن اذا اردت ان تتحدث عنه فعليك دراسته بنفسك بتعقل وفهم وادراك وتحكم دائما فطرتك وقلبك السليم الذي اتمنى ان تتمتع بهاوليس دراسة ما قاله القساوسة والرهبان والحاخامات عن الدين ,اذا اردت ان تعرف احدا عليك دراسته بنفسك وتكوين صورتك الخاصة دون ان تتدرس ما درسه الاخرين عنه,فالعبد عندما يستسلم لخالقه يعبده وحده دونما شريك ابن اب ام او اي مما خلق الله فيكون بذلك قد اسلم نفسه لربه فالاسلام هوا الاستسلام الخالص الكامل لعباده اله واحد هوا ربي وربك ورب الخلق اجمعين فديننا تعفف كما تعفف دينكم من الكذب والسرقة والزنا وشرب الخمر وأمر ببر الوالدين وحسن التعامل وحسن الخلق ومساعدة المحتاج والصدقة والغيرة على الحرمات فهذا دليل على انهما من عند اله واحد فنحن دين يحث على مكارم الاخلاق
اما عن الكتب إستحضرني موقف لفتاة زميلة لاختي كانت تقرأفي الكتاب المقدس وإستوقفها امر ما فذهبت الى القسيس تسأله وتناقشه وتحاوره وعندما لم تقتنع اخذ منها نسخة الكتاب واعطاها نسخة اخرى وقال لها هذا العهد الجديد لم يذكر فيه ما ناقشتيني فيه الآن وعادت الفتاة وهيه في حيرة من امرها كيف تثق ان هذا الكتاب هوا ما انزل على سيدنا عيسى وانه كتاب الله أطلب منك ان تأتي بجميع كتب الكتاب المقدس القديمة والحديثة بجميع كاتبيها قساوسة ورهبان وقارن بينهم ستجد إختلاف كبير أماإذا أتيت بأقدم نسخة للقرآن وأحدث نسخة فلن تجد اي إختلاف أما قولك على الاحرف الذي نزل بها القرآن المقصود بها طريقة نطق الحرف وهوا ملموس في حياتنا المعاصرة من إختلاف نطق الكلمات والحروف وهوا ما نسميه باللهجات
ولا ينكر ايا منا وجود عناصر لاتدرك الامور وتغفل عن حدود الدين واداب التعامل وينسون الفهم والادراك ويتطرقون الى العنف والسب والعصبية المفرطة والتي لا تحل الامور انما تزيدها تعقيدا
أأسف للاطالة عليكم واتمنى ان اتحاور معكم اكثر في وقت لاحق
عزا باسلامنا قال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للاسلام
فالحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله
إن الدين عند الله الإسلام
فليس هناك دين يهودي ولا مسيحي وانما هي شرائع
فدين الله هو الاسلام فقط
فنوح جاء بالاسلام
وابراهيم جاء بالاسلام
وموسى وعيسى جاؤوا بالاسلام
عليهم السلام جميعا
ونحن نؤم بهم وبرسالاتهم جميعا
ونؤمن بنبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
,اقول لكم ان مشروعكم لتنصير المسلمين هو محاولة فاشلة
فمن الصعب على المسلم ان يترك الاسلام لكن هناك مئات الالاف من المسيحين يسلمون سنويا
والسلام على من اتبع الهدى
almotanasser قال
الرب يباركم اخوتكم جمعية متنصرون بلا حدود
ahmoss قال
سلام و نعمه شكرا ليك اخي الغالي علي مساهمتك في فضح عقيده عباده القمر المسماه اليوم اسلام العقيده اللي اباحت النكاح و زواج المتعه و مفاخذه الصغار و التمتع بالرضيعه اشكرك علي فضح اكبر جماعه متطرفه علي الارض بتقتل الابرياء بلا رحمه انتشرت بالسيف كما في سورة التوبه 5 و رقم 29 اشكرك علي فضح عباده اله القمر الممثله في الهلال و مهما قالوا المسلمين مش هيغيروا حاجه من الحقيقه الواضحه كالشمس اتمني انهم يتخلوا عن التعصب و يقرأو الاسلام بموضوعيه اليوم اتي لوضع الاسلام تحت المجهر و النقد فهل سيفهمه المسلمين
مسلمة قال
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف الخلق سيدنا محمد صلوات الله عليه ..
عفوا انا عمري8 سنين فقط .و انا اعتبر هذا تعديا على الدين الاسلامي .نعم نعم لانكم وجدتم الدين الاسلامي احتل قلوب الكثير من الناس لم تجدوا سوى هاته التعابير الجافة الخالية من البراهين لتهينوا الاسلام و خير البشرية هيا برهنوا عن محاسن دينكم ؟ اه نسيت انها لا توجد اصلا .عفوا لقد كانت سهوة .و اعتبروا هذا مجرد تاسف و حسرة عليكم .
مسلمة قال
عفوا نسيت ممكن تقراو القرأن من اوله الى اخره و بعد ذلك تحدثوا و علقوا .ممكن تغييروا هذه الرموز الى مساجد مثلا(اقصد رموز كل شخص يبعث تعليق) عفوا الانجيل موجود صح بس فيه تحريف .معلومة لكم لا تنسوها….
مسلمة قال
لو ما كنتوا مسيح ليه تكتبوا شبهات وهمية حول المسيحية .بينما كتبتوا فضائح اسلامية .لانسوا انا سريعة البديهة..والله اسلموا تشعروا بالراحة.
misoo قال
انني ازداد ايمانا من رؤية هذة المهاترات والاكاذيب فهم مصعوقون من ان الاسلام وبحمد الله في انتشار في كل انحاء العالم وبدأ يظهر نوع جديد من الاسلام الجماعي حيث ترى عائلة باكملها قد دخلت في الاسلام ان كل هذا لن يجد نفعا وموتوا بغيظكم مسلم وافتخر
misoo قال
سيدنا عيسى عليه السلام كان وهو صغير يقضي حاجته على نفسه وكان لابد من احد ان يبدل لهه ملابسه كاي طفل عادي فكيف اذا يكون (استغفر الله) ربا
aghroghorios قال
هذيدك كل يوم ايمان كل يوم هضيف شئ يذيدك ايمان اي خدمة
Syrian Phoenix قال
شي حلو
بصراحة انا مزعوج من الاخوة المسلمين يلي ردوا لأنه بصراحة كلام ما بيستاهل حتى الرد نحن بنعرف حقيقة ديننا و هم بيعرفوا حقيقة دينهم فما في داعي للرد و لنتعب انفسنا برد ما له طائل او فائدة
و على كل حال يا استاذ اغريغوريوس تابع كمان و كمان و كل مسلم بتبعده عن دينه بيكون برافو عليك و احسنت و صدقني الاسلام مش حينقصه شي من هذا المرتد او ذاك و بالناقص من مسلم فقط بالاسم محسوب على الاسلام
و كمان شغلة و لمعلوماتك مقابل كل و احد بيقتنع بكلامك و بيترك الاسلام في عشرة عم يدخلوا الاسلام
algeriene1000 قال
لا تنسبو عيوب دينكم لديننا من اباح زواج الرجل بالرجل هل المسلمون ام المسيحيون وكم عدد النساء المغتصبات في الدول المسيحية قارنها بما عندنا وستري الحق لا ادري هل انت غبي ام انك تتغابي كم عدد المسيحين الدين اعتنقوا الاسلام يا سيدي الحق بين والباطل بين ام ان كنت من عالم اخر فهدا ليس بخطأنا ام ان كنت تخالف لتعرف فاختر مجال اخر غير هدا المجال. هل طعنا يوما في السيد المسيح بل اننا نصدق بعفة السيدة مريم اكثر منكم لا داعي لان ادكر مواقف المسلمين مع المسيحسن فدائما كنا خير عوننا لهم يا لا تنسب عيبك لغيركو انا انصح اخواني ان يقرؤا كتا ‘ مئة سؤال في النصرانية ‘ وليحكموا بانفسهم والسلام.
hamza قال
والله احنا لانهتم بمثلكم لان انتم مش لقين حاجه تعملوها فبتستهبلوا شويه والله إلى الله مرجعكم فينبئكم بما كنت تعملون وانا ادعوك إلى الاسلام قبل أن تموت اصل لو مت قابل ياعم غضب ربنا وان شاء الله انت من اصحاب الجحيم
مسلمه وافتخر قال
كيف اوصل بكم فكركم ان تطاولوا ع نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم
والله اني محتاره كيف للنمله ان تصل للنجمه
واين الثري من الثريا
وهل يضر السماء ان تمد اليها يد شلاء
لقد كنت اقرر الا ارد ع امثالكم لان هذا مايسعدكم
لانكم يا نفايات عقول البشر
ليس وراءكم شيء لتفعلونه
فتريدون ان يسمع احدكم صوتكم هذا المبحوح
فتتطاولون ع خير البريه
والله ثم والله والذي بعث محمد بالحق
ثلاث مرات اقسم انكم ان لم تتوبوا الي الله وتخلعوا رداء الشرك
ستشوي جباهكم وستكونون حصب جهنم
واقسم بربي
إن أنبيائكم لبريئون منكم
فكيف تنسبون نفسكم يا أهل الرذيله لنبي الله عيسي عليه السلام او لغيره
والله انا نحن لاحق به منكم يا زبالات عقول بشر
وصدق ربي اذ يقول”ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل إن هدي الله هو الهدي ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير”
سوره البقره ايه 120
اما أنا فخذوها مني هذه الكلمه
ان الاسلام سيسود العالم شئتم ام ابيتم
“وان الله بما تعملون خبير”
كفاكم مني انا التي لم تبلغ من لعمر 16 عشر هذه الكلمات
وان لاعلم انكم ستسعدون بهذه الردود وحتي ان نزلت ع اسمعاكم بسيوط
ولتعلموا اني فارسه الدعوه
ساعيش واموت من اجل ربي
واني لادعوكم الي الاسلام حتي ابرئ نفسي امام الله
اما كلمتي الاخيره للمسلمين
الا يردوا ع كلام من مثل هؤلاء فان منهم الكثير
من يريد ان يشار ليه بالبنان فيسب رسول الله
ذلك لانهم يعلموا انه خير الخلق فيغارون منه
فبالله عليكم يامسلمين الا تردوا عليهم ولا تنشروا صفحاتهم
دعوها مندثره في عمق النفايات التي خرجت منها عقولهم قبل ان تكتب مثل ذلك
ولست ادري اي عاقل هذا الذي سولت له نفسه ان يفعل مثل ذلك
وان الله رقيب علي وانا اكتب هذا الكلام
هذا مااستطعت علي كتابته
“وان الله بما تعملون خبير”
مسلمه وافتخر قال
ع فكره لو الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن يشغل فكركم ما كتبتم عنه
فلتفعلوا ماتقدروا عليه
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
ولحمد لله ع نعمه الاسلام وكفي بها نعمه
ياريت مش اشوف اي رد لمسلم بعدي
خلوهم يحرقوا في قلبهم كده
وياريت صوركم القبيحه دي مش تحطوها جنب اسمي
ولا في البانر بتاع الموقع
محمود قال
انتوا مين علشان تتطاولوا على سيد الخلق صلى الله علية وسلم
يا بتوع نشيد الانشاد اظن انا مش هقولة علشان احنا مستوانا اكبر من كدة والسلام ختام
إن الله ناصر نبيه و دينه و لو كره الكافرون قال
الا لعنة الله عليكم ايها الكافرون تسبون خير البرية و تنسون انفسكم و انتم تعلمون انه الحق و و الله هو الحق رغم انوفكم يا شياطين الانس اللهم اهدهم الى الحق و الى اتباعه امين
عصام مسلم قال
بسم اللة الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد علية افضل الصلاة واذكى السلام اما بعد هذا الكلام الذى تفترون بة على اللة ورسولة ليس بجديد عليكم فانتم كما قال فيكم اللة اهل القردة والخنزير فهذا الكلام انما هو دافع قوى لكى نتمسك بديننا واقول لكم شكرا لانكم بهذا الكلام يزيد عدد المسلمين ولا ينقص واللة غنى عن العالمين
m.elmansy قال
والله ماحد يعمل اعتبار لولاد المعفنه دول نحن دين الحق هو دين الاسلام الذي انزل علي خاتم النبيين عليه الصلاه والسلام تباركت ياربنا وتعاليت
swayri قال
نحن مسلمين بالفطرة ومحمد صلى الله عليه وسلم رسولنا
لو تطلب الامر ان نموت من اجله لمتنا
ولو انكم خرجتم الى العلن انا الاول الذي سيمسحكم من هذه الدنيا
انتم مجرد حفدة القردة والرسول افضل من قذارتكم
الرسول ذو اخلاق عالية ولو كتبتم حتى تملئوا الكون كله
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حبيبنا ولو كرهتم
eslam ahmed قال
حسبى الله و نعم الوكيل فيكم انتو استحاله تكونو مسيحيين و استحاله انكو تكونو متديننين لانه مفيش دين يدعو لمهاجمه الاديان الاخرى و سب الانبياء حرام عليكمز
عبد الكس قال
برافو عليك وليعيش الكس عاليا في السماء
واستمر ادعو من الكس المعظم ان يوفقك
M قال
الله أكبر منكم
redies قال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد
أنتو بتسبو وبتشتمو وبتستدلو بأحديث غير صحيحة أو بتفهموا الايات والاحاديث خطاء لان المسلم يفهم الاية أو الحديث زى مافهمو الصحابة والتابعين لانهم كانو معاصرين النبى يعنى مش كل واحد يفهم زى ماهو عايز وكمان الشتيمة والسب دى دليل على ضعف الموقف فضلا عن انها هتكره الناس الى بتقرأ كلامكو ده يعنى لوكنتوا عيزنهم يتنصرو وبعدين إحنا كلنا ملاحظين أن أكثر دين انتشارا فى العالم هو الدين الاسلامى وده دليل على قوة الدين مع أن المسلمين ضعاف فى وقتنا الحاضر ولوكنتو بتتكلموا عن حرية الاديان وحرية الاعتقاد يبقى ماتشتموا وتسبو فى الاسلام وفى بيت شعر جميل بيقول
لا تنهى عن خلق وتأتى مثله
عار عليك أذا فعلت عظيم
والسلام على من اتبع الهدى
essa قال
محمد يلبس مرط عائشة وهو مضطجع كاشفا فخذيه
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا و قال الآخرون حدثنا إسمعيل يعنون ابن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة.
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته.
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه
hadith.al-islam.com/Display/Display.asp@Doc=1&Rec=5672
hadith.al-islam.com/Display/Display.asp@hnum=4415&doc=1
حدثني الحسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن النضر وعبد بن حميد قال عبد حدثني و قال الآخران حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة وأنا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بنية ألست تحبين ما أحب فقالت بلى قال فأحبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي له إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقالت فاطمة والله لا أكلمه فيها أبدا قالت عائشة فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلى الله تعالى ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيئة قالت فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها على الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر قالت فلما وقعت بها لم أنشبها حتى أنحيت عليها قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبسم إنها ابنة أبي بكر
و حدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال عبد الله بن عثمان حدثنيه عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري بهذا الإسناد مثله في المعنى غير أنه قال فلما وقعت بها لم أنشبها أن أثخنتها غلبة
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4472&doc=1
——————————————————————————–
يأتيه الوحي وهو في ثوب عائشة
حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرها حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن زينب بنت جحش فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن أبي قحافة فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينظر إلى عائشة هل تكلم قال فتكلمت عائشة ترد على زينب حتى أسكتتها قالت فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عائشة وقال إنها بنت أبي بكر
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2393&doc=0
——————————————————————————–
محمد في لحاف عائشة
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها.
صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. فضل عائشة رضي الله عنها
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5672
——————————————————————————–
محمد عريان و يحضن و يقبل الرجال
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=4418
——————————————————————————–
فما رئي بعد ذلك عريانا
حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=351&doc=0
——————————————————————————–
محمد يتكحل كالنساء
حدثنا يزيد أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين.
مسند أحمد .. مسند بني هاشم .. باقي المسند السابق (بداية مسند عبدالله بن العباس)
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3147&doc=6
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين
سنن ابن ماجا .. كتاب الطب .. من اكتحل وترا
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=5&Rec=4849
——————————————————————————–
الرسول الخنيث يحني شعره الطويل الذي يبلغ كتفيه
حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى قال حدثنا الضحاك بن حمزة عن غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه.
حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني حدثنا ابن إدريس قال سمعت ابن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي وله لمة بها ردع من حناء وذكره.
مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث أبي رمثة التيمي و يقال التميمي رضي الله تعالى عنه
hadith.al-islam.com/Display/Display.asp@hnum=16847&doc=6
——————————————————————————–
redies قال
السلام على م إتبع الهدى:
أنا مش هعلق على الاحاديث إلّى ساقتها أنا هرد عليك ببيت شعر جميل أوى بيقول:
لا تأسفن ّعلى غدرِ الزمانُ لطالما رقصت على جثثِ الأسودِ كلابُ
لا تحسبنّ برقصها تعلو على أسيادها فالأسدُ أسدٌ والكلابُ كلابُ
تبقى الأُسودُ مخيفةً فى أسرها حتى و إن نبحت عليها الكلابُ
redies قال
إن من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمي الأحتيال ذكاء ، والأنحلال حرية ، والأستغلال معونة ، والرذيلة فن
aghroghorios قال
ربنا يسامحك ويباركك
الجن قال
انتو ولاد مله كلب واوساح وولاد وسخه وجزم دا الرسول محمد تاج راسكم
aghroghorios قال
ربنلا يسامحك مهو واضح اسوتك برسولك الشتام زيك وشيفين تاج رسنا ازاي وربنا يباركك
الجن قال
يا اولاد الكلب احترموا انفسكم دا احنا لا نسمح لاي واح ولو كان نصراني ان يشتم او يسب السيد المسيح عليه السلام يا سفله ياصهاينه انتم لستم مسيحيون انتم صهاينه كلاب
الجن قال
ادعوكم الي تقوي الله وان تهتدوي ارجعوا الي المسيحيه السمحاء او ادخلوا الي دين التوحيد الاسلام توبوا الي الله
انا المسلم الموحد قال
السلام على من اتبع الهدى
انتم ايها النصارى واليهود وكل من اكل لحم خنزير فهو ديوس
بارد لايثار لدينه ولا لعرضه يامن تعلمون بالفاحشة فيكم وترضون بها
اللعنة عليكم ان لم تهتدو الى الاسلام الدين الحنيف دين ادم وابراهيم ونوح وعيسى وموسى ومحمد
يابناء الخنزير
انظرو الى من يدخلون منكم فى دين الله افواجا
انكم مفترون
انكم لكع وبهت
وخائنى عهد
واول خيانه لكم خيانتكم لله ونسبتم له الصاحبه والولد
وسبحان الله عما يشركون
انتم ايها النصارى الكفار
قال لى احد المسلمين الذى هداه الله الى الاسلام
ان كل شغل الكنيسه الملعونه هو انهم يكرهو ا كل النصاره فى النبى محمد واسمه
لدرجة انه قال لى ان الشق الاول من الشهادتين كان سهلا على والشق الثانى كان صعبا على من شدة ماكانو يلقنونه اياه فى كرهنا لاسم محمد صلى الله عليه وسلم
والله انه من خمس سنوات دخل الاسلام مارايت فيه
الا حافظا لكتاب الله وفقيه فى دينه وفى الحديث الشريف
فثبته الله على الاسلام وجزاه الله خيرا
فانتم ايها الكافرون موتو بغيظكم
aghroghorios قال
يا سلام فين السب هو كتبك والقرآن سب بتعتبر كتبك سب مش مكسوف من نفسك لما تتهم كتبك بالسب فاحنا مجرد اننا بنقري كتبك وبنعرض الي بنقراه وناقل الكفر ليس بكافر الدور الرئيسي عليك انك تدرس وترد علينا مش تتهمنا بالسب
اما بالنسبة لنعتنا باولاد الكلاب هقلك الله يسامحك
وهذكرك اني من سلسلة نسب الرسول جدة اسمة قصي ابن كلاب دية لمعلوماتك بس
اغريغوريوس
aghroghorios قال
انا المسلم الموحد, = اسوتة الحسنة بالرسول السباب الي سب بني قريظة ونعتهم بالقردة والخناذير فلا نعيب عليك هذا الاسلوب فهو اسلوب رسولك بتتكلم عن الخنذير يا خايب تقدر تقلي لية الهك محرمش اكل لحم الحمار
الخنذير بياكل زبالة السمك بياكل دود لية الهك محرمش اكل السمك الخرفان بياكلو القمامة في مصر لية الهك محرمش اكلهم مجرد اسالة
بتقول يدخلو لدين الله افوجا شوف الشيخ في المدونة بيقول اني 6 مليون بيتنصرو سنويا
الشيخ احمد القطعاني
وشوف اختبار المسلمين وانت تعرف انو مضحوك عليك
ثم لهذة الضراوة وصل الافلاس واصبحت الردود شتائم
اعلم انكم متعصبين لكن هذا التعصب لم يوصلكم لشئ بالهداوة
اما بالنسبة للكاذب الذي قال لك اننا نتعلم في الكنيسة كره محمد
اتحدي
بل واتحدي لو فية كنيسة واحدة تتكلم عن نبيك فنبيك لا يخصهم بشئ سواء حديث حلو او سئ
واتحدي الاخ الي اسلم في مناظرة حول شذوذ النبي محمد من الكتب الاسلامية
فهل سيرضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اغريغوريوس
لا اله الا الله محمد رسول الله قال
نحن نتاكد انكم انت ياديوس
نعلم انكم تكرهون دينكم وتسخرون منه وبتتكسفوا تقولو انكم مسيحيين
وانتم بالنسبة لنا ولا شىء ولا وزن لكم عندنا ولاعند الله ولا نجبركم على اعتناق دين الاسلام لان لو مقدر لكم ان تكون من المله الحنيفيه لو انك اشد الناس كفرا ستدخل فيه
ولو تعلم انك لو انك مت على الكفر ستدخل جهنم وستنال نصيب فرعون وهامان وابى بن خلف وقارون لانك من المحرضين ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
يابن المجنونه
بقى مش عارف اللى خلقك واحياك ويميتك ثم يحييك وتدخل النار خلود بلا موت
يابن المنفيه
تنفى خالقك وتشتمه وتنفى البعث والحساب
والقبر وما فيه اما حفره من حفر النار او روضه من رياض الجنه
امال يابن المسطوله ماهو الايمان ان تؤمن بالغيب
يابن الملحوسه فى عقلها
ياديوس
يابارد
ياعادم العقل
شوف ياولد انت ياللى اسمك مش فاهمه
الله الواحد الاحد الفرد الصمد
لمحة من فيض هداه تجعل الكافر وليا
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
فى العالمين انك حميد مجيد
طبعا قلبك فيه نار كل ما تسمع سيرة الهادى البشير
وطبعا سيدنا عيسى عليه السلام
برىء منكم لانه قال انا عبد الله اتانى الكتاب وجعلنى نبيا
عموما تصحى من النوم تلاقى طيزك وكلاك وعايز تتناك يامتناك
لا اله الا الله محمد رسول الله قال
اظن ساعة تجيب واحد ولا وحده تقول انك كنت مسلمه ولا مسلم ودخلت المسيحيه
بنصدقك والله كلا والف كلا لانصدقك ياتعبان فى عقلك
لان المسلم والمسلمه شكله معروف من وجهه
انتم الفلاحون لكم صفات وملامح
غيرنا نحن المسلمون
فاننا الغر المحجلين
الو ضوء نور والتوحيد نور الصلاة نور الصدقة نور الصدق نور الاخلاص نور
كل هذا يجعل وجه المسلم انور اصبح ما شاء الله لا قوة الا بالله
موتو بغيظكم
هههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه
يالله روح
اغتسل وتعال لى اكسب فيك الاجر
وتنجو من عذاب مهين
اخيرا هداك الله
اجلس
قول لا اله الا الله
محمد رسول الله
الحمد لله الذى جعلنا مسلمين
وهدانا لهذا وما كنا انهتدى لولا ان هدانا الله فلك الحمد
يالله
الان وقد ولدت من جديد
لاسيئة عليك بل من كرم الله عليك ان بدل سيئاتك حسنات
وكما قال الحبيب العدنان سيد الانام الاسلام يجب ماقبله
والله ولاسميك
محمد المهدى واسمك الوحش ده غار فى ستين داهيه
ربنا ما يبلى به حد تانى
الحمد لله اللى الله سبحانه وتعالى نجاك من جهنم ياراجل
الحمد لله
تعالى عليك ان تتعلم
ولا اقولك انا اسيبك تريح شوى ونكمل معك هدايتك فى وقت قريب
redies قال
السلام على من إتبع الهدى يا أخوة أسلوب النقاش كدة غير حضاري ومينفعش لان إحنا مش عيال صغيرين نعد نشتم فى بعض ونشتموا فى دين بعض أنا لا أقصد المسيحيين بالذات ولا المسلمين أنا شايف ناس من هنا وناس من هنا بتخبط فى بعض المفروض نكبر شوية ونحترم بعض ومنجرحش فى بعض ياإما بلاش الحوار من أصله ده يعنى إن كان حوار مفيد وأنا مقدر إحساس إخوتى المسلمين أن الكلام المعروض مستفذ وبيدفع كل منا إلى أن يدافع عن دينه وعقيدته بس إحنا لازم ندافع صح بالطريقة الصح لان السباب والشتيمة لابتحل ولا بتربط ولو كان النبى صلى الله عليه وسلم موجود بيننا يعنى فى عصرنا كان هيكون رد فعله غير كدة خالص وأنا هذكر أية كريمة تدل على ذالك قال تعالى
(إدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن…..الاية)) وأنا بحط خط تحت وجادلهم بالتى هى أحسن وأعتقد إن الكل فهم قصدى وصلى اللهم على سيدنا محمد وأهله وصحبه وسلم
بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره قال
انا ما اعرف الصراحه المسيحي او اليهودي عندما يبحث عن الاسلام اصلا هو يحط في عقله فكره وصوره منهجيه قبل البحث اصلا فإنه عندما يبحث لا يبحث الا لكي يقنع نفسه بفكره مثل خيط العنكبوت ولكن أسلموا تسلموا
ونحن ننفذ وصية خير البشر محمد عليه وآله الصلاة والسلام وهي
ان نبلغ عنه ولو كلمة
والله ولي التوفيق
amna قال
وش المشكلة بديننا ..
معليس هاد هو ديننا
ونحن موافقين
ومابدنا نغيره
في أي مشكلة
مش هشتم قال
قال الله تعالى في القرآن الكريم “لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ”
وقال عز و جل: “لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة. وما من إله إلا إله واحد . وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم”
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة يتمناها كل من لم يذقها ويتحسر من أنعم الله بها عليه على كل ما ضاع من وقته دون أن ينعم الله بها عليه
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وأشهد أن عيسي نبي الله وعبده ورسوله
redies قال
جزاك الله خيراَ يا أخى هو ده الكلام الصح ربنا يكرمك
polus Alkazab قال
أعباد المسيح لنا سؤال نريد جوابه ممن وعاه
اذا كان الاله بصنع قوم اماتوه فهل هذا اله
ويا عحبا لقبر ضم ربا وأعجب منه بطن قد حواه
فلبث هنالك تسعا من شهور وكان من حيض غذاه
فيأكل ثم يشرب ثم يأتي بلازم ذلك فهل هذا اله
تعالى الله عن افك النصارى سيسأل كل عم افتراه .
aghroghorios قال
الرد على قصيدة إبن القيم الجوزية
KnowJesus- Knowlove
القصيدة :
أعباد المسيح لنا سؤال …… نريد جوابه ممن وعاه
إذا مات الإله بصنع قوم …… أماتوه فما هذا الإله
وهل أرضاه ما نالوه منه …… فبشراهم إذا نالوا رضاه
وإن سخط الذي فعلوه فيه …… فقوتهم إذا أوهت قواه
وهل بقي الوجود بلا إله …… سميع يستجيب لمن دعاه
وهل خلت الطباق السبع لما …… ثوى تحت التراب وقد علاه
وهل خلت العوالم من إله …… يدبرها وقد سمرت يداه
وكيف تخلت الأملاك عنه …… بنصرهم وقد سمعوا بكاه
وكيف أطاقت الخشبات حمل الإله …… الحق شد على قفاه
وكيف دنا الحديد إليه حتى …… يخالطه ويلحقه أذاه
وكيف تمكنت أيدي عداه …… وطالت حيث قد صفعوا قفاه
وهل عاد المسيح إلى حياة …… أم المحيي له ربك سواه
ويا عجبا لقبر ضم ربا …… وأعجب منه بطن قد حواه
أقام هناك تسعا من شهور …… لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولودا صغيرا …… ضعيفا فاتحا للثدى فاه
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي …… بلازم ذاك هل هذا إله
تعالى الله عن إفك النصارى …… سيسأل كلهم عما افتراه
أعباد الصليب لأى معنى …… يعظم أو يقبح من رماه
وهل تقضى العقول بغير كسر …… وإحراق له ولمن بغاه
إذا ركب الإله عليه كرها …… وقد شدت لتسمير يداه
فذاك المركب الملعون حقا …… فدسه لا تبسه إذ تراه
يهان عليه رب الخلق طرا …… وتعبده فإنك من عداه
فإن عظمته من أجل أن قد …… حوى رب العباد وقد علاه
وقد فقد الصليب فإن رأينا …… له شكلا تذكرنا سناه
فهلا للقبور سجدت طرا …… لضم القبر ربك في حشاه
فيا عبد المسيح أفق فهذا …… بدايته وهذا منتهاه
كثيرا ما قرأت الأبيات الشعرية السابقة وهى للشاعر المسلم إبن القيم الجوزية يسخر فيها من تجسد الإله فى السيد المسيح نتيجة الجهل وتعاليم الشيطان المحمدى الخاطئة.
المهم … يبدو أن شيطان الشعر قد تقمصنى مثلما تقمص محمدا من قبل فبدأت كتابة قصيدة للرد على هذا الشاعر منذ مايقرب من سنة وقمت بالتعديل والإضافة على مدى هذه السنة حتى وصلت القصيدة إلى مايقرب من 210 بيتا لذلك فكرت أنه من الأفضل تقسيمها إلى عدة قصائد تحكى كل قصيدة منهم إحدى جرائم رسول الشيطان بمزيج من الجدية والسخرية…
وأنا أعلم تماما أن بعض ألفاظ القصائد لن تعجب الكثير من القراء المحافظين سواء من المسيحيين أو المسلمين الذين لايعرفون شيئا عن الإسلام الحقيقى. وأعلم أن الكثيرون سيعترضون أن هذه الألفاظ لاتليق بأن يستخدمها أولاد المسيح وأنا بالفعل أوافقهم على ذلك إلا أننى لم أجد بدائل لها لأن هذه الألفاظ هى نفس الألفاظ والتعبيرات الإسلامية الفاضحة التى إستعملها رسول الشيطان وآل بيته وصحابته.
كما أعلم تمام العلم أن هذه القصائد قد لا تجذب المسلمين للمسيحية بل بالعكس قد تبعد بعضهم عنها وحيث أننى أؤمن بالتخصص… فأنا أعتبر نفسى متخصصا فى المناقشات الإسلامية…فأنا لست مبشرا…ولكننى أكشف حقيقة الإسلام بأسلوب إسلامى… وقد حددت هدفى بأن أخرج الناس من الإسلام وأكفرهم فيه وشيطانه ورسوله.. ليأتى بعد ذلك دور المتخصصين فى الروحانيات ممن يستطيعون أن يجتذبونهم للمسيحية إن أرادوا…
وقد وضعت هذه القصائد فى ديوان أسميته:
مُحَمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدِيات شَيْطانية
رَسُولُ الكَذِبُ
أَيَا أتْبَاعُ مُحَمَدٍ لنا سُؤالٍ … نرجوُ جَوابِهُ مِمنْ وَعْـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
أحَقاََ تَعْبُدونَ إلهُنا القدوسِ أمْ شيطانٌَ ورســـــــــــــــــــــــــولٌ قد وَالاه؟
فإلهُنا يَهْوَة إيلُوهِيمٌ إسمُهُ وهو خَالِقُ الكَوْنِ والحَيْـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وليـسَ إلهُ القَمَرِ الذى يُدْعَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــىَ الله
مَنْ كانتْ العُربانُ تعبُدَهُ فى قفرِ مِكَةَ و مِنَّىَ و الصَفـَـــــــــــــــــــــــــــــــاه
كانَ الهِلالُ رَمْزَهُ ومنْ طِينٍ صَنعوهُ وبهِ زَينوا الجـِــــــــــــــــــــــــــــــباه
إذْ جَاءَكُمْ فاسِقٌ بنبأٍ وأدعىَ أن جبريلٌ أتَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وماعرفَ أهلُ الكتابِ مَلاكاً هذا إسْمُهُ ولا حَتَىَ كُنْيـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وكَانَ صَادِقاً وأمَيناً حَقاً حَتى تَقَمَصَهُ الشَيْطَانَ وأغـْـــــــــــــــــــــــــــــــوَاه
فأصْبَحَ رسُولٌُهُ فعلاً وبالدَليلِ نُفَنْدُ دَعْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَاه
وفى الشَامِ زَعِمَ بُحَيْرَا أن نبياً مَختوماً على قَفَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
سَيُولَدُ فى أرْضِِ مِكْة رَسَولاً للبدوِ والرُعَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
ليَخْرُجُ نبياً من نَسْلِ إسْمَاعِيلِ لا إسْحقٌ أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
ومَاعُرِفَتْ نُبوةً إلا من نَسْلِ إسرائيلِ كما وَعدهُ الربُ وزَكْـــــــــــــــــــــاه
وإذ كانَ بُحَيْرَا راهِبٌ فاسِقٌ فرُبما كانَ مُحَمَداً إبنَهُ وضَــــــــــــــــــــــــنَاه
من سِفاحِهِ معَ آمْنَة فى رِحلةِ لهَا للشامِ وحَمَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة
حَمَلَتَهُ فى بَطنِها سَنَواتٍ أربعٍ بِحَسْبِ قولُ الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرُواة
وإدْعَتْ خُروجُ نُورٌ مِن فَرْجِها بِهِ رَأتْ قُصُورُ بُصرَى وماتَحْــــــــــــــوَاه
فيالَها مِنْ خُزَعْبَلاتٍ يَنْدَى لَهَا جَبْينُ السَامِعِين والـــــــــــــــــــــــــــــرُوَاة
فهيَا بنا إذَنْ نبْحَثُ عن فَرْجِ آمْنةٍ لنَنَعَمَ بنورهِ وضِيــــــــــــــــــــــــــــــاه
لنُعِيدَ أمْجَادَ النُبوّةِ ونُصَدِرُ للعَالَمِِ طَاقَتَهُ وكَهْرْبَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وفى غَارِ حِرَاءِ تَقَمَصَهُ إبْليسٌ وإبْتَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
فأرْغَىَ وأزْبَدَ وعلى الأرضِ تَمَرَغَ فى قِيئِه وماخَرَجَ من أمْعَــــــــــــــــــَاه
ثم هَرْوَلَ إلى دارِهِ صَارِخاً فَزِعَاً واخديجتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأجلستهُ على حِجْرِها عساها تُطيبُ رُجْفَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وأعْلَمَهَا أنَ كائناً قدْ ظَهَرَ لهُ لا يَعْرِفُ كُنْهَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فزَمَلتهُ إلى صَدرِهَا وبخِمَارِها دَثَرَتْه ُ وسَدْتْ أُذُنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
كَاشِفَةٌ عن فَخْذيْهَا يُسْرى ويُمنى وسَائلةَ أتــَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراه؟
ومُهَدِأةٌ مِنْ رَوْعِهِ وللعَفريتِ قائلةً إبْتَعدْ عنْ مُحَمْــــــــــــــــــــــــــــــــــدَاه
فإخْتَفَىَ المَخلوقُ مِن فورهِ رُبما مِن خَجَلِهِ وحَيـَــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فلولاها ما ثَبَتَتْ نُبوءةَ الكذابِ وما كان لدعوتِهِ حَيـَـــــــــــــــــــــــــــــــاة
وما شَاهَدَهُ أحْدَاً ومَا صَدْقَ أمْرؤٌ على رُؤيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
و القسُ إبن نَوفلْ عَلَمَهُ الكتابَ آملاً أن يجعلَ منهُ إنساناً يُبـــــــــــــــــــاه
فيجْعلهُ خَليفتهُ فى نشرِ هرطقتهِ ضِدَ المَسيحِ الإلــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
وللعَرَبِ يكونُ وكيلهُ فى نَشْرِ دَعـْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواه
وبتَعَاليمٍ وآياتٍ فى السِرِ أَمَدَهُ ورَبْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فلما مَات وَرَقَةُ وفى القبْرِ وُضِعَ وفى الجحيمِ مَثـْـــــــــــــــــــــــــــــــــواه
فَتْرَ الوَحْىُ عن الكذَابِ والمدعو جِبريلٌ ماعادَ يـَــــــــــــــــــــــــــــــــــراه
فسَارَ إلى شَواهِقِِ الجِبَالِ ليَنْتحرْ ويقضى نُحْبـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
ثمَ تراجعَ زاعماً أنَ جبريلٌ عادَ إليهِ وإرْتَضَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فياليته نفذ تَهديدهُ لإرتاحتْ البشريةُ مِنْ بـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلْواه
نبىٌُ كانَ الضلالُ والخديعةُ لهُ عِبادةٌ وصَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
وَصَايا الإلهُ العشرِ كَسَرَهَا والمضلُ فَرَضَ شُرْعَـــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
قاتلٌُ سَارقٌٌٌ حَالِفُ زورٍ وبزناهِ مُفاخرٍ ومُبـَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
للنَهْبِ والسَلْبِ وسَفكَ الدِمَاءِ آمرٌ فى غَزَوَاتِهِ وسَــــــــــــــــــــــــــــرَاياه
سَجدَ للغرانيقِِِ العُلا اللاتِ والعُزىَ ومُنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وطُقوسُ الوثنيةِ أعَادَها وفى شفاعاتِهُنَ كان مُرْتَجَــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فعَجَبَاً لكَعْبَةِ ضَمْتْ حَجَرَاً يُشْبهُ الفَرّْجِ شِبْهاً لا يُضَـــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وأعْجَبُ مِنهِ حَجْيجٌ قدْ تنافَسوا قتلاً على قُبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
طافوا حولهُ سَبْعَ مراتٍ وكُلٌ يُغنى على لَيـْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
عُراةٌ حُفاةٌ أو بثوبٍ لا تُخَاطُ بالخِيوطِ هُدُبـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وعلى جَبَلِ عَرَفَاتٍ يَرجْمُونَ شيطاناً بالحِجارةِ والحُصَــــــــــــــــــــــــــــاه
جَاهِلون أنَ إبليسٌ هو روحاً لايَقْدرُ الرُُماةِ علـــــــــــــــــــــــــــــــــــى أذاه
رَسُولُ الزِنـَـــا
رَسُول ُ الفِسْقِِ إغْتَصَبَ الصَغيرةُ عَائشةً بإسم الإلــَــــــــــــــــــــــــــــــــه
وهى لم تبلغْ مِنَ الأنُوثةِ مَبْلَغَاً ولا حتىَ قَرُبَتْ نُحَــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
من الأُرجُوحَةِ إلى فِراشِ النَدلِِ سارتْ بلا مُبَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالاه
غيرُ عَالمةٍ أنَ الذئبَ سَيَنْتَهِكُ عُذرَتِها ياوِلْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــداه
فى السادسةِ مِن عُمرِِها أرَاهَا الدَنئُ عَورَتِهِ بكلِ غَبَــــــــــــــــــــــــــــــاه
وبين فخْذيها دَلَكَ إِرْبَهُ دَلكاً خفيفاً … يا رُحْمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأدْمَت المسكينةُ ومن نزيفها لم تَشْفَ قَطٌ حَتَى الوَفـَـــــــــــــــــــــــــــــاه
ظَانةٌ أنها حَائِضٌ ولم تعٍ أن للحيضِ أوقاتاً لا طُولَ الحَيـَــــــــــــــــــــــــاه
أعْلَمَهَا يَومَاً أنَ حُورُالعَيْنِ يَعُدْنَ بَكَارَىَ فى نَهَارٍِ ومِسـَــــــــــــــــــــــــــاه
فصَرَخَتْ بِخَوفٍ و ذُعْرٍ و لَوعةٍ وَاوَجَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعاه!
ألماً مِمَا عَانَتْهُ يَومَ إغتصَبْها اللئيمُ … وَا حَسْـــــــــــــــــــــــــــــــــــرَتْاه!
ثُمَ صَارْتْ للمُؤمنين أُماً وهى فى سِنُ الطُفولةِ و الصِبـــَـــــــــــــــــــــــاه
تُعَلِمَهُم أمُورَ الجِنْسِ وفَرْكَ الثَوْبِ إذَا إحْتَلَمَ المُؤمِنُ فى نَوْمَــــــــــــــــــاه
وعَلَى الكِبَارِ أشْفَقَتْ فأرْضَعَتْهُم عَشْرَ رَضْعْاتٍ بلا مُــــــــــــــــــــــــوَاراة
ومع صَفْوَانْ بن المُعَطَلِ خَلْفَ الجِمَالِ كانَتْ تَخْتَبِرُ قـُــــــــــــــــــــــــــوَاه
فَبَرْهَنَتْ لنَفْسِهَا أن مُحَمَدَاً كَانَ أمْلَكَهُمُ لإرْبِهِ و شَهْـــــــــــــــــــــــــــــواه
وقدْ أصْبَحَتْ للعَاهِرَاتِ مَثَلاً يُقْتَدَى بهِ ويَتْمُ إحْتـْـــــــــــــــــــــــــــــــــــذاه
وبِنْتُ جَحْشٍ شَاهَدَهَا حَاسِرَةً من خَلفِ السِتَارِ فأصَبحتْ مُشتهـــــــــــــاه
وهى زَوجُ زَيْدٍ إبنهُ بالتبنى ومَوْلاهُ من صِبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فأرَّغَمَهُ على طَلاقِها ليَقضِى بِهَا وَطَرِهِ وشَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهْواه
بآية مِنَ الشيطانِ لمنعِ التبنى لليتامى … وكأنهُ عارٌ يـَــــــــــــــــــــراه!
ومَارِيَةُ القِبْطِيةُ خَادِمَتَهُ وَطَأهَا كُرْهَاً بعدَ أنْ دَبَرَ لجُرْمَــــــــــــــــــــــــــاه
قدْ أهْدَاهَا المُقَوْقسُ لهُ وأختِها كوصيفاتٍ لا بُغـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة
ظَانَاً أنهُ مَلِكَاً يَتَرَفْعُ عن الصَغائرِِ ويَحْمِى مَنْ يدخُلُ فى حِمَــــــــــــــــــاه
فماذا يُسَمَىَ مَنْ يَطْأ الخَادِمَاتِ … يا خَيْرَ مَنْ وَطِئَتْ الأرضُ قَدَمَــــــاه؟
دنئٌ سافلٌ وقحٌ هذا مايوصفُ بهِ … وبالنِعَالِ قد يَلْقَىَ جـَـــــــــــــــــــزَاه
وأُمَيْمَةُ بِنْتُ النُعْمَانِ رَاوَدَهَا عن نفْسِها لتَقْبَلُ زِنَـــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فصَاحتْ بهِ إنَ الحُرةُ لاتَهِبَ نَفْسِها لإبنِ السُوقةَ والحُفْـــــــــــــــــــــــــاه
فأهْوىَ بيدهِ عليها لتَسْكُنَ فقالتْ أعوذُ باللهِ منكَ وماتَبْغَـــــــــــــــــــــــــاه
ثم رشَوها بثوبينِ وألحقهَا بأهلِها ليكُفُ عَنَهَــــــــــــــــــــــــــــــــــــا أَذَاه
وحِفْظَاً لِمَاءِ وَجْههِ أَمامُ قَومِهِ والعبيدُ والإمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
رَسُولُ الشُذوذِ
نَبْىُ الزِنْـا كَانَ حَتْمْاً… لا فَرْقَ بَيْنَهُ وبَيْنَ التِيُوسِ وبَعِيرُ الفَـــــــــــــــــلاه
أُعْطِى قُوةَ ثَلاثون رَجُلاً فى النُكَاحِ مِثْلَ كَلْبٍ فى ذِرْوَةِ شَهْـــــــــــــــــــواه
وعَلى نِسَائِهِ التِسْعَ كَانَ يَجُولُ بغُسْلٍ وَاحِدٍ … فَخُورَاً بفُحُولَتِهِ وزِنَـــــــاه
أتِلْكَ فُرُوضُ نَظَافَتِهِ؟.. يالَهَا مِنْ طَهَارَةٍ لا تُضَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
ونِسَاءٌ مُؤمِنَاتٍ يَهْبْنَ أنْفُسِهِنَ لهُ إنْ أرْدْنَ بَرَكَتِهِ وتَقْـــــــــــــــــــــــــواه
فالطَرْيقَ إلى جَنَتَهِ لايَمُرُ إلا مِنْ خِلالِ إرْبـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وفَاطِمةٌُ أمُ عَلىٍ إشْتَهَاهَا فلم يَقدِرعلى إشْباعِ شَهْـــــــــــــــــــــــــــــــواه
فلمَا مَاتَتْ ضَاجَعَها زاعَماً أنهُ يُخَفِفُ عنْها ضَغْطةِ القبرِ وظُلْمَــــــــــــــاه
وماهِى إلا شَهْوةُ شَيْطانٌ سَافلٌ لمْ يَرْعَى للمَوْتِ حُرْمَـــــــــــــــــــــــــــاه
وبِنْتُ العَباسِ إشْتهَاها ونَذَرَ نُكَاحِهَا إن بَقِىَ على قَيْدِ الحَيْــــــــــــــــــــاة
وهى رَضْيعَةُ لم تَزْلْ فى مَهْدِهَا بَيْنَمَا كان فى شَيْخُوخَةِ غَبَـــــــــــــــــــاه
دَعُوا الأطْفَالَ يَأتُونَ إلىَّ ولاتَمْنَعُونَهُم فنِكَاحِهِم أبْغــَـــــــــــــــــــــــــــــــاه
تِلْكَ كَانَتْ وَسِيلَتَهُ فى إظْهَارِ مَحَبَتِهِ ومُفَاخَذَتِهِم كانت مُشْتَهَـــــــــــــــــاه
أهَذا تفكيرُ إنْسَانٌ سَوِىٌ يَدََّعِى أنْهُ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ الإلــــــــــــــــــــــــــه؟
خَرَجَ إلى السُوقِ يَوْمَاً فَوَجَدَ زَاهِرَاً وكَانَ يُحْبُهُ ويَرْعَــــــــــــــــــــــــــــاه
فأحْتَضْنْهُ مِنَ الخَلْفِ فقال لهُ زَاهِراً: أطْلْقْنِى مَنْ أنْتَ ياعَمْـــــــــــــــــــاه؟
فقَال لهُ مُحَمَدَاً: أنْا مَنْ يَشْتَرِى العَبْيدُ ورَفَضَ أنْ يُطْلِقَهُ لمَسْعَــــــــــــــاه
ولمَا عَرِفَ أنْهُ مُحَمَدَاً صَارَ يُمَكِنُ ظَهْرَهُ مِنْ صَدْرِالحَبْيبِ وَوَجْنَتَـــــــــــاه
فهَلْ كانَ يُعَلِمَهُ القُرْآنَ من خَلْفِهِ أم شَيْئَاً آخْراً لا نَعْلَمُ إيْــــــــــــــــــــــاه؟
فرُبَمَا عَلَمَ الصَحَابَةِ حِفْظُ القُرْآنِ فى صُدُورِهِمْ إلا زَاهِراً فَبَيْنَ إلْيَتَــــــــــاه
نَبْىُ اللِوَاطِ كانَ حَقْاً … وللشُذُوذِ كَانَ مُعَلِمَاً للمُحْتَرِفِين والهِــــــــــــــــوَاه
زَعِمَ أنَ النُكَاحَ يَعْنِى الزَوَاجَ مَعَ أنْهُ لَعَنَ نَاكِحَ يـَــــــــــــــــــــــــــــــــــدَاه
فَهَلْ لنَاكِحِ يَدَهِ أنْ يَدْفَعَ مَهْرِهَا وكَمْ الصَدَاقُ بَيْنَهُمَا ومَا مُسَمْــــــــــــــاه؟
وهَلْ مِنْ شُرُوطٍ لقَبُولِ هَذا النُكَاحِ … وهل يُمْكِنَهُ تَوْكِيلُ ذِرَاعَــــــــــــــاه؟
وهَلْ يُمْكِن للمُسْلمِ أنْ يَقُولَ أنْكِحَنِى إبْنَتَكَ أو أنْكِحَنِى يَدَكَ ياعَمَـــــــــــاه؟
أو أنْ يَنْكَحَ يَدَ شَخْصِ آخْر إذا دَفَعَ صَدَاقَِهَا ومَهْرِهَا أعْطـَــــــــــــــــــــاه؟
وأىْ يَدٌ يُفَضَّلُ نُكَاحِهَا … اليُسْرَىَ أمْ اليُمْنَىَ أمْ كِلاهُمَا يا رَسُــــــــولُ الله؟
وإنْ غَضَبَ المُؤمِنُ على يَدِهِ وطَلْقَهَا طَلاقَاً بَائِنَاً ثُمَ نَدَمَ عَلَىَ مَا جَنــَــــــاه
فَهْلْ مِنْ مُحَلِلٌ يَذْوقُ عَسْيلْتِهَا لتَرْجِعُ إلى عِصْمَتِهِ وسَطْـــــــــــــــــــــوَاه؟
وإذَا طَلْقَهَا قَبْلَ الدُخُولُ بِهَا … فَهَلْ لَهُ حَقُ أخْذِ نِصْفُ مَاأعْطـَــــــــــــــاه؟
فهلْ مِنْ عَاقِلٍ يَقْبَلُ هَذَا الهِرَاءُ؟.. رُحْمَاكَ يَا رَبـْــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
رَسُولُ القَتلِ
وبَنُو النَضْيرِأذلَهمْ وإسْتَحَلَ دَمَائُهم بعد أن قَاومُوا دَعْــــــــــــــــــــــــــواه
فضَرَبَ عُنُقَ كِنَانَةً بعد أنْ مَنَعَ عنه كِنْزاً كانَ قد أخْفَــــــــــــــــــــــــــــــاه
وزَوْجَتَهُ صَفْيَة إغْتَصَبْها فى حِمَىَ أبا أيوبِ مَــــــــــــــــــــــــــــــــــــوْلاه
فى نَفْسِ لَيْلَةِ قَتْلِهِ لزَوْجِها وهىَ صَارخَةٌ وَاعَشْيرتــَـــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأينَ شُهُورُ العِدةْ الأربَعة … وأينَ شَرْعِكَ يارَِسُـــــــــــــــــــــــــــولَ الله؟
تِلْكَ أفعالُ نَبْىُ الرحمةِ … فيا رَحْمَتَهُ إبنْ القُسَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
وأم قِرفَةِ شَقْهَا بين جَملينِ … لأنها هَجَتْهُ بصِدقِِِ الهِجَـــــــــــــــــــــــــاه
وفى المدينةِ عَرَضَ رَأْسَها للرُوَاحِ والغُـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــداه
عَجوزُ سيدةُ قومِها أذلَها … لتكونَ عِبْرَةً لِمَنْ عَــــــــــــــــــــــــــــــــاداه
وفى عَشيرتها أعْملَ سَيفهِ … قتلاً وتشريداً ياويـــــــــــــــــــــــــــــــلاه!
وإبنْ عَتِيك نَفَذَ أمْرهُ … بقَتْلِ أبْى رَافِعٍ بالسَيْفِ فى نَوْمَـــــــــــــــــــــــــاه
فتَحَامَلَ عليهِ حَتى قَرَعَ العَظْمَ مِنْهُ … وهو صَارِخَـــــــــــــــــــــــــــــــاً آه
ولم يَبْرَحَ مَكَانَهُ حَتَى سَمَعَ نَعْيَهُ قائلاً: ثُمَ أتينا النَبىُ فأخْبَرْنَــــــــــــــــاه
حَرَضَ أتباعهُ على قَتْلِ اليهودىُ فى كُلِ زمانٍ ومكانِ سُكْنــــــــــــــــــــاه
زاعِماً أن الشَجَرَ يومَ القيامةِ سَينْطِقُ قائلاً لِمَنْ يـَـــــــــــــــــــــــــــــــراه
يامُسلم!.. خلفى يهودياً فهَلُمَ أُقتلهْ فنصيبُكَ الحُورُ يا مُؤمــــــــــــناً بالله
إلا شَجر اليهودِ وهو الغَرْقَدِ … سَيَحْمِى اليَهْودِىَ إذا إخـْـــــــــــــتبأ وَرَاه
فيا أُمَةَ الإسْلامِ … ماذا إذا حَمَلَ كلُ يهودىٌ غُصنَ غَرْقَدٍ لحِمَـــــــــــــاه؟
ألا يُبْطِلَ هذا نُبُؤةِ الكَذَّابِ.. ويَحْمى اليَهودَ مِنْ شيطانِكم ومانَـــــــــــواه؟
رَسُولُ الخُزعبلات
وإبن الأعصم سَحَرَهُ … و جَعَلَهُ للشيطانِ مَطيتَهُ وسِرْجَــــــــــــــــــــــــاه
فى مِشْطٍ ومَشَاقَةٍ وجِفُ طَلْعَةٍ طَبَهُ … وفى بِئْرٍ عَميقٍ ألقـــــــــــــــــاه
أربعة عَشَرَ شَهراً رَبطهُ … و جَعلهُ مَسْخَرةٍ فى الحَوارِى والمَقـــــــــــاه
فكانَ يخالُ لهُ … أنهُ يأتى النساءَ فى نومهِ ويُقْظـَــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وحِمَارٌ عَلى يَديهِ أسْلمَ … فأنطقهُ الشَهَادةِ و يَعْفُورُ سَمْــــــــــــــــــــــــاه
فسَأله:أتشتهى النساءَ يايَعْفورْ؟.. تُرَىَ بأى لغةٍ كان سائلاً إيـــــــــــــاه؟
فإن أجَابَ الحمارُ نعمْ … فكيف يقضى الحِمارُ معَ النساءِ شَـــــــــــهْواه؟
سُؤالٌ غبىٌ من نبىٍ … والأدْهَى أن الحِمَارَ لم يَرُدْ مِنْ إسْـــــــــــــــتِحياه
تَبِعَ الحِمارُ مُحمداً … فعَلاََ النَهيقُ فوقَ المآذنِ وقتَ الصَـــــــــــــــــــــلاه
و مِن وقتِها بَدَأَ رَفْسُ التابعين … و ضَجيجُ رَعَــــــــــــــــــــــــــــــــاياه
ولن يتوقف نَهيقهُم … إلا إذا سَمَحَ الرْبُ الحَقيقىُ الإلــــــــــــــــــــــــــــه
أسْرَى وعَرَجَ فى أحْلامٍ لم يَراها أحدٍ سِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَاه
وعلى بُراقٍ مُجنحٍ مثل الحمارِ قد رَكَبْ ودَلْدَلَ رِجْـــــــــــــــــــــــــــــــلاه
من مَكةٍ إلى القُدسِ طارَ به وإلى السماءِ حيثُ عَرْشِ الإلَـــــــــــــــــــــه
وما هى إلا أساطيرٌ إقتبسها والجُهالُ أقنعهم بِمـَـــــــــــــــــــــــــــــا رَوَاه
وأم هانئ زَوْجِهِ تشْهَدُ أنهُ لم يُفارقْ مَرْقَدَهُ ولا حَشَايـــــــــــــــــــــــــــاه
وأن فراشهُ لم يزلْ دافئاً منذُ أن نامَ مُشخِراً فاتِحَاً فـــــــــــــــــــــــــــــــاه
قائلةٌ أنَها خُرافاتُ أخْرقٍ وأضْغَاثٌ فيمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا رآه
بالوَيلِ والثُبورِ وعَظائِمِ الأُمورِ … هَدَدَ أتباعَهُ وكُلُ مَـــــــــــــــــــنْ وَالاه
بثُعْبَانٍ فى القَبرِ يَلدْغَهم … والشُجاعُ الأقْرَعُ سَمّـــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
إن فكْروا يَومَاً فى تَرْكِهِ … وإتَبَعُوا طريقاً آخرِ سِـــــــــــــــــــــــــــــــواه
فتَفَكَروا يا قوم … هل رأيتم ثعباناً ذو شَعْرٍِ على رَأسِهِ و جِبَـــــــــــــاه؟
أبْوالُ البَعْيرِ وصَفهَا للعَليلِ … كدَواءٍ لشِفـْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
وهى سُمُومٌ تضرُ بالسليمِ … فمَابالُكَ بالسقيمِ تجُرُهُ لقَـَضَـــــــــــــــــــــاه
عليكَ بالعَسَلْ !.. قالهَا لَمريضٍ كانت بَطْنَهُ ومَعْيهُ تُؤلمَـــــــــــــــــــــــاه
فزادَ مَرَضِهِ وهَلَكَ المِسْكِينُ … ثِقَةً بكَذَابٍ وتصديقاً لفَتـــــْـــــــــــــــــواه
قد صَارَ طبيباً … ذلك الجَاهِلُ الأُمَّىُ كما دَعَاهُ جِبريلُ و نـَــــــــــــــــــادَاه
رَسُولُ الدَعَارَةِ
وَعَدَ المُؤمنين بأنهَارِ خَمْرٍ … وعَسْلٍ ما أحْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاه
وَزَوَّجَهُمْ بأبْكَارٍ حُورٍ عِينٍ … قاصِراتٍ طُرُفــَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ مُتَكَأهِمَ … ولكلِ مِنْهُمُ مَا إشْتَهَىَ ولَذْتَ عَيْنَــــــــــاه
ووِلْدَانٌ مُخَلَدونٌ مُسَورون مُقَرَطون … يَعْملون كَخَدم وسـُـــــــــــــــــقاة
لايَصْدَعُونَ و لايَنْزِفُونَ … تُرَىََ مَاذا يُصْدِعُ الوَلَدُ و يُنْزِفُ دِمَــــــــــــاه؟
ذَاكَ نَصْيبُ كُلُ مُؤمِنٍ … فمَا نَصْيبكُ يا مُؤمِنَــــــــــــــــــــــــــــــــةٌ بالله؟
فتَعَقَلوا يا قََََوْمُ … أجنةٌ تِلْكَ أم بيتُ دَعَارَةٍ ولُوَاطٍ وعُـــــــــــــــــــــــــرَاه؟
أقوادُ إلَهَكُمُ … ليَسْمَحَ بالعَهَارَةِ فى مَحْضَرَهِ وبَهَـــــــــــــــــــــــــــــــــاه؟
أجَرَاحٌ هُوَ ليرتق غَشَاءَ البَكارى … بَعْدَمَا يَشُقُ المُؤمِنُ إيَــــــــــــــــــاه؟
فَضُ البَكَارَةِ كُلُ هَمْهِمُ … فمَتَىَ يَكُونُ وَقْتَ العِبَادَةِ والصَـــــــــــــــــــلاة؟
ومُؤمنٌ لا يَنْثَنِى أبَداً ذَكَرَهُ … فكيف يَنامُ على بَطْنِهِ وثَدْيَـــــــــــــــــــــاه؟
ودَاجْنٌ صَارَ مُقَدَسَاً … إذ أكلَ من القرآنِ آيةً طالتها شَـفَتَــــــــــــــــــــــاه
تَحْت السَرْيرِ وَجَدَها … وقتْ إنشغالُ القومُ بجثةِ نبىُ البُغَـَـــــــــــــــــــاة
فَقَدْ ماتَ مُحَمداً بعد أن خَدَعَ الجَميعُ أنهُ باقٍ إلى دَهْرِِ الحَـــــــــــــــــــياه
وفى القَبْرِ دُفِنَ وصَارَ مأكلاً لدُودِ الأرْضِ وآكِلى ثـَـــــــــــــــــــــــــــــــرَاه
فرُبَما صَنَعَ مُعْجِزةٍ وَقتُها … فسَمَمَ الدودَ بعدَ أنْ إلتهمَ إيـــــــــــــــــــــــاه
رَسُولُ الشَيْطَانِ
وإلهٌ هَذهِ أسْمَاؤهُ الحُسْنَىَ… فمَاذا عَنْ الدَمْيمِ مِنْها والسَفْيهُ مَعْنَــــــــــاه؟
المُؤمِنٌ… بِمَنْ يُؤمِنُ إلَهَكُمْ ياقَوْمْ ولمَنْ يُقَدْمُ فُروضَ صَلْــــــــــــــــــوَاه؟
المُذلٌ المُتَكَبِرٌ الضَار…ْ أيُدْعَى إلهٌ مَنْ يَذِلُ عَبيدَهُ و يَضْرُ رَعَايـــــــــــــاه؟
المَتينٌ المُتعالْ… وعَلَى مَنْ يَتَعَالَى ويُظْهِرُ مَتَانَتِهِ و قُــــــــــــــــــــــــوَاه؟
المُنْتَقِمُ مِنْ عَبْيدهِ والجَبَارْ… فكَيْفَ يَنْتَقْمْ إلَهَكُمْ مِمَنْ خَلَقَتْ يَــــــــــــــدَاه؟
وسَيَسْخَرُالقَهْارُ بعد أن يُبِيدُ خَلْيقَتُهُ قائلا: أين أنتم ياعُصَـــــــــــــــــــــاة؟
قاطِعٌ للرِقِابِ والأطْرَافِ مِنْ خِلافٍ … أجَزَارٌ هُو أمْ سِكِينٌ مُسْنَــــــــــــاة؟
نَافِخٌ فى الفُرُوجِ وشَافِطٌ ما يَطيرُ فوقَ كَعْبَتِهِ … كمِنْفَاخٌ وشَفَاطٌ مَاأقْوَاه!
بِلُغَةِ العُرْبَانِ عَالِمٌ ولا يَعْى غَيْرُهَا مِنْ لُغَاتِ العَالَمِ ولُسُـــــــــــــــــــــــــنَاه
يَنْسَى الآيَاتُ ويَأتْى بأحَسَنِ مِنْهَا … فماذا يُمَيْزَهُ عَنْ الكُتَابِ والـــــرُوَاة؟
ورَحْمَانٌ عَلَىَ العَرْشِ إسْتَوَى … أجَالِسٌ عَلَى كُرّسِىٍ هُوَ أم فُرْنٌ مُحَمْـاة؟
ومَنْ ذَا الذى يُحَدْدُ نُضْجِهُ ويعُرفَ أنَه قد كَمُلَ إسْــــــــــــــــــــــــــــتوَاه؟
لمْ يَعْرِفَ مَاقد كُتِبَ عَلَىَ عَرْشِهِ لَوْلا أنْ نَبَهَهُ مُحَمَدَاً وأرَاهُ إيـَـــــــــــــــاه
فهل كان مَحْدُودٌ مُحَمَدِكُم؟.. أم أن إلَهَهُ قَدْ حَدَّ نَفْسَهُ ليـَـــــــــــــــــــــرَاه؟
تُرَىَ هَلْ كَانَ نَائِمٌ إلَهَكُمْ ؟.. أمْ لمْ يْكُنْ قدْ فَاقَ بَعْدُ مِنْ غُفـْـــــــــــــــــــلاه؟
فَقُلْ يَا أيُها المُسْلمون لانَعْبُدُ ماتَعْبِدُون ولا أنْتُم عَابِدون مَنْ عَبَدْنـَــــــــاه
أنتم أبناءُ إبليس وأعمالهُ تَعْملون وإن كُنْتُم لاتَعلمون خَبَايـَــــــــــــــــــاه
وإن صَعِبَ عَليكُمُ فَهْمُ إيمَانَنَا فلَيْسَ هذا لَكُم بمَدْعــَـــــــــــــــــــــــــــــــاة
فخَيْرٌ لكُم أن تُصْبِحوا بلا دِينٍ مِنْ أن تَتْبَعُوا إلهاً تِلكَ صِفـــَـــــــــــــــــــاه
فالمُلْحِدُ مُجَردُ إنسانٌ لايُؤمنُ بوجودِ رَباً للكَوْنِ يَرْعــَــــــــــــــــــــــــــــاه
والوَثَنِى يُؤمِنُ بوجودِ كائنٍ أعلى لايَسْتَطِيعُ أنْ يـَــــــــــــــــــــــــــــــــراه
فجَسَدَهُ فى وَثَنٍ صَنَعَهُ بيَدَيهِ و سـَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَّاه
واليَهُودِىُ لمْ يُؤمنْ بالمسيحِ الإبنِ بعد ولكِنَهُ يَعْبُدُ الآبَ الإلَــــــــــــــــــــه
إيْلُوهِيم إلَهَنَا قَدْ ظَهَرَ فى ثَالُوثِهِ فى مَعْمُوديةِ المَسَيحُ فى الميـــــــــــــــَاه
يَسُوعُ الإبنُ فى النَهْرِ والرُوحُ القُدُسُ على شَكْلِ حَمَامَةٍ ظَهَرَ ثَنَــــــــــــاه
والآبُ منَ السَمَاءِ قائِلاً هذا هو إبْنِى الحَبيب بِهِ سُرِرتُ فإسْمَعُوا نـِـــــداه
ثََالُوثٌ فى وَاحِدٍ ووَاحِدٌ فى ثََالوثٍ هو إلَه الكَونِ وصَانِعَهُ بيَـــــــــــــــداه
ولايَستطيعُ أحَدَاً أنْ يَعْتَرِفَ بالمسيحِ مخلصاً و إلـَــــــــــــــــــــــــــــــــــه
إلا إذا مَلأهُ الرُوحُ القُدُسُ وطَهَرَهُ و قـَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَّاه
فَعَظِيمٌ هُو إلَهُنَا وعَظْيمٌ سِرُ تَقْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَاه
أحْبَنَا فتَراءَى لَنا ونَزَلَ مِنْ عُلْيَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
فلِمَا لا تَتَبَيْنوا يا إخْوَةَ الإنسانِ أكاذيبُ مُحَمَدٍ و دَعَــــــــــــــــــــــــــاوَاه؟
إنا نعيشُ العُمْرُ مرةً فلا تضيعونهُ سُـدَىَ وراءَهُ بكل خَطََايــَــــــــــــــــــاه
وكاذبٌُ كلُ مَنْ إدْعَى نُبْوَةً بَعدَ المَسيحُ رَاعِى الرُعـَـــــــــــــــــــــــــــــــاه
redies قال
أيا مَنْ يَدَّعِيْ الفَهْمْ إِلَى
كَمْ يَا أَخَا الوَهْمْ
تُعَبِّيْ الذَّنْبَ وَالـَّذمّْ
وُتُخْطِيْ الخَطَـأَ الجَمّ
أَمَا بَانَ لَكَ العَيْبْ
أَمَا أَنْذَرَكَ الشَّيْبْ
وَمَا فِيْ نُصْحِهِ رَيْبْ
وَلا سَمْعُكَ قَدْ صَمّْ
أَمَا نَادَى بِكَ المَوْتْ
أَمَا أَسْمَعَكَ الصَّوْتْ
أَمَا تَخْشَى مِنَ الفَوْتْ
فَتَحْتَاطَ وَتَهْتَــمّْ
فَكَمْ تَسْدَرُ في السَّهْوْ
وَتَخْتَالُ مِنَ الزَّهْـوْ
وَتَنْصَبُّ إِلَى اللَّهْـوْ
كَأَنَّ المَوْتَ مَا عَمّْ
وَحَتَّـامَ تَجَافِيْـكْ
وَإِبْطَاءُ تَلافِيْـكْ
طِبَاعَاً جَمَّعْتْ فِيْكْ
عُيُوْبَاً شَمْلُهَا انْضَمّْ
إَذَا أَسْخَطْتَ مَوْلاكْ
فَمَا تَقْلَقُ مِنْ ذَاكْ
وَإِنْ أَخْفَقْتَ مَسْعَاكْ
تَلَظَّيْتَ مِنَ الهَـمّْ
تُعَاصِيْ النَّاصِحَ البَرّْ
وَتَعْتَاصُ وَتَـزْوَرّْ
وَتَنْقَادُ لِمَنْ غَــرّْ
وَمَنْ مَانَ وَمَنْ نَمّْ
وَتَسْعَى في هَوَى النَّفْسْ
وَتَحْتَالُ عَلَى الفَلْسْ
وَتَنْسَى ظُلْـمَةَ الرَّمْسْ
وَلا تَذْكُــرُ مَا ثَمّْ
سَتُذْرِيْ الدَّمَّ لا دَمْعْ
إِذَا عَايَنْتَ لا جَمْعْ
يَقِيْ فِيْ عَرْصَةِ الجَمْعْ
وَلا خَالَ وَلا عَـمّْ
وَلَوْ لاحَظَكَ الحَظّْ
لََمَا طَاحَ بِكَ اللَّحْظْ
وَلا كُنْتَ إِذَا الوَعْظْ
جَلا الأَحْزَانَ تَغْتَمّْ
كَأَنِّيْ بِكَ تَنْحَــطّْ
إِلَى اللَّحْدِ وَتَنْغَـطْ
وَقَدْ أَسْـلَمَكَ الرَّهْطْ
إِلَى أَضْيَقَ مِنْ سَـمْ
هُنَاكَ الجِسْمُ مَمْدُوْدْ
لِيَسْـتَأْكِلَهُ الدُّوْدْ
إِلَى أَنْ يَنْخَرَ العُوْدْ
وَيُمْسِيْ العَظْمُ قَدْ رَمّْ
وَمِـنْ بَعْدُ فَلا بُدّْ
مِنَ العَرْضِ إِذَا اعْتُدْ
صِـرَاطٌ جِسْرُهُ مُدّْ
عَلَى النَّارِ لِمَــنْ أَمّْ
فَكَمْ مِنْ مُرْشِدٍ ضَلّْْ
وَمِنْ ذِيْ عِــزَّةٍ ذَلّْْ
وَكَمْ مِنْ عَـالِمٍ زَلّْ
وَقَالَ : الخَطْبُ قَدْ طَمّْ
فَبَـادِرْ أَيُّهَا الغُمْرْ
لِمَنْ يَحْلُوْ بِهِ المُـرّْ
فَقَدْ كَادَ يَهِيْ العُمْرْ
وَمَا أَقْلَعْتَ عَنْ ذَمّْ
وَلا تَرْكَنْ إِلَى الدَّهْرْ
وَإِنْ لانَ وَإِنْ سَـرّْ
فُتُلْفَى كَمَنْ اغْتَـرّْ
بِأَفْعَى تَنْفُثُ السَّمّْ
وَجَانِبْ صَعَرَ الخَدّْ
إِذَا سَاعَدَكَ الجَدّْ
وَزُمَّ اللَّفْظَ إِنْ نَدّْ
فَمَا أَسْعَدَ مَنْ زَمّْ
وَنَفِّسْ عَنْ أَخِيْ البَثّْ
وَصَدِّقْهُ إِذَا نَثَّ
وَرُمَّ العَمَــلَ الرَّثّْ
فَقَدْ أَفْلَحَ مَنْ رَمّْ
وَرِشْ مَنْ رِيْشُهُ انْحَصّْ
بِمَا عَمَّ وَمَا خَـصّْ
وَلاتَأْسَ عَلَى النَّقْـصْ
وَلاتَحْرِصْ عَلَى اللَّمّْ
وَعَادِ الخُلُقَ الرَّذْلْ
وَعَوِّدْ كَفَّكَ البَذْلْ
وَلا تَسْتَمِعِ العَذْلْ
وَنَزِّهْهَا عَنِ الضَّمّْ
وَزَوِّدْ نَفْسَكَ الخَيْرْ
وَدَعْ مَا يَعْقُبُ الضَّيْرْ
وَهَيِّءْ مَرْكَبَ السَّيْرْ
وَخَفْ مِنْ لُجَّةِ اليَّمّْ
الاسلام دين الحق... قال
اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله…..
لبيك قال
انا من جنود الله حزب محمد وبغير هدي محمد لا اهتدي ..حاشاي ان اصغي لدعوة ملحد وانا فتى القران وابن المسجد..لن انحني لن انثني لن اركن….يا حبيبي يا محمد يا حبيبي يا عيسى يا حبيبتي يا سيدة مريم العذراء….سيدنا عيسى عليه السلام وسيدتنا مريم العذراء منكم يا ضالين السبيل براء. المسلمين لا يشتمون الأنبياء هل انتبهتم لذلك يا متخلفين الأقباط
رجاء قال
اللهم يا مقلب القلوب ثبت المسلمين على دينك
و لما محمد مايهمكم و لا تتعلمو كرهو في الكنيسة ولا يذكر فيها ليش بتحاولو تنصرو المسلمين
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم و انصرنا عليهم
اذا عندك اجابة رد يا حضرة الراهب يا قوم عندهم الشرف عيب يا لوطيين
تنكر انك ابن حرام يا ابن العاهرة ام محمد اشرف منكم جميعا
فتيحة قال
بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
صدق الله العظيم
و لو انو حرام اكتب اية قرآنية في موقع نجس حصحص الحق وازهق الباطل ربي يهديكم و ينير قلوبكم قبل ان تذوقو عذاب السعير و يغلبكم على قرينكم دين الله غالب نور السموات و الأرض
بنعمة يسوع عرفت الله الحقيقي قال
قصيدتك يا اخي الغالي قمه في المعرفة والحقيقة لكني اتمنى ان تنشر مع كل بيت كدليل لكل اخواننا المسلمين من الايات القرانية والاحاديث ليتسنى لهم التاكد من كل كلمه كتبتها لانهم هكذا لا يصدقون …..
اتمنى لكل اخواني المسلمين ان يفكروا كثيرا ويبحثوا لينالوا الخلاص ولرؤية الحق والحقيقة وليتعرفوا الى الله الحقيقي الاله الاب المحب وليس رب محمد الظالم المعذب المستعبد ……
اتمنى يا اخي الغالي ان تنشر مدلولات الاحاديث والايات القرانية ليتسنى لكل الاخوان معرفة الحقيقة ……..
الرب يباركك ويوسع تخومك…
aghroghorios قال
بنعمة يسوع عرفت الله الحقيقي
مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك الخلاص
ربنا يبارك حياتك
تامر محمد قال
كس امكم وخليها تاكلكم
محمد باق ما بقيت دنيا الرحمن قال
ايه الهبل اللى انتوا فيه ده
محمد باق ما بقيت دنيا الرحمن قال
انتوا اكفر خلق الله.يارب انتقم منهم وارنا فيهم عجائب قدرتك .ايه الهبل اللى انتوا فيه ده
hussam قال
يا جماعه الناس دي مش محترمة
بيشيلو التعليقات اللي على مزاجهم وبيسيبو القذارة
قد وعدتك بان ابحث في ديني جيدا وان اكون صالحا ابد الدهر
لاني اعرف ان الاسلام حق والرسول عليه افضل الصلاة والسلام حق
ابشرك بانني بدات في حضور الدروس الدينية التي تؤهلني للرد على امثالكم
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
موتو بغيظكم وبدينكم المحرف الذي يوجد منه اختلافات لا متناهيه
aghroghorios قال
روح ادرس اذا كان شيوخك مش بيعرفو يردو نفسي تدرس كويس تقري القران بالتفاسير والاحاديث وهتعرف اني دينك شيطاني
aghroghorios قال
انا عرض علي وسام المناظرة في موضوع هتك محمد اعراض الاطفال ثم مناظرة في اي موضوع يريدة في المسيحيات لكنة طردني
مش عارف لية وخلتية دكتور دة واحد جاهل متجوز 3 وعندي تسجيلات لفضايحة في المدونة من انو بينصب وبيلم فلوس التبراعات وبيدخل ناس باسامي وهمية زي مقالت كوكي
بتقولي لكم دينكم ولي دين منسوخة يا استاذة بسورة التوبة اية 5 وسورة التوبة اية 29 وغيرة
محمد تاج الانبياء وخاتمهم قال
اكتر حاجة ألمانى انك مدنس القران الكريم بأيدك (لا يمسه الا المطهرون)وانت من انجس خلق الله انت واللى معاك …بس بردو عندكوا اكلان من الاسلام وانتشاره انتوا فى رعب ومش بتناموا …لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله وسيدنا عيسى بن مريم عليه السلام نبى الله وبرىء منكم ..والله اننا اولى به منكم …
محمد تاج الانبياء وخاتمهم قال
وبعدين هيا اية المنسوخة دى يا جاهل ده حتى عيب على اسمك الغريب ده
ابو عبد الله قال
والله العظيم انكم اناس متخلفين وتريدون ان تعرفو من انتم ولله الحمد القران الكريم عرفكم وانا حسب اعتقادي انكم رافضه يااوسخ خلق الله يااحقر خلق الله لعنكم الله في الدنيا والاخرة ،ولكن نسأل الله لكم ان يفتح على قلوبكم وان ينوركم بطريق الاسلام طريق امة محمد عليه الصلاة والسلام سيد النبيين وخاتمهم عليه افضل الصلاة والسلام .
اتمنى منكم اذا تدعون ان دينكم صحيح ان تقوموا بعمل مناظر مع مشايخ اهل السنة 0 العوده والقرني وغيرها من المتعلمين لكي يوضحو لكم من انتم علماً انكم معروفين من انتم وحتى الجاهل يعرفكم وكذلك اليهودي يعرف من انتم ايها الرافضه ، للاسف انتم اذناب اليهود والموالين لهم ، اما اليهود فهدفهم واضح تخريب البلاد الاسلاميةوالعربية فدمرون العراق وفلسطين والآن يتجهون إلى سوريا وغيرها …
مساااكين الخنازير واذنابهم الرافضه
الله اكبر الله اكبر ولا إله إلا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
اشهد ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله .
محمد سليمان قال
من انتم لكي تتهجموا على اشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
يااحفاد القرده والخنازير
“تعرفون الحق والحق يحرركم” حق ايه ياولاد المتناكه منك له
وبعدين اللي بيتكلم ده معاه انهي انجيل من المليون انجيل اللي كل واحد مألف فيه
“الأب والمسيح والروح القدس” ده بالذمه كلام ناس عاقله
آل على رأي المثل “مركب بريسين تغرق” بس طبعا بتلاته لأ
وأخيرا أبعث برساله لaghroghorios
زبــــــــــــــــــــــــي
شاكرين يامنايك
محمد سليمان قال
آل من نحن
إنتو ولاد متناكه
بهيج قال
سلام المسيح مع الجميع
ايها الاحباء المسلمون لماذا هذه الشتائم في هذه المواضيع
هل اصبح الحوار في الاديان يقابله شتائم لماذا لايكون الحوار اكاديمي ومنطقي بدليل وبرهان على كل موضوع تطرحونه من باب النقاش والاستفسار
تريدون ان تعرفوا عن المسيحية أسالوا او عن الاسلام
يااخوة تحاورو يكفي شتائم ارجوكم
اذا عندك دليل وبرهان عن الموضوع الذي تصرح به قدمه واذا لم يكن يوجد دليل وبرهان فلا داعي للحوار والشتائم
شكرا للجميع
الموحدلربه قال
الاستاذ بهيج لايمكن ان يكون عاقلا يحاور مجنونا لاينفع اطلاقا بكل المقاييس
عاقل+مجنون = سفه
عاقل+عاقل = نوصل للحقيقه الكامله
الا وهى
حقيقة لا اله الا الله واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
ليس كامثله شىء
بارىء الكون وخالقه ومن فيه
خلقنا لعبادته وتوحيده من وحده فى جنته خلده
ومن سابه وشتمه فى جهنم اورده واخلده
حبيب قال
الى الاخ بهيج
هل تسمي هذا حوار اديان يا عبد الخروف يا بن دين المتناك؟؟؟؟
بهيج قال
الى الاخ حبيب عيب انا مارح رد عليك على كل حال الكلام صفة المتكلم ومن شابهه نبيه ماظلم
ولا شو يااخ الموحد لربه هاد كلام بينحكا كلو شتائم بعدين فسر لي مامعنى كلمة صمد
اذا كنت بتامن بالنبي جاوبني على اسئلتي ولا تتهرب
1- الناسخ والمنسوخ
2- رضاعة الكبير : هل يرضى اي شخص منكم يرى اخته او امه ترضع اي شخص ما مع العلم كل المسلمين يصعب عليهم ذلك مثلا شاهد لقاء مع عادل امام على روتانا ماذا يقول عن رضاعة الكبير لااحد يقبل ذلك
3- التناقضات بالقران مثلا تقول الاية لاتبديل لكلام الله واية تقول واذا بدنا اية مكان اية
4-كيف النبي يبقى في بطن امه 4 سنوات
5- كيف يلقي الشيطان كلام على لسان النبي
6- في الاحاديث النبي كان ينكح امراة ميتة في القبر
7- ماسر الحروف المقطعة في اوائل السور واذا كان الله اعلم في مراده في ذلك فلماذا وجدت في الاصل وماالغاية من وجودها
8- كيف القران عربي مبين وفيه كلام اعجمي وفارسي وهيروغليفي والكثير
9- ماهي حقيقة صوم رمضان : راجع التراث والاحاديث انها عادة وثنية من قبل الاسلام كيف ينقلها النبي وهي وثنية
10- زواج النبي بعائشة وهي بعمر صغير وقد كان يفاخذها وهي بعمر 6 سنوات ثم تزوجها بعمر 9 سنوات وكيف اخذ امراة زيد بحجة ان اوحى الله بها .
11-من هو الطاهر المسيح ولا محمد المسيح لم يمسه شيطان ام محمد نعم لانه كل نساء الارض لمسهم الشيطان إلا مريم بنت عمران وهذا موجود في القران
12-الكلام المكرر في القران
يوجد تساؤلات كثيرا جدا جدا جدا جدا
ارجو اعطائي الجواب على هذا ثم نكمل بعض من الاسئلة
انا اقول هذه الاسئلة يااخي اعتبرني لست مسيحي اعتبرني علماني واريد ان تقنعني في دينك بالدليل والبرهان
اقول لك ذلك انت لن تستطيع ولا حتى شيوخ الاسلام لانه حتى الان لم يستطيعوا ان يردو على القمص زكريا بطرس
اريد ان اقول لك شيء جوهري لو انهم يستطيعون كانوا تكلموا على الاذاعات الاسلامية كلها وردوا على القمص زكريا لايستطيعون ذلك لانها هذه هي حقيقة الاسلام
ارجو منكم ان تشاهد حلقة سؤال جريء وهي محاكمة شيوخ الاسلام وبعدين نبقى نتقابل
واخيرا
انا اعرف ان الاخوة المسلمين سوف يلعنوني ويشتمونني اريد ان اقول لاشيء سوف ينفعكم
انت مسلم يجب عليك ان تدافع عن دينك بالحوار والادلة والبراهين وليس بالشتائم
الله ينور عقول اخواننا في الاسلام حتى يعرفوا الحق من الباطل
الموحدلربه قال
اولا ختم الله على بصيرتك وقلبك يامن تنفى الاسلام وحتى وان اجبتك ستؤمن ابدا لافائدة فى كلامك وحوارك لان منختم الله على قلبه وطبع عليه فلايرى الا ضلالا وتكسر رقبتكم ان تظل مشركا فماذا تعنى لنا غدا ستعرف حقيقة قولك هذا وستعرف الحقيقة الكامله حينها ستندم ولايفيد معك ندم انت وشيطانك هذا الكلب الذى يدعى ببطرس فما هو الا ملعونا
والقران يااعمى البصيره عربيا وان اللغة العربية لغة الضاد التى تحوى كل اللغات فى بطنها لاتجد هذا الا فى هذه اللغة وتبلع اى لغة فى بطنها
وانت كما عادل امام لايوجد ما يسمى ارضاع الكبير يابو نيكه ياملعوب فى اساسك فمعلوم ان الطفل الصغير يفطم كما فى سياق القران الكريم (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا)وفى اية اخرى (وفصاله فى عامين)
الناسخ يامتناك والمنسوخ
ما ننسخ من اية ناتى بخير منها او مثلها
يابن التعبانه فى عقلها
القران كلام الله وليس كلام يسوع ولابطرس
وهو اعظم معجزه وتظل باقيه الى ان يرفع الى المكان الذى جاء منه وهو لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولو انكم ذالب
لعلمت ان التوارة قد نسخت وايضا الانجيل قد نسخ وحل محله القران ولا ينسخ ابدا لان قدوم الاسلام يجب ما قبله ولو بقى صحف موسى ومزامير داوود والتوراة والانجيل والقران لكان ذلك سفها وتتعارض شرائع الله فى التشريع والحل والحرم ويظل القران المعجزة الخالده
ومن الى قال ان النبى صلى الله عليه وسلم بقى فى بطن امه اربعة سنوات لما يااهبل انه بشرا تسعة اشهر فقط ليس الا ولكن الاعجاز فى خلق سيدنا عيسى صلى الله عليه وسلم تكلم فى المهد معجزة من الله وخلق بام غير اب كما خلق ادم من العدم لاباب ولابام وخلقت حواء من الاب دون الام وخلقوا البشر جميعا باب وام ليبين الله قدرته فى الخلق وان امره بين الكاف والنون
كن فيكون ومع ذلك سبيته وشتمتم خالقكم ورازقكم ونسبتم له الصاحبة والولد
الحروف المقطعة فى القران هذا هو الاعجاز لان كما قلت لكم واعلم جيدا انكم لاتفهمون العربية وان كنت تنطق به ولكن كما كرهت نفسك ويائس من دينك وتكره الحق فاللغة العربية معجزة هى ايضا لانك اذا كنت تؤمن بان اللغة العربية هى لغة اهل الجنة ولكن اعلم انك تنفى الجنة هى ايضا لان القبر اول منازل الاخرة وانتم تنفونه فكيف اجاوبك على اسئلة انت تعتبرها انها لااجابة لها
ولكن اعلم ايها اليائس من دينه ونفسه
انك ان اردت ان تحيا حياة ابديه خلود بلاموت نعيم مقيم لاتتركه ولا يتركك
ان تؤمن بالاسلام فايمانك بالاسلام هو ايمان بعيسى وموسى ومحمد وكل الانبياء والاديان السابقه لانه لكل بناء كمال وختام والاسلام ختام هذا البناء وبهذا انت لاتخسر شىء فقد كسبت محمد ولم تخسر عيسى وموسى
لانكم ايها البلهاءتنفون ما بعد عيسى وما قبله
لانه صدق رب العزة فى القران
تقول اليهود ليست النصارى على شىء وتقول النصارى ليست اليهود على شىء
خيبكم الله
وقال لنا ايضا
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
فانتم واليهود قوم بهت ولكع
فانت كما وصفكم لنا القران انتم الضالين واليهود هم المغضوب عليهم
اظنك انك تحفظ فاتحة كتاب المسلمين
اريدك ان تقراها حتى تلعن نفسك بنفسك
فما فائدة الحوار معكم اذا
كنتم تنفون ما بعد الموت
انت متاكدا بان بعد الموت لاحياة اخرى
ولايوجد جنة ولانار ولاحساب ولا عذاب فى القبر او نعيم وتقولون لن يسوع قهر الموت وهو فداء لكم
هذا الكلام الذى تتعتقدونه
لايجعلنى اتحاور معكم لانه لافائدة من الحوار ما بين مؤمن وكافر لان الخلاف بيننا جذريافانت كلبا انت وبطرس وحنا ومتى وبرنابه لانه ليس بعد الكفر ذنب
واسمع يا مخنث
انت تطلب من الله الحقيقة
فانت متاثرا بكلام الكلب بطرس وانت لم تجتهد لانكم سمعا وطاعة للذين يتبراون منكم فى الاخر ه
هو يقول ما يقول وانت من خلفه تؤمنو على كلامه لانكم اصلا تفتقدون الحوار منذ الصغر حتى هلاككملان لا اجابة لكم فى الكنيسة على اى سؤال على عكس الاسلام فيه اجابة على اى سؤال من بداية الخلق الى ما بعد الرضوان والغضب على من فى الجنة ومن فى النار
فان كنت تريد الحقيقة بكل هدوء ولا تحيزا الا الى الحق وفتش عن الحقيقه وقارن وكن منصفا وقرا كتب فى الاسلام واقرا القران وتفسيره واعلم ان القران متجددا من عظمة خالقه انه فيه نباء ماقبلكم وخبر ما بعدكم وقارن رغم انه لاوجه للمقارنة بين حق وباطل واطلب من الله البصيره والهدى
تهدى الى الحق باذنه
وان كان لك عقل فتدبر فى الذين يتركون المسيحية خاصه ويدخلون الاسلام
كم فى اليوم الواحد ارجع الى احصائيات وفى الغرب اى فى اوروبا وامريكا انزل الى تلك الحقائق
ولا تقول لى فى افريقيا اناس يتنصرون وهم بالاصل لايعلمون اى دينا ولكنهم من يسبق اليهم بالى شىء اخذوه رغم ذلك حتى ان كانت فرق التنصير تسبق لتنصيرهم الا انه اذا ذهب اليهم اى احدا من المسلمين يجعلهم يسلمون بدون اى ماده كما حملاتكم تغريهم بالمادة
لان الاسلام دينا فطريا
وانت نفسك ولدت مسلما واهلك هما اللذان نصرانك وجعلوك كافرا
والدليل فما الذى يجعلكم تغطسون اطفل فى حوض ومياه التنصير فى سن معينه
ومن يسلم منكم تقولون انه لم يغمس بامانه فى الماء ويكون ذلك فى الشتاء القارص
عموما دينكم هواء وافئدتكم هواء
هداكم الله الى صراطه المستقيم
بهيج قال
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كلام كله لعن وشتائم يالا هذا الدين الذي تتفاخر به ولكن لاعتب عليك لانه هذا هو الاسلام
انت لاتفهم شيء بالقران هل درست السيرة المحمدية وهل درست الاحاديث النبوية اقول لك لو انك درست لوجد الدليل على مااقوله لانه
اولا رضاعة الكبير لاتشمل فقط من كان صغير السن بل الجميع كان عاما . قرات على عائشة عندما كانت ترضع من هو كانت تريد ان تخلو معه وكانت تقول الى اخته ام كلثوم ان ترضع مايحلو لها من الرجال . هذا الحديث موجود في صحيح بخاري واما عن عادل امام ادخل على النت وشاهد الحلقة وايضا شاهد حلقة الدكتورة هالة سرحان بحضور شيوخ من الاسلام. ياحبيبي لاتستطيع ان تكذب هذا الخبر الكل شاهد هذه الحلقات
ثانيا بالنسبة للناسخ والمنسوخ تعليق على الاية التي تقولها ما ننسخ من اية ناتى بخير منها او مثلها
فلماذا الله من الاصل وضعها اذا كان سوف ياتي بخير منها معنى كلامكم ان الله يبدل في كلامه ويكون كلامه دائما متغيير
3- ماهو الدليل والبرهان ان القران كلام الله وايضا هل هذا القران هو الاصل والمعروف ان عثمان بن عفان حرق المصاحف كيف تثبت لي ان هذا القران ليس هو الذي حرقه عثمان بن عفان
ملاحظة القران في المغرب ليس مثل ليبيا
4- اعطني دليل ان التورات والانجيل قد نسخت
5- بخصوص النبي انه بقي في بطن امه آمنة دامت 4 سنوات ارجو منك ان تراجع كتب التراث السيرة الحلبية باب تزويج عبدالله ابي البني من آمنة
6-الحروف المقطعة ههههههههه اعجاز علمي كل شي في القران اعجاز علمي ادخل على الجوجل واكتب (بلا حدود)
7- بخصوص انني لااعرف الحق وانا اؤمن بالقمص زكريا هههههههههههههههههه ماهذا الكلام الذي تقوله انا استطيع ان اقرا القران وايضا تفسير القران وكل شي عن الاسلام واما انت كلا لان دينك يقول لك لا تسال لاتناقش ولا شيء انا اعرف الاسلام جيداوكل شخص مسيحي مثلي يعرف انا لست محتاج لاحد ولكن القمص زكريا هو دارس علم الاسلام اكثر مني بكثير
8- موضوعك ان المسيحية تدخل الى الاسلام هههههههههههههههه يارجل قناة الجزيرة اعطت تصريح بان الاسلام يتنصرون . شاهد قناة الحياة وانظر كم مسلم يدخل المسيحية وحتى بالمغرب والجزائر ويقية الدول العربية وحتى الاسلام الموجودين في العالم كله. اقول لك شيئا الذين يدخلون دين الاسلام يعملون دراسة عن حقيقة الاسلام من ثم يتركونه
9- بخصوص التغطيس ان لاتعرف شيء عن هذا اقول لك كل شخص مسيحي يتعمد لانه بالمعمودية يقبل المسيح . المعمودية هي يموت الانسان القديم ويولد من جديد بالمسيح . الولادة هي روحية ولست كما تفهم انت والمسلمون ولادة تناسية
انتم الاسلام لاتعرفون شيء عن دينكم كيف تريدون ان تعرفوا عن باقي الاديان . انتم تسمعون ماذا يقولوا لكم شيوخ الاسلام دون ان تدرسوا او تقراوا شيء
واخيرا اريد ان اقول شيئا مهم عن القمص زكريا بطرس هو لم يقرا او يعطي شيئا من عنده بخصوص الاسلام لانه عندما يقول او يشرح شيئا عن الاسلام يعطي الدليل والبرهان من كتبكم مثلا يقول اية كذا وكذا او الحديث كذا وكذا لو ان كلامه غلط لماذا شيوخ الاسلام وحتى جامع الازهر لا يستطيع ان يرد على مايقوله القمص زكريا لماذا لايردوا على القنوات الاسلامية مثلا ويكذبونه
هل تستطيع ان تبرهن على ذلك دون اللعنة او الشتيمة ان كلامك عندما تشتم وتلعن معنى انك تهرب من الاجابة وهذا حال المسلمين
ramzi قال
انتو الاسلام كلامكون متل كلام محمد تبعكون اصلا محمد ابن زانية وانتو بتعرفو هالحكي منيح ياشعب محمد الحمار انتو بدكون حمير يحكو معكون متل الشيخ الزغبي تبعكون محمد سمحلكون بالكزب والزنى انتو مابدكون شعب متطور كل المسيحية اذا مو عاجبكون الموقع لا تفوتو عليه روحو سمعو كلام شيوخكون الكزابين متل محمد
انا بعتذر من كل المسيحية لي راح يقرو كلماتي بس كلامون حقير متل محمد تبعون لذالك انا كتبة هيك
ramzi قال
وانت يا موحد لربك خلي اختك ترضع جيرانك هالحكي لكل الاسلام عملو متل ماقلكون محمد جبولنا اخواتكون خلينا نرضعون
انا بعرف راح تجنو من هالكلام لي عم اكتبو بس انا ماعم جيب شي من عندي الرضاعة عندكون لذالك رضعونا بناتكون وامهاتكون منشان مايحلو علينا
ramzi قال
خدو شوف المنحرف جنسيا ال يمص لسانو
وفي خصائص العشرة للزمخشري أن النبي تولى تسميته بعلي وتغذيته أياما من ريقه المبارك بمصه لسانه فعن فاطمة بنت أسد أم علي رضي الله تعالى عنها أنا قالت لما ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا صلى الله عليه وسلم فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل.
السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون .. باب أول الناس إيمانا به صلى الله عليه و سلم
ramzi قال
من هــو أبـو إبراهيـم ؟!
ورطـة قرآنيـة حيـرت حتـى المفسـرين .. !
سلام و نعمة رب المجد مع الجميع
ورطات القرآن التى لا تحصى عدداً !
و السؤال الذي نبدأ به هذا الموضوع هو :
من هو أبو إبراهيم هل هو آزر أم تارح .. ؟!
و النص القرآني الذي سنضعه تحت المجهر هو قول مؤلف القرآن :
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }
( سورة الأنعـام ـ آية 74 )
إذن من خلال هذا النص الواضح نلاحظ أن مؤلف القرآن قد دعى أبو إبراهيم بإسم آزر حيث يقول النص بالحرف :
اقتباس:
لِأَبِيهِ آزَرَ
و يظهر لنـا كيف أن إبراهيم قد وبخ أباه على إتخاده الأصنـام آلهة إلخ …
و لأننـا مسيحيين لا نفسر كتب غيرنـا حسب هوانـا لنقرأ مـا يقوله كبار علمائهم ..
لنقرأ :
{ تَكَلَّمَ الْعُلَمَاء فِي هَذَا ; فَقَالَ أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الْجُوَيْنِيّ الشَّافِعِيّ الْأَشْعَرِيّ فِي النُّكَت مِنْ التَّفْسِير لَهُ : وَلَيْسَ بَيْن النَّاس اِخْتِلَاف فِي أَنَّ اِسْم وَالِد إِبْرَاهِيم تَارَح . وَاَلَّذِي فِي الْقُرْآن يَدُلّ عَلَى أَنَّ اِسْمه آزَر .}
( تفسير القرطبي ـ سورة الأنعـام ـ آية 74 )
هل قرأتم الكارثة و الفضيحة المزلزلة لمؤلف قرآنهم ؟!
فإسم أبو إبراهيم هو تارح و ليس آزر و هذا بحسب مـا جاء على أقوال علمائهم لا يوجد فيه خلاف بين الناس !
يعني قضية مُسَلَم بها من طرف الكل !!
لكن القرآن أخطأ و دعـى اسمه آزر !!
و أمـام هذه الورطة القرآنية و الخطأ التاريخي الفادح لم يجدوا حلاً سوى أن يقولوا لكل المسلمين أن القرآن أخطأ و يسقط الإسلام من أسـاسه أو يقوموا بتدليسات لغوية لإخفـاء الورطة !
و هذا بالفعل مـا حصل .. !
التدليس و الكذب و عدم قول الحقيقة للناس حتى لا تخلص الناس من الضلال ..
لنواصل مع ما جاء فـي تفسير القرطبي :
{ وَقِيلَ : آزَر عِنْدهمْ ذَمّ فِي لُغَتهمْ ؛ كَأَنَّهُ قَالَ : وَإِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا مُخْطِئ ” أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَة ” وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَالِاخْتِيَار الرَّفْع . وَقِيلَ : آزَر اِسْم صَنَم . وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَمَوْضِعه نَصْب عَلَى إِضْمَار الْفِعْل ؛ كَأَنَّهُ قَالَ : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ أَتَتَّخِذُ آزَر إِلَهًا ، أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَة }
( تفسير القرطبي ـ سورة الأنعـام ـ آية 74 )
إذن فـمن بين الحلول التي قدموها هي كون كلمة آزر عندهم ذَمّ في لغتهم !!
و سنناقش هذا التبرير فيمـا بعد !
و الحل الثاني :
هو كون كلمة آزر اسم لصنم !!
و إن كذلك فهل سيستقيم معنى النص القرآني لو قمنا بتعويض كلمة آزر بكلمة صنم ؟!
لنقرأ :
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ صَنَم أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }
هل فهمتم شيءاً فـي هذا النص ؟!
و زيادة على هذا .. هل يجوز أن يدعو إبراهيم أباه بالصنم ؟!
لنتابع مع بـاقي ما جاء فـي تفسير القرطبي ..
لنقرأ كيف أن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَالْكَلْبِيّ وَالضَّحَّاك أسقطوا و دمروا هذه التبريرات بقولهم :
{ قُلْت : مَا اِدَّعَاهُ مِنْ الِاتِّفَاق لَيْسَ عَلَيْهِ وِفَاق ; فَقَدْ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَالْكَلْبِيّ وَالضَّحَّاك : إِنَّ آزَر أَبُو إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ تَارَخ , مِثْل إِسْرَائِيل وَيَعْقُوب ; قُلْت فَيَكُون لَهُ اِسْمَانِ كَمَا تَقَدَّمَ . وَقَالَ مُقَاتِل : آزَر لَقَب , وَتَارَخ اِسْم : وَحَكَاهُ الثَّعْلَبِيّ عَنْ اِبْن إِسْحَاق الْقُشَيْرِيّ . وَيَجُوز أَنْ يَكُون عَلَى الْعَكْس . قَالَ الْحَسَن : كَانَ اِسْم أَبِيهِ آزَر . وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ : هُوَ سَبّ وَعَيْب , وَمَعْنَاهُ فِي كَلَامهمْ : الْمُعْوَجّ . وَرَوَى الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهَا أَعْوَج , وَهِيَ أَشَدّ كَلِمَة قَالَهَا إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ . وَقَالَ الضَّحَّاك : مَعْنَى آزَر الشَّيْخ الْهِمّ بِالْفَارِسِيَّةِ . وَقَالَ الْفَرَّاء : هِيَ صِفَة ذَمّ بِلُغَتِهِمْ ; كَأَنَّهُ قَالَ يَا مُخْطِئ ; فِيمَنْ رَفَعَهُ . أَوْ كَأَنَّهُ قَالَ : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ الْمُخْطِئ ; فِيمَنْ خَفَضَ . وَلَا يَنْصَرِف لِأَنَّهُ عَلَى أَفْعَل ; قَالَهُ النَّحَّاس . وَقَالَ الْجَوْهَرِيّ : آزَر اِسْم أَعْجَمِيّ , وَهُوَ مُشْتَقّ مِنْ آزَرَ فُلَان فُلَانًا إِذَا عَاوَنَهُ ; فَهُوَ مُؤَازِر قَوْمه عَلَى عِبَادَة الْأَصْنَام وَقِيلَ : هُوَ مُشْتَقّ مِنْ الْقُوَّة , وَالْأَزْر الْقُوَّة ; عَنْ اِبْن فَارِس . وَقَالَ مُجَاهِد وَيَمَان : آزَر اِسْم صَنَم . وَهُوَ فِي هَذَا التَّأْوِيل فِي مَوْضِع نَصْب , التَّقْدِير : أَتَتَّخِذُ آزَر إِلَهًا , أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا . وَقِيلَ : فِي الْكَلَام تَقْدِيم وَتَأْخِير , التَّقْدِير : أَتَتَّخِذُ آزَر أَصْنَامًا . قُلْت : فَعَلَى هَذَا آزَر اِسْم جِنْس . وَاَللَّه أَعْلَم . وَقَالَ الثَّعْلَبِيّ فِي كِتَاب الْعَرَائِس : إِنَّ اِسْم أَبِي إِبْرَاهِيم الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَبُوهُ تَارَح , فَلَمَّا صَارَ مَعَ النُّمْرُوذ قَيِّمًا عَلَى خِزَانَة آلِهَته سَمَّاهُ آزَر . وَقَالَ مُجَاهِد : إِنَّ آزَر لَيْسَ بِاسْمِ أَبِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ اِسْم صَنَم . وَهُوَ إِبْرَاهِيم بْن تَارَح بْن نَاخُور بْن سَارُوع بْن أَرْغُو بْن فَالِغ بْن عَابِر بْن شالخ بْن أرفخشد بْن سَام بْن نُوح عَلَيْهِ السَّلَام . و ” آزَر ” فِيهِ قِرَاءَات : ” أَإِزْرًا ” بِهَمْزَتَيْنِ , الْأُولَى مَفْتُوحَة وَالثَّانِيَة مَكْسُورَة ; عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَعَنْهُ ” أَأَزْرًا ” بِهَمْزَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ . وَقُرِئَ بِالرَّفْعِ , وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَعَلَى الْقِرَاءَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَنْهُ ” تَتَّخِذ ” بِغَيْرِ هَمْزَة . قَالَ الْمَهْدَوِيّ : أَإِزْرًا ؟ فَقِيلَ : إِنَّهُ اِسْم صَنَم ; فَهُوَ مَنْصُوب عَلَى تَقْدِير أَتَتَّخِذُ إِزْرًا , وَكَذَلِكَ أَأَزْرًا . وَيَجُوز أَنْ يَجْعَل أَإِزْرًا عَلَى أَنَّهُ مُشْتَقّ مِنْ الْأَزْر وَهُوَ الظَّهْر فَيَكُون مَفْعُولًا مِنْ أَجْله ; كَأَنَّهُ قَالَ : أَلِلْقُوَّةِ تَتَّخِذ أَصْنَامًا . وَيَجُوز أَنْ يَكُون إِزْر بِمَعْنَى وِزْر , أُبْدِلَتْ الْوَاو هَمْزَة . قَالَ الْقُشَيْرِيّ : ذُكِرَ فِي الِاحْتِجَاج عَلَى الْمُشْرِكِينَ قِصَّة إِبْرَاهِيم وَرَدّه عَلَى أَبِيهِ فِي عِبَادَة الْأَصْنَام . وَأَوْلَى النَّاس بِاتِّبَاعِ إِبْرَاهِيم الْعَرَب ; فَإِنَّهُمْ ذُرِّيَّته . أَيْ وَاذْكُرْ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم . أَوْ ” وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَل نَفْس بِمَا كَسَبَتْ ” [ الْأَنْعَام : 70 ] وَذَكِّرْ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم . وَقُرِئَ ” آزَر ” أَيْ يَا آزَر , عَلَى النِّدَاء الْمُفْرَد , وَهِيَ قِرَاءَة أُبَيّ وَيَعْقُوب وَغَيْرهمَا . وَهُوَ يُقَوِّي قَوْل مَنْ يَقُول : إِنَّ آزَرَ اِسْم أَب إِبْرَاهِيم . ” أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَة ” مَفْعُولَانِ لِتَتَّخِذ وَهُوَ اِسْتِفْهَام فِيهِ مَعْنَى الْإِنْكَار . }
( تفسير القرطبي ـ سورة الأنعـام ـ آية 74 )
أمـام كل هذه الخلافـات و اللخبطة التو وقع فيها مفسروا القرآن
نجد بأن مجاهد قد قـال :
[
QUOTE]
وَقَالَ مُجَاهِد : إِنَّ آزَر لَيْسَ بِاسْمِ أَبِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ اِسْم صَنَم .
[/quote]
و بتفنيدنـا لهذا التبرير الواهـي الذي لم يقدموا عليه أي دليل بل فقط كلام يلقى على عواهنيه نستنتج بأن آزر ليس بإسم أبو إبراهيم و هذا رأي الغالبية !
نأخد الآن رأي مقاتل :
اقتباس:
وَقَالَ مُقَاتِل : آزَر لَقَب , وَتَارَخ اِسْم
و السؤال موجه للمسلمين هل يجوز لنبي مِثل إبراهيم التنابز بالألقاب في حين يمكن أن يدعو أباه بإسمه الحقيقي تارح ؟!
و مـا رأيكم فـي قول القرآن :
{ ولا تنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون }
فهل كَان إبراهيم من الظالمين المستوجبين نار جهنم لأنه لم يتوب عن التنابز بالألقـاب ؟!
فكيف يذم إبراهيم أبـاه بأسمـاء قبيحة حيث يقول سُلَيْمَان التَّيْمِيّ :
اقتباس:
وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ : هُوَ سَبّ وَعَيْب , وَمَعْنَاهُ فِي كَلَامهمْ : الْمُعْوَجّ
و أيـضا :
اقتباس:
وَرَوَى الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهَا أَعْوَج , وَهِيَ أَشَدّ كَلِمَة قَالَهَا إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ
فهل إبراهيم كان يسب و يشتم أبـاه و يتنابز بأبشع و أشد الألقاب ؟!
نأخذ الرأي الآخر حيث يقول الْجَوْهَرِيّ :
اقتباس:
وَقَالَ الْجَوْهَرِيّ : آزَر اِسْم أَعْجَمِيّ
و السؤال هو :
ألا ينسف هذا قول القرآن إنه بلسان عربي مبين ؟!
فكيف تفسرون وجود كلمات أعجمية فـي القرآن ؟!
أمـام كل هذه اللخطبات و اللف و الدوران ليس عسانا سوى أن نقبل الحقيقة و نأخذ أراء الذي قـالوا بأن تارح هو اسم أبو إبراهيم الحقيقي و منها ..
نجد بأن مجاهد قد قـال :
اقتباس:
وَقَالَ مُجَاهِد : إِنَّ آزَر لَيْسَ بِاسْمِ أَبِيهِ
أيـضا :
اقتباس:
وَقَالَ الثَّعْلَبِيّ فِي كِتَاب الْعَرَائِس : إِنَّ اِسْم أَبِي إِبْرَاهِيم الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَبُوهُ تَارَح
أيـضا :
اقتباس:
فَقَالَ أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الْجُوَيْنِيّ الشَّافِعِيّ الْأَشْعَرِيّ فِي النُّكَت مِنْ التَّفْسِير لَهُ : وَلَيْسَ بَيْن النَّاس اِخْتِلَاف فِي أَنَّ اِسْم وَالِد إِبْرَاهِيم تَارَح
إذن فإسم أبو إبراهيم هو تارح !
و القرآن قد أخطأ خطأ تاريخي فـادح حيث جاء فـي تفسير القرطبي :
{ وَاَلَّذِي فِي الْقُرْآن يَدُلّ عَلَى أَنَّ اِسْمه آزَر }
( تفسير القرطبي ـ سورة الأنعـام ـ آية 74 )
إذن فقد تم نسف و إثبات بشرية كتابكم و بشهادة كبار علمائكم يـا مسلمين فهل لن تستفقوا و تعرفوا الحق ؟!
أمـا الآن لنقرأ كيف سماه كتابنا المقدس المعصوم من الخطأ ..
لنقرأ :
{ وَعَاشَ تَارَحُ سَبْعِينَ سَنَةً، وَوَلَدَ أَبْرَامَ وَنَاحُورَ وَهَارَانَ }
( التكوين 26:11 )
أيضا :
{ وَأَخَذَ تَارَحُ أَبْرَامَ ابْنَهُ، وَلُوطًا بْنَ هَارَانَ، ابْنَ ابْنِهِ، وَسَارَايَ كَنَّتَهُ امْرَأَةَ أَبْرَامَ ابْنِهِ، فَخَرَجُوا مَعًا مِنْ أُورِ الْكَلْدَانِيِّينَ لِيَذْهَبُوا إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ. فَأَتَوْا إِلَى حَارَانَ وَأَقَامُوا هُنَاك }
( التكوين 31:11 )
أيضا :
{ وَقَالَ يَشُوعُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: «هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: آبَاؤُكُمْ سَكَنُوا فِي عَبْرِ النَّهْرِ مُنْذُ الدَّهْرِ. تَارَحُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو نَاحُورَ، وَعَبَدُوا آلِهَةً أُخْرَى }
( يشوع 2:24 )
أيضا :
{ بْنِ يَعْقُوبَ ، بْنِ إِسْحَاقَ ، بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، بْنِ تَارَحَ ، بْنِ نَاحُورَ }
( لوقا 34:3 )
ramzi قال
نكمل مـا بدأناه فـي هذا الموضوع بخصوص هذه الورطة القرآنية التي سقط فيها مؤلف القرآن ..
لنقرأ :
{ قَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس إِنَّ أَبَا إِبْرَاهِيم لَمْ يَكُنْ اِسْمه آزَرَ وَإِنَّمَا كَانَ اِسْمه تَارِخ رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَقَالَ أَيْضًا حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبِي عَاصِم النَّبِيل حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم شُبَيْب حَدَّثَنَا عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله ” وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ ” يَعْنِي بِآزَر الصَّنَم وَأَبُو إِبْرَاهِيم اِسْمه تَارِخ وَأُمّه اِسْمهَا شاني وَامْرَأَته اِسْمهَا سَارَّة وَأُمّ إِسْمَاعِيل اِسْمهَا هَاجَرَ وَهِيَ سَرِيَّة إِبْرَاهِيم . وَهَكَذَا قَالَ غَيْر وَاحِد مِنْ عُلَمَاء النَّسَب إِنَّ اِسْمه تَارِخ وَقَالَ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ آزَرَ اِسْم صَنَم قُلْت كَأَنَّهُ غَلَبَ عَلَيْهِ آزَرَ لِخِدْمَتِهِ ذَلِكَ الصَّنَم فَاَللَّه أَعْلَم وَقَالَ اِبْن جَرِير وَقَالَ آخَرُونَ هُوَ سَبّ وَعَيْب بِكَلَامِهِمْ وَمَعْنَاهُ مُعْوَجّ وَلَمْ يُسْنِدهُ وَلَا حَكَاهُ عَنْ أَحَد }
( تفسير ابن كثير ـ سورة الأنعام ـ آية 74 )
إذن فهذ تأكيد لمـا قلناه سابقا و قد قمنـا بتفنيد كون معنى كلمة آزر تعنى صنم في ردودنـا السابق !
و الأمر الذي يزيد الموضوع وثاقة و علمية هو أن علماء النسب هم أيـضا قد اعترافوا بأن اسمه هو تارح و ليس آزر !
لنقرأ أيضا :
{ اِخْتَلَفَ أَهْل الْعِلْم فِي الْمَعْنِيّ بِآزَر , وَمَا هُوَ ؟ اِسْم أَمْ صِفَة ؟ وَإِنْ كَانَ اِسْمًا , فَمَنْ الْمُسَمَّى بِهِ ؟ فَقَالَ بَعْضهمْ : هُوَ اِسْم أَبِيهِ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 10468 – حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنَا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل , قَالَ : ثَنَا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ } قَالَ : اِسْم أَبِيهِ آزَر . 10469 – حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا سَلَمَة بْن الْفَضْل , قَالَ : ثَنِي مُحَمَّد بْن إِسْحَاق , قَالَ : آزَر أَبُو إِبْرَاهِيم . وَكَانَ – فِيمَا ذُكِرَ لَنَا وَاَللَّه أَعْلَم – رَجُلًا مِنْ أَهْل كُوثَى , مِنْ قَرْيَة بِالسَّوَادِ , سَوَاد الْكُوفَة . 10470 – حَدَّثَنِي اِبْن الْبَرْقِيّ , قَالَ : ثَنَا عَمْرو بْن أَبِي سَلَمَة , قَالَ : سَمِعْت سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيز يَذْكُر , قَالَ : هُوَ آزَر , وَهُوَ تَارَح , مِثْل إِسْرَائِيل وَيَعْقُوب . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ أَبَا إِبْرَاهِيم . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 10471 – حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حُمَيْد وَسُفْيَان بْن وَكِيع , قَالَا : ثَنَا جَرِير , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد , قَالَ : لَيْسَ آزَر أَبَا إِبْرَاهِيم . – حَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنِي عَبْد الْعَزِيز , قَالَ : ثَنَا الثَّوْرِيّ , قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُل , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ } قَالَ : آزَر لَمْ يَكُنْ بِأَبِيهِ إِنَّمَا هُوَ صَنَم . * حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع , قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْن يَمَان , عَنْ سُفْيَان , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَالَ : آزَر اِسْم صَنَم . 10472 – حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنَا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل , قَالَ : ثَنَا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ , قَالَ : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ } قَالَ : اِسْم أَبِيهِ . وَيُقَال : لَا , بَلْ اِسْمه تَارَح , وَاسْم الصَّنَم آزَر ; يَقُول : أَتَتَّخِذُ آزَرَ أَصْنَامًا آلِهَة . وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ سَبّ وَعَيْب بِكَلَامِهِمْ , وَمَعْنَاهُ : مُعْوَجّ . كَأَنَّهُ تَأَوَّلَ أَنَّهُ عَابَهُ بِزَيْغِهِ وَاعْوِجَاجه عَنْ الْحَقّ . وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء الْأَمْصَار : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ } بِفَتْحِ ” آزَرَ ” عَلَى إِتْبَاعه الْأَب فِي الْخَفْض , وَلَكِنَّهُ لَمَّا كَانَ اِسْمًا أَعْجَمِيًّا فَتَحُوهُ إِذْ لَمْ يَجُرُّوهُ وَإِنْ كَانَ فِي مَوْضِع خَفْض . وَذُكِرَ عَنْ أَبِي زَيْد الْمَدِينِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ أَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِ ذَلِكَ : ” آزَرُ ” , بِالرَّفْعِ عَلَى النِّدَاء , بِمَعْنَى : ” يَا آزَرُ ” . فَأَمَّا الَّذِي ذُكِرَ عَنْ السُّدِّيّ مِنْ حِكَايَته أَنَّ آزَرَ اِسْم صَنَم , وَإِنَّمَا نَصْبه بِمَعْنَى : ” أَتَتَّخِذُ آزَرَ أَصْنَامًا آلِهَة , فَقَوْل مِنْ الصَّوَاب مِنْ جِهَة الْعَرَبِيَّة بَعِيد ; وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَب لَا تَنْصِب اِسْمًا بِفِعْلٍ بَعْد حَرْف الِاسْتِفْهَام , لَا تَقُول : أَخَاك أَكَلَّمْت , وَهِيَ تُرِيد : أَكَلَّمْت أَخَاك . وَالصَّوَاب مِنْ الْقِرَاءَة فِي ذَلِكَ عِنْدِي , قِرَاءَة مِنْ قَرَأَ بِفَتْحِ الرَّاء مِنْ ” آزَرَ ” , عَلَى إِتْبَاعه إِعْرَاب ” الْأَب ” , وَأَنَّهُ فِي مَوْضِع خَفْض , فَفُتِحَ إِذْ لَمْ يَكُنْ جَارِيًا لِأَنَّهُ اِسْم عَجَمِيّ . وَإِنَّمَا أُجِيزَتْ قِرَاءَة ذَلِكَ كَذَلِكَ لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة مِنْ الْقُرَّاء عَلَيْهِ . وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ هُوَ الصَّوَاب مِنْ الْقِرَاءَة وَكَانَ غَيْر جَائِز أَنْ يَكُون مَنْصُوبًا بِالْفِعْلِ الَّذِي بَعْد حَرْف الِاسْتِفْهَام , صَحَّ لَك فَتْحه مِنْ أَحَد وَجْهَيْنِ : إِمَّا أَنْ يَكُون اِسْمًا لِأَبِي إِبْرَاهِيم صَلَوَات اللَّه عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِيع أَنْبِيَائِهِ وَرُسُله , فَيَكُون فِي مَوْضِع خَفْض رَدًّا عَلَى الْأَب , وَلَكِنَّهُ فُتِحَ لِمَا ذَكَرْت مِنْ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ اِسْمًا أَعْجَمِيًّا تُرِكَ إِجْرَاؤُهُ , فَفُتِحَ كَمَا فَتَحَ الْعَرَب فِي أَسْمَاء الْعَجَم . أَوْ يَكُون نَعْتًا لَهُ , فَيَكُون أَيْضًا خَفْضًا بِمَعْنَى تَكْرِير اللَّام عَلَيْهِ , وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ مَخْرَج أَحْمَر وَأَسْوَد تُرِكَ إِجْرَاؤُهُ وَفُعِلَ بِهِ كَمَا يُفْعَل بِأَشْكَالِهِ . فَيَكُون تَأْوِيل الْكَلَام حِينَئِذٍ : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ آزَرَ : أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَة ؟ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَجِهَة فِي الصَّوَاب إِلَّا أَحَد هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ , فَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ بِالصَّوَابِ مِنْهُمَا عِنْدِي , قَوْل مَنْ قَالَ : هُوَ اِسْم أَبِيهِ ; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى أَخْبَرَ أَنَّهُ أَبُوهُ . وَهُوَ الْقَوْل الْمَحْفُوظ مِنْ قَوْل أَهْل الْعِلْم دُون الْقَوْل الْآخَر الَّذِي زَعَمَ قَائِله أَنَّهُ نَعْت . فَإِنْ قَالَ قَائِل : فَإِنَّ أَهْل الْأَنْسَاب إِنَّمَا يَنْسُبُونَ إِبْرَاهِيم إِلَى تَارَح , فَكَيْف يَكُون آزَرُ اِسْمًا لَهُ وَالْمَعْرُوف بِهِ مِنْ الِاسْم تَارَح ؟ قِيلَ لَهُ : غَيْر مُحَال أَنْ يَكُون لَهُ اِسْمَانِ , كَمَا لِكَثِيرٍ مِنْ النَّاس فِي دَهْرنَا هَذَا , وَكَانَ ذَلِكَ فِيمَا مَضَى لِكَثِيرٍ مِنْهُمْ . وَجَائِز أَنْ يَكُون لَقَبًا , وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .}
( تفسير الطبري ـ سورة الأنعام ـ آية 74 )
أمام كل هذه الخلافـات و التناطحات و التبريرات الغير مستندة لأي دليل منطقي و موضوعـي !
أولا نجد أنه اسم آزر أعجمي و هذا ينسف كون القرآن بلسان عربي مبين كمـا قلنا سابقـا !
ثانيا نرى أن الطبري يعترف و يقر بأن الوارد في النص القرآني هو اسمه أبو إبراهيم و رأيه يستنيد على أدلة في قواعد اللغة العربية !
ثالثـا ما يهمنا نحن هو كون علمـاء النسب قد اعترفوا بأن اسمه الحقيقي هو تارح و هذه الصاعقة بالنسبة لهم !
أمـا الآن لنرى مـا قول الأحاديث في هذا الشأن !
لنقرأ :
1521 – يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة ، وعلى وجه آزر قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصني ، فيقول أبوه : فاليوم لا أعصيك ، فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون ، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله تعالى : إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال : يا إبراهيم ، ما تحت رجليك ؟ فينظر ، فإذا هو بذيخ متلطخ ، فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار.
الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 3350
خلاصة الدرجة : صحيح
فإذن فإسم آزر ليس بنعت أو صفة تعني الصنم أو تعني السب و الشتم كمـا قال بعض المفسرين !
بل نجد أن حتى فـي يوم القيامة سيدعــى بإسم آزر !
أيضا لنقرأ المزيد :
169695 – عن ابن عباس الوقت الذي تبرأ فيه إبراهيم من أبيه ، فقيل : كان ذلك في الحياة الدنيا لما مات آزر مشركا.
الراوي : سعيد بن جبير المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر : فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 8/359
خلاصة الدرجة : إسناده صحيح
إذن فلماذا لم يدعـى بإسمه الحقيقي تارح .. ؟!
و لمـاذا دعي مرة أخرى بآزر .. ؟!
الأمر بسيط جدا هو أن مؤلف القرآن هو نفسه مؤلف هذه الأحاديث !
فنفس الخطأ التاريخي قد تم تناقله بدون تنقيب أو بحث !
ramzi قال
الآن أمام المسلمين 3 حلول لهذه المعضلة و الورطة القرآنية العويصة !
الحل الأول : أن يعترفوا بأن آزر هو إسم أبيه !
و بهذا سينـاقضون أقوال المفسرين و علماء النسب و شهادة المؤرخين ..
لنقرأ :
{وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناماً آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين فلما جن الليل عليه الليل رأى كوكباً قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الأفلين فلما رأى القمر بازغاً فال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهديني ربي لأكونن من القوم الضالين فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين {. {أزر {اسم أبي إبراهيم عليه السلام. وفي كتب التواريخ أن اسمه بالسريانية تارح.
( تفسير الكشاف ـ الزمخشري ـ سورة الأنعام آية 74 )
ما رأيكم في هذا الحل هل هو صعب ؟!
مــــــاشي ..
نقدم لكم حل آخر
الحل الثاني : أن يعترفوا بأن تارح هو إسم أبو إبراهيم !
و بهذا لن تناقضوا أقوال كبار مفسريكم و لن تناقضوا علماء النسب و لن تناقضوا كتب التواريخ و لن تناقضوا حتى ما جاء بالكتاب المقدس كلمة الله !
لكن ستناقضون القرآن لأنه دعى اسمه آزر !
لنقرأ :
{ وَاَلَّذِي فِي الْقُرْآن يَدُلّ عَلَى أَنَّ اِسْمه آزَر }
( تفسير القرطبي ـ سورة الأنعـام ـ آية 74 )
أيضاً :
{أزر {اسم أبي إبراهيم عليه السلام. }
( تفسير الكشاف ـ الزمخشري ـ سورة الأنعام آية 74 )
بل ستناقضون أيضاً الأحاديث الصحيحة !
إقرأ :
1521 – يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة ، وعلى وجه آزر قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصني ، فيقول أبوه : فاليوم لا أعصيك ، فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون ، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله تعالى : إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال : يا إبراهيم ، ما تحت رجليك ؟ فينظر ، فإذا هو بذيخ متلطخ ، فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار.
الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 3350
خلاصة الدرجة : صحيح
أيضاً :
169695 – عن ابن عباس الوقت الذي تبرأ فيه إبراهيم من أبيه ، فقيل : كان ذلك في الحياة الدنيا لما مات آزر مشركا.
الراوي : سعيد بن جبير المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر : فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 8/359
خلاصة الدرجة : إسناده صحيح
أوه !!
أظن أن الحل الثاني أصعب من الأول !
إذن ما العمل .. ؟!
نأخذ حل آخر !
الحل الثالث : أن يعترفوا بأن إسم آزر هو سب و قذف من نبي معصوم ! ( النبي إبراهيم )
و هنـا لن تنحل المشكلة بل ستزيدون الطينة بلة !
لنقرأ :
{ وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ :هُوَ سَبّ وَعَيْب , وَمَعْنَاهُ فِي كَلَامهمْ : الْمُعْوَجّ}
أيضاً :
{ وَرَوَى الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهَا أَعْوَج ,وَهِيَ أَشَدّ كَلِمَة قَالَهَا إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ }
و هنــا نتسأل :
فهل إبراهيم كان يسب و يشتم أبـاه ؟!
أفليس هذا من عقوق الوالدين ؟!
أمـا إن قلتم أنه مجرد لقب تقعون في مأزق أكبر فهل كان إبراهيم يتنابز بالألقاب ؟!
و مـا رأيكم في نبي يتنابز بأبشع الألقاب ؟!
هذه هي حلولكم الثلاثة إختروا ما تشتهون و منها تدلسون و نحن للحقيقة و الحق لكاشفــــــــــون !
الحقيقة أنتم في موقف لا تحسدون عليه !
كتابكم ورطكم فحلوا ورطاتكم و إختروا حلا من حلولكم
ramzi قال
محمد رسول الإسلام ابن زنا – جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا
جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟
إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !!
ملخص الموضوع
ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟
الأدلة السنية المثبتة
مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة
أولا :
1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب
2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم.
3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم.
4- أسد الغابة.
نص الحديث
عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها.
ثانيا :
1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب.
2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب
نص الحديث
* قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم.
استنتاج
مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟
* إعتراض أحد الأئمة
مصدر الإعتراض
عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد.
ملخص الإعتراض
وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين.
ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم.
* إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات:
1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة.
جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع.
2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى.
أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. ..
استنتاج
من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات.
* حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث
أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد
مصدر الحديث
1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم.
نص الحديث
حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل .
ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول
مصدر الحديث
1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد.
نص الحديث
غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور.
استنتاج من الحديثين السابقين
مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون.
ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه
مصدر الحديث
1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه.
نص الحديث
* أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة.
استنتاج
وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات
* حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة ..
(*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها.
* قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا …
(*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك.
__________________
ramzi قال
نكاح البطيخة و الإكرنبج و الإستمناء
إذا قدر الرجل على التزوج أو التسري حرم عليه الاستمناء بيده قال ابن عقيل وأصحابنا وشيخنا لم يذكروا سوى الكراهه لم يطلقوا التحريم قال وإن لم يقدر على زوجة ولا سرية ولا شهوة له تحمله على الزنا حرم عليهه الاستمناء لأنه استمتاع بنفسه والآية تمنع منه وإن كان متردد الحال بين الفتور والشهوة ولا زوجه له وله أمة ولا يتزوج به كره ولم يحرم وإن كان مغلوبا على شهوته يخاف العنت كالأسير والمسافر والفقير جاز له ذلك نص عليه أحمد رضي الله عنه وروي أن الصحابة كانوا يفعلونه في غزواتهم وأسفارهم
وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم . رواه البخاري ومسلم وغيرهما . ولو كان هناك معنى غيره لذكره وإذا كان غائبا عنها لأن الفعل جائز ولا يحرم من توهمه وتخيل وإن كان غلاما أو أجنبية كره له ذلك لأنه إغراء لنفسه بالحرام وحث لها عليه
وإن قور بطيخة أو عجينا أو أديما أو نجشا في صنم إليه فأولج فيه فعلى ما قدمنا من التفصيل قلت وهو أسهل من استمنائه بيده.
بدائع الفوائد لإبن القيم الجوزية .. باب فصل الإطناب في الإجابة .. فصل الإستمناء
http://arabic.islamicweb.com/Books/T…book=64&id=888
نسخة محفوظة من الموقع الأصلي
__________________
ramzi قال
http://arabic.islamicweb.com/Books/Taimiya.asp?book=64&id=888
ramzi قال
عم تنكحو الفواكه يا اسلام
ramzi قال
شو بدي جبلكون لجبلكون لك في شغلات لك بستحي احكيها
الموحدلربه قال
حججكم واهيه ما لقو فى الورد عيبا فاتهموه بانه احمر الخدين
انك انت ابن زنى لان زواجكم غير شرعى
ان الدين عند الله الاسلام
ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
اعلم ايها الديوث الموسخ
انكم بكل بجاحه تبحثون فى الاسلام لا ان تصلو الى الحقيقه ولكن قست قلوبكم وعميت وختم الله على قلوبكم وابصاركم واذانكم فانتم الصم البكم
انت ما تعلمنا ايها الغبى
ايها الحاقد
طالما انك يائس من دينك اسلم وحنا نسعد بنك انقذت نفسك من النار
ماذا رايت فى خستكم وتدنى اهلكم ومن على شاكلتكم فيما بعثته لك فى الرابط اياه
اما الاسلام دين الطهارة والطهر
لادينكم دين الشرك والكفر والوساخة والعهر
من اجل جدالكم هذا الذى لافائدة فيه
سبحانه علام الغيوب
امرنا بان لا نجادلكم الا بالتى هى احسن
فلا احسان لكم ايها الشتامين لربكم خالقكم وبارئكم
ونسبتم له الصاحبة والو لد
والصمد يابن
التعبانه
اى ان الله لاياكل ولايشرب
وليس كامثله شىء
بصقت لك فى وجهك وجه الخنزير
ramzi قال
ليش شو كنت منتظر غير هالرد منكون يا اسلام اذا دينكون علمكون الوساخة لك شو بدنا تأمل بشعب بيون نام مع وحدي بالقبر ونام مع طفلة عمرها 6 سنوات لك ردو ردود على اسألتنا
ردودكون كلا شتائم ومسبات بس نحنا مانعتب عليك يا مسلم العتب على نبيكون الكازب لي علمكون كل شغلي وسخا بالدنيا
khadija قال
acha hadu an la ilah illa allah wa ach hadou ana mohamed rassul alllah
الموحدلربه قال
يوليو 31, 2009 في 5:11 ص
حججكم واهيه ما لقو فى الورد عيبا فاتهموه بانه احمر الخدين
انك انت ابن زنى لان زواجكم غير شرعى
ان الدين عند الله الاسلام
ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
اعلم ايها الديوث الموسخ
انكم بكل بجاحه تبحثون فى الاسلام لا ان تصلو الى الحقيقه ولكن قست قلوبكم وعميت وختم الله على قلوبكم وابصاركم واذانكم فانتم الصم البكم
انت ما تعلمنا ايها الغبى
ايها الحاقد
طالما انك يائس من دينك اسلم وحنا نسعد بنك انقذت نفسك من النار
ماذا رايت فى خستكم وتدنى اهلكم ومن على شاكلتكم فيما بعثته لك فى الرابط اياه
اما الاسلام دين الطهارة والطهر
لادينكم دين الشرك والكفر والوساخة والعهر
من اجل جدالكم هذا الذى لافائدة فيه
سبحانه علام الغيوب
امرنا بان لا نجادلكم الا بالتى هى احسن
فلا احسان لكم ايها الشتامين لربكم خالقكم وبارئكم
ونسبتم له الصاحبة والو لد
والصمد يابن
التعبانه
اى ان الله لاياكل ولايشرب
وليس كامثله شىء
بصقت لك فى وجهك وجه الخنزير
abd elfady قال
سلام المسيح . اشكر الرب من اجل تعب محبتكم وخدمتكم المباركة . ولى رجاء محبة احترام الاحباء المسلمين بعدم استخدام الالفاظ التى تجرح احاسيسهم وانا اعلم ان هناك ما لا يحصى من الالفاظ والعبارات والجمل و… التى تخدش الحياة فى الكتب والمراجع الاسلامية ولكن يكفى الاقتباس والتعليق بادب واحترام لاظهار الحق كمااوصاناوعلمنا المسيح .الرب يبارك حياتكم . امين
مسلمة ولله الحمد قال
عزتي باسلامي
سنري من منا لنار الاخرة وليحكم بيننا الله احق
الله اكبر ولله الحمد قال
الاسلام دين الحق…وهو البس الفاضح اللى بيلبسه بناتكم ومراتتكم والراجل اللى مش بيغير على اهل بيته ويسيب مراته تزنى فى الكنيسة يدخلكو الحياة الابدية..تعرفو اية عن الحياة الأبدية ولا اية اللى هيدخلكو الحياة الابدية فين الشريعة بتاعتكو اللى توضح المعاملات بين الناس فى الورث ع الاقل للاسف خليكو فى الطبل والمزمامير والصاجات بتاعتكو ادخل وشوف اعجاز القران اللى اسلم على ايده علماء الغرب ومازال فى الانتشار بفضل الله وان لم تتأكدو فستعلمون من هو على الحق يوم القيامة يوم هم شاخصة ابصارهم اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه اللهم ان لم تهدهم فخذهم اليك اخذ عزيز مقتدر كما دمرت عاد وثمود
الله اكبر ولله الحمد قال
ههههههههههههههههههه والله لان وضعتم القمر فى يمينى والشمس فى يسارى ماتركت الاسلام موتو بغيظكم ايها الكافرون والاسلام فى انتشار بفضل الله علماء الغرب اسلمو من كبيرهم الى صغيرهم مغنين الغرب عرفو معنى الاسلام واسلمو منهم بوستاريمز لاعبون الكرة العظماء زيدان وفرانك ريبرى مسلمين بفضل الله ربنا ياخدكم ياكارهى دين الله الحق اللذى لااله الا هو اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
مسلمة قال
لا اريد الدخول في هذا الحوار ولا اريد منكم ردا فقط اردت ان اقول حسبنا الله ونعم الوكيل ربي و ربكم ورب محمد وعيسى وموسى عليهم السلام والله سيتم نوره ولو كره الكافرون
سيدنا عيسى حزين من افعالكم و هو بريء منكم الى يوم الدين
وترقبو انا مرتقبون
مسلمة قال
حكاية غاري ميلر صاحب كتاب “القرآن المذهل”
عام 1977 قرر الدكتور غاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاءه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن “تدرب القرآن”. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له من في مواضع كثيرة من مثل” “ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً”، “فأتوا بسوره من مثله”، “عشر آيات”، “آية”، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده.
وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: “القرآن المذهل”:
1- يقول د. ميلر: “لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد”.
# -*-*-*-*-*- *
2- لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي – صلى الله عليه وسلم – مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء. لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين.
# -*-*-*-*-*- *
3- توقف ميلر عند قوله تعالى: “قل إني أعظكم أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا”، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن “فعالية المناقشة الجماعية”، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد.
# -*-*-*-*-*- *
4- هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط.
# -*-*-*-*-*- *
5- يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: “وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم وما يستطيعون”. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟
# -*-*-*-*-*- *
6- لو كنت في موقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل “دعنا نبحث عن باب خلفي”، أو “أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد”، ولكن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال بهدوء: “لا تحزن إن الله معنا”، “الله معنا ولن يضيعنا”. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟
# -*-*-*-*-*- *
7- نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه 365 × 10 = 3650 فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟
# -*-*-*-*-*- *
8- وتعليقاً على قوله تعالى “ما كنت تعلمها أنت ولا قومك” تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: “لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة!! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة – ولو بالادعاء – فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث.
# -*-*-*-*-*- *
وأخيراً يشير د. ميلر إلى ما ورد في الموسوعة الكاثوليكية الجديدة تحت موضوع “القرآن”، وكيف أنها ورغم تعدد الدراسات والمحاولات للغمز في صدق الوحي القرآني، (مثل أنه خيالات مريض أو نفث شياطين، أو كان يعلمه بشر، أو أنه وقع على كتاب قديم، … الخ)، إلا أنها انتهت إلى: “عبر القرون ظهرت نظريات كثيرة حول مصدر القرآن إلا أن أيّ من هذه النظريات لا يمكن أن يعتد به من رجل عاقل”. ويقول د. ميلر إن الكنيسة التي كان بودها أن تتبنى إحدى هذه النظريات التي تنفي صدق الوحي لم يسعها إلا أن ترفض كل هذه النظريات، ولكنها لم تملك الجراءة على الاعتراف بصدق نظرية المسلمين.
لا أدري هل أقول: جزاك الله خيراً يا دكتور ميلر على هذا التدبر المنصف لكتاب الله؟ أم أنادي كل الشائنين المبغضين أن يطلعوا على ما كتبه هذا الرجل؟ أم أطلب من المهتمين بمواضيع الإعجاز القرآني أن يضيفوا إلى مناهجهم هذا المنهج من “محاولة كشف الأخطاء” بما يثبت التحدي، ويؤكد الإعجاز “ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً”.
ملحوظة أخيرة :
قبل حوالي 30 عاماً اشترك د. ميلر في مناظرة شهيرة عن الإسلام والمسيحية مع الداعية الإسلامي أحمد ديدات ممثلاً للجانب المسيحي، وكان منطقه قوياً وحجته حاضرة وغلب بحثه عن الحقيقة على تعصبه لدينه، حتى أن عدداً من الشباب المسلم الذي حضر المناظرة، تمنى لو أسلم هذا الرجل.
والآن
كان هذا البحث خلال عام 1977 ولكن ما حدث أن عام 1978 أشهر الدكتور ميلر إسلامه واتخذ اسم عبد الأحد عمر، وعمل لسنوات في جامعة البترول والمعادن بالسعودية قبل أن يتفرغ تماماً للدعوة للإسلام وتقديم البرامج التليفزيونية والإذاعية والمحاضرات العامة التي تعرض للإسلام عقيدة وشريعة .
sherif قال
لا الة الا اللة محمد رسول اللة رغم انفكم اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد
mego650 قال
مسلم متغاظ من الي حصل لاسلامة
الله محبة قال
اولا احي صاحب الموقع على موقعه الرائع ..
ثانيا
الاخوة المسيحيين ..
لا فائدة من الحوار مع المسلمين ..
لانهم ومنذ زمن رسولهم ..
يتحاورون فاذا فشلوا او شعروا بانهم غير مقنعين يتحولون الى السب والسيف بحجة الدفاع عن دين الله ..
وبهذه الطريقة انتشر الاسلام ..
اغتصاب وقتل باسم فاتح ومحرر وهكذا ..
فالسب والقتل اسهل شئ عندهم لانهم يعتقدون انهم فقط البشر والباقي لا علاقة لهم بالبشرية ..
وهم ليسوا المذنبون بل نبيهم وقرأنهم وشيوخهم من علمهم منذ الصغر على هذا الاسلوب ..
المسيح هو الطريق والحق والحياة
لا اله الا الله محمد رسول الله قال
ايها الغبى انت والكفره المشركين
الحوار معكم انتم ايها الانجاس لايفيد وفتح مصر بالاسلامينفى كلامك ايها المتنطع وهل خلصكم من الرومان الا الاسلام بعد ان قتل منكم الرومان مليون
وجاء الاسلام وخلصكم من الظلم والجور لم يحكى التاريخ هذا
وها هم المسيحيون فى مصر هل ابادهم الاسلام او ظلمهم هل هدمت لكم الكنائس واريقت دمائكم من ذلك العهد وحتى الان انكم تسبون الله ونسبتم له الصاحبة والولد هل بعد ذلك افتراء
وهو سبحانه واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
لقد جاء الاسلام بحجته الناصعة الجليه وهو حجة عليكم وتقف بين يدى الله وتقول اى ربى جائنى الهدى فابيت
وستدخل النار نبشركم بعذاب اليم
لا اله الا الله محمد رسول الله
mego650 قال
سفالة وقلت ادب زي رسولة محمد قليل الادب السافل
الله محبة قال
الصمد ..
كلمة في الاصل يهودية معناها الجامعة يعني :
الله الصمد = الله الجامع (اي الاب والابن وروح القدس) الاله الواحد
اما سبك وشتمك لي فهذا طبيعي فهو من شيم المسلم ودينه ..
لست انت الملام ولكن تعاليم نبيك هي السبب
المسيح هو الطريق والحق والحياة
لا اله الا الله محمد رسول الله قال
الله محبة قال
سبتمبر 8, 20
انت ايها الديوث لعنة الله علي وعلى امثالك
لما لاتجاوب
جاوب ايها الغبى
هل ابادكم الاسلام
هل نحر المسيحيون
ام انهم يعيشون لنا مالهم وعلينا ماعيهم
وهل فى التوحيد
افهم ايها الغبى
هل الوتحيد تنكرونه فنحن نوحد الله خالقنا ورازقنا وقلنا لا اله الا الله
وامنا بكل الانبياء والمرسلين من لدن ادم حتى محمد صلى الله عليه وسلم
تهاجمون موحدين لم ننفى اى من الرسل بل قلنا عيسى نبى وموسى نبى ويوسف واسحق وابراهيم عليهم صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
الم تكن لكم عقولا ولا اذان ولابصر ولابصيره
كانك تقر بالبوذيه والهندوسية والمجوسية والسيخية
فلما لاتهاجمو هؤلاء ولكن فعلا الحق هو المكروه والمبغوض منكم ايها الكافرين بانعم الله
والكفر ملة واحده
انى ادعوك الى الاسلام فاسلم تكسب محمدا ولاتخسر عيسى عليهم من الله الصلاة والسلام
عيسى عليه السلام وليس يسوع
كى تكون مسلما خالصا
الم تخلو بنفسك لبرهة من الوقت
وتدعى الله
وتقول اللهم بصرنى واهدنى والله لو انك فعلتها لتنجو من عذاب اليم
نصحتك
فهلا لو اتنصحت
ادعو الله ان يهدى كل ضال الى الحق وصراط الله المستقيم
الله محبة قال
بالنسبة للسب والشتم فهذه من شيم الاسلام ..
ولا عتب عليك فانت تلميذ في مدرسة السب والقذف ..
اما ما فعل المسلمون :
فمنذوا محمد والراشدين والامويين والعباسيين جميعهم قتلوا الرجال وسبوا النساء باسم الله (اي فاتحون ومحررون وما شابه ذلك) ..
يقتل محمد قبائل اليهود ويسبي نسائها ويقول الله امر ..
يامر بالجزية والاهانة واخذ النساء من المسيحيين بحجة ان الدين عند الله الاسلام ..
وقرأنه ملئ بهذه الامور الشنيعة ..
يهين المرأة بحجة ناقصات ىعقل ودين ولهم نصف الميراث والرجل يتزوج مثنى وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم و…..
يغير بالشريعة التي هو وضعها بحجة الناشخ والمنسوخ ويرجعه لله !!!!
وغيره وغيره ..
البوذيون والهندوس لم يقتلوا اليهود والمسيحين لكي نهاجمهم ..
على الرغم ان ديانتهم باطلة لكنهم مسالمين ..
المسيح هو الطريق والحق والحياة
محبة الله ورسوله قال
بسم الله الرحمان الرحيم
ايها الاقباط المشركون هل رايتم الكعبة الشريفةوالتجمع الهائل للمسلمين… هل رايتم النور في وجوههم و السواد في وجوهكم لتعصبكم وحقدكم الدفين…اعلم ان ما جعلكم تشنون هجوما علينا هو غيرتكم من ديننا العظيم الذي يدخل فيه كل يوم العديد من الناس كل يوم ومن كل اصقاع العالم…
اتعلمون ايها الاقباط الكافرون ان الله قد انعم عليكم بنعمة وهي معرفتكم لللغة العربية وبدل ان تستعملوها في معرفة الاسلام وعظمته تستعملونها في سب رسولنا الاكرم الذي يحب كل الرسل والانبياء ولا يقتل النساء والاطفال في الغزوات و يكرم الاسير ليس مثلكم ومثل الصهاينة الذين يدمرون الاخضر واليابس في سبيل الحصول على الثروات والاموال…لكن رسولنا وان قام بغزوات فلاجل الله لا لاجل مصلحة شخصية…انظروا للغرب كيف يحاولون تعلم اللغة العربية لقراءة القران وفهم تعاليم الاسلام ..وانتم تجيدون العربية ولا تحاولون معرفة الخق ..بل تهربون من الحقيقة لاحكام مسبقة تعلمتموها من اجدادكم المتعصبين حيث اصبحتم تتجاهلون الصواب و تستحسنون الضلال و الجهل…اكسروا تلك القيود وطهروا قلوبكم واسعوا لمعرفة الحقيقة قبل فوات الاوان…انا ادعوكم ان تدرسوا الاسلام بحياد جيدا…ثم احكموا فوالله شيىء يبكي دما ان يكون عرب ينطقون العربية في ضلال و اجانب لا يتقنونها يدخلون الاسلام فرحين بحياة جديدة يذوقون فيها حلاوة الايمان ..
سها قال
السلام عليكم
صدفة دخلت الى هذا الموقع ولم اعرف ماهدفه بالضبط
تشويه القران ام ماذا ولماذا ولصالح من
القران احترم جميع الاديان وجميع الانبياء والرسل وهو كتاب نظم فيه الحياة
كون ان بعض المسلمين اساؤا الى الاسلام والقران فففسروه على هواهم لايعني ابدا ان الدين غير صحيح
الاسلام يشمل جميغع الاديان
لماذا ناتي اليوم لنشهر باحد الانبياء
تعاليم الله واصحة وفطرية سواء ان كانت بتوراة او انجيل او قران
لماذا يجب ان نكون سيئين لهذه الدرجة
تحاولو الاستشهاد باحاديث وانتم تعلمون ان الاحادسث لم تدون بعد الرسول
نشرتم قران ثاني ماالهدف لمصلحة من
هل البشرية تستوعب صراع اخر اكثر من الذي موجود
نشر الفتنة لمصلحة من
لنكن جميعا موحدين بالله الخالق الرحيم ونتبع اموامره من خلال كتبنا على اختلاف ادياننا
بدون صراع اواستهزاء او استحقار لمن يخالف ديننا
فلا يهم الكتاب الذي نتبع مادام سيوصلنا لله الحق
شكرا لكم وارجو منكم احترام الكتب السماوية واحترام الانبياء والرسل جميعا
الله محبة قال
المشكلة ان المسلمين العرب لا يعرفون شئ من العالم الا ما يقولون لهم شيوخهم وما شابههم ..
حسب قناة الجزيرة (قناة الاخوان المسلمين الغير علني) ..
فأن عام 2001 في قارة افريقيا وحدها دخل المسلمون وباقي الديانات الى المسيحية 6 مليون شخص ..
في حين دخل من كل الاديان الى الاسلام 1 مليون نسمة ..
وتقولون الاسلام ينتشر ؟؟؟؟
واحصائيات الدولية اكثر من ذلك بكثير لكني اعتمدت على الجزيرة ..
لا يوجد شئ اسمه الغزو باسم الله ..
فالغزو غزو واجرام وجريمة يا اهل العقل !!
المسيح هو الطريق والحق والحياة
مص قال
يا من هو من أهل النار إن لم تؤمن بمحمد هذا الذي نور البشرية والذي تتهمه بالزنا واللواط ياكافر وتتهم الاسلام بأنه دين الهلال فالهلال في الاسلام أداة توقيت ياجاهل ولايعبد وكيف تتكلم عن القرآن وتقول درسته وأنت لاتعرف المنصوب من المرفوع في كلامك ياسليل الكفار فلتذهب إلى الجحيم ومريم وابنها عيسى بريئين منكم إلى يوم القيامة إذا أردت أن تتعلم القرآن اذهب إلى القساوسة من كل أنحاء العالم الذين أسلمو وهم سيعرفونك ما الفرق بين انجيلكم المحرف والقرآن العظيم الذي حفظه الله سبحانه وتعالى وبين تعاليمكم وتعاليم الاسلام التي جعلتك تعيش وتتكلم بهذه الوقاحة عن الاسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم .
والله انني أشم رائحتك النتنة ياكافر عبر قراءتي لكلامك الفظ فلتذهب أنت وما تعبد إلى الجحيم
محمد قال
اللهم صلي على سيدنا و حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم
والله لا يزيدنا هذا الكلام الا تصديقا لرسالة وكلام سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم
يا رجل لا تتعب نفسك في كلام لا فائده منه ….وهذا يدل على ردود اخواني المسلمين الذين من فضل الله لم يزيدهم كلامك الا اصرارا و ثباتا على دين الاسلام ….
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دين
أبو تقي قال
يامن تقومون علي هذا الموقع
للعلم انا متخصص في مقارنة الأديان وخبير في الشأن المسيحي
كفاكم نفخ في النار
وما تقومون بنشرةلايزيد الناس الأكراهيه في المسحية واشعال نار الفتنة .
اعملوا علي نشر وتأكيد المحبة وليس التجريح والهجوم علي رموز الأسلاموبخاصة أمام المرسلين
للعلم توغلون الصدور (المسلمون علي المسحيون) ولايستطيع الرد عليكم فيقوم بالرد والأشتباك مع من يراه امامه.
للعلم كل هذه القضايا المطروحة علي الموقع تم الرد عليها منذ العصور الأولي للأسلام.
وان كان هدفكم التبشير فقد فشلتم
وان هدفكم البلبلة فقد فشلتم أيضا
وان كان هدفكم زيادة الكراهية للمسيحية فقد نجحتم نجحتم نجحتم.
aghroghorios قال
111.أبو تقي انت مضايق لاننا بنتناول اسلامك مالقرآن ادي لنفسة الحق انو يتناول العقيدة المسيحية ويفتري عليها باننا بنعبد ثلاث الهه وكفرة وقردة وخناذير سورة الانفال بتفسير ابن كثير فمن حقنا زي ماسلامك تناول العقيدة بتاعتنا اننا نتناول عقيدة تاني شيئ نحن لا نسب كلة من كتبك فلماذا تغاظ رابع شيئ انا امثل نفسي ولا امثل اي مسيحي وشكرا
far3on2000 قال
سلام المسيح لصاحب هذه الخدمه ربنا يبارك حياتك ويبارك خدمه انا بحاول اعمل مدونه ومحتاجه مساعدتك فى عملها او ممكن مراسلتى على ايميلى _.comوربنا يعوضك تعب خدمتك لتصل الكلمه الى جميع البشر ورايه نور يسوع المسيح
الحق قال
لا أقول إلا ماقال ربي وربكم الله
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
محب المسيح قال
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا ً أحد
تعرفون الحق و الحق يحرركم : نعم نعرف أن الله حق و أنه منزه عن أن يكون مثل البشر أو أن يكون له صاحبة أو ولد.
يا مسلم بنحبك : تحبونه فتدعونه للشرك بالله ، واتباع الشيطان الرجيم الذي خدعكم و أستولى على عقولكم و قلوبكم.
حب المسيح : نحن من أساسيات ديننا محبة الانبياء جميعا و منهم سيدنا المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، و لكنه ببساطة هو بشر مخلوق من مخلوقات الله أيده الله بمعجزات نؤمن بها و نعتقد بنوته عليه السلام ، و لا نقول إبن الله .
تلبيس إبليس : إن ما تفتخرون به من علاج المحجبات بالصليب هو كله من صنع إبليس لتزدادوا ظلما ً و ضلالا ً و لا يعني لنا ذلك أكثر من هذا.
الإرهاب : ليس للإرهاب صلة بالإسلام ، و لا يدعوا الاسلام لإرهاب الابرياء ، و إذا أخذنا الأمر بما تقولون فإن كل الاديان تكون أديان إرهاب فما فعله الأمريكان و الانجليز في أطفال المسلمين في العراق يعني أن دين النصارى دين إرهاب و ما يفعله اليهود الملاعين في فلسطين يعني أن دين اليهود هو دين إرهاب.
ابن ملك الملوك قال
أشهد ان لا الله الا الله واشهد ان عيسى ابن مريم ابن الله
مسلم واثق كما تثقون انتم ان الاسلام حق قال
بسم الله الرحمن الرحيم
اعلم كما تعلمون ان الاسلام هو دين الله الحق وان منكم من يعلم ذلك تمام العلم ولكن يريد غير ذلك اعلموا انه من دخل قلبه الاسلام فلن يرجع عن دينه ويشهد بذلك التاريخ على مر العصور وان منكم آلاف يدخلون الاسلام من جميع انحاء العالم على مر التاريخ والعصور فان كنتم تبحثون عن الحقيقة فسالوا انفسكم لماذا ؟ لماذا يزيد عدد المسلمين ولا يقل ؟ لماذا يتوحد المسلمون فى كل عبادتهم ولا يختلفون؟ الههم واحد وكتابهم واحد لايتغير ولا يتبدل مثل غيره من الكتب
اما عن اصحاب هذا الكلام السىء فاقول لهم انتم لستم ممن يتناقش ولستم ممن يتعلم ولكنكم تحاولون النيل من الاسلام بطرق غير معقولة ولا مدروسة وسامحونى ان اصفها بانها نابعة من تفكير غبى
فما معنى ان ياتى احدكم باية من القرءان الكريم ويفسرها بتفكيره الضيق وعلمه الضئيل كما يشاء هواه وما يعلم تاويله الا الله من انتم ولماذا خلقتم ؟ ومن نحن ولماذا خلقنا عيسى عليه السلام عبد الله ونبيه آمنا به واشهدوا بانا به مؤمنون ومحمد عبد الله ورسوله وخاتم المرسلين وانتم تعلمون ذلك فلما الهروب من الحقيقة ؟ ولما تؤذون الله ورسوله بالسنتكم الجاهلة؟ هل تعلمون ما تقولون علم اليقين ؟ من انتم؟ من انتم؟ وما حجمكم؟ وما علمكم ؟ ياهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان آمنابالله وما انزل الينا وما انزل اليكم؟ اشهد بالجهل لمعظم سكان الارض الا من رحم ربى فمن على وجه الارض يتظاهر بعلم ما لاليس له به علم واخيرا اعلموا ان كل اساءة منكم ومن غيركم تبنى الاسلام وترفعه وتذلكم وتذل غيركم
وان كل ما ومن على الرض فى خدمة الاسلام شاء ام ابى وستحملون وزركم ووزر ابناءكم ومن يقرؤن لكم هداكم الله للنور وللاسلام . والله انه لحق مثل ماانكم تنطقون.
الحمد لله على نعمة الاسلام قال
ياقوم آذيتم الابرياء وعاديتم دين الله الحق الذي يدعو للتي هي اقوم
فصبرا جميلا والله المستعان على ما تصفون غدا يحكم الله بيننا.
مهاجره الي الله قال
هذه المدونه لا تريد الحق و لا تبحث عنه كما تزعم بل تريد صد كل امرء عنه، امس اضفت ردود عن بعض الافتراءات و الاكاذيب عن الاسلام و سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم و قام القائمون عليها بحذفها جميعا هداهم الله الي الحق، فليس هذا هدفها كما تزعم الدراسة العادلة المحايدة واظهار الحق فارجوا من المسلمين عدم الرد عليهم فانهم قوم لهم آذان لا يسمعون بها و لهم اعين لا يبصرون بها و لهم قلوب لا يفقهون بها بل هم كالانعام بل هم اضل كما قال الله سبحانه و تعالي عليهم ، فما ضر السحاب بنباح الكلاب، فنحن لا نهتم بما يقول السفهاء عنا ما دمنا علي الحق ، فهادنا الله جميعا الي الحق و جعلنا الي الحق و جعل الجنه مثوانا و تقبل منا اعمالنا الصالحه و ثبتنا امين يا رب العالمين.
مسلم وافتخر بنسبي قال
الله يدمركن انتوا وها لموقع مالكم ومال النبي الكريم حدا من المسلمين تعرض لكماو لمن يشد على ايديكم لوا ما انتوا خايفين من الاسلام ما كونتوا ها لموقع الدنيئ جدا شلت ايديكم بما كتيتم ولعن الله من كتب ورسم وعمل ونفذ
ابو حنا قال
الى جميع الاسلام هل يستطيع شيخ واحد في الاسلام يستطيع الرد على القمص زكريا بطرس على قناة الحياة لا يوجد شيخ يستطيع الرد لهذا السبب نحن لا نعرف شيء على الاسلام فتعجبت كثيرآ أين شيوخ الاسلام فقررت أن أبحس فوجدت كل ما يقولوه على نبي الاسلام صحيح فلهذا الشيء لايستطيعون الرد ولا على اي شيء يقال على رسول الاسلام لذلك السبب الحق ليسى على المسيحين بل على شيوخ الازهر وتوابعها لماذا لايوجد رد فهذا عيب وغش من شيوخ الاسلام وسلام ونمة سيدنا يسوع المسيح وربنا موجود فربنا يفتح قلوبكم وشكرآ
حياتي كلها لله قال
مساء السقم وغضب الله يصب عليكم يا أصحاب الموقع
الحقيقة أني ضحكت كثيراً من هذه السخافات التي تكتبوهى عن الاسلام واستنتاجاتي أنكم لستم الا مهرجين مساكين مأواكم جهنم وبئس المصير
قاتلكم الله يا كفرة يا مشركين يا منافقين يا أعداء الله ورسوله
بنت الاسلام العزيز قال
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين مصطفى رب العالمين الى العالمين
سيد ولد آدم المرسل رحمة للعالمين نذير عذاب اليم لكل افاق لايم وبشير المؤمنين المتقين بجنة رب العالمين
والصلاة والسلام على عيسى وموسى رسل رب العالمين وكل من بعث الله بالحق ..
الا تبت ايديكم وصدق الله اذ يقول
“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)” (الفتح 29 )
اما بعد
ايها الاغبياءانما نتربص بكم ” سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ “والله على ما اقول شهيد
الحمد لله انا الان مرتاحة جدا على هذا المستوى المتدني سواء على الصعيد المعرفي او الفكري
صراحة لم امت من الضحك على القدر العالي والمنقطع النظير لسخافتكم وثقل دمكم سواء في الطرح او التنكيت علاوة على ثقل دمكم بل مت من الشفقة عليكم صراحة ناس بينشفق عليكم الناس وين وانتوا وين شو مفكرين الناس اغبياء او مضروبين على آذانهم لهذه الدرجة
الاسلام شمس وانتوا جاينلي كم كمشة صعلوك بيتسكوا بكم كلمة فارطة بدهم يحجبوها
بس للعلم ضحكت كثير اما ناس بنشفق عليكم
انتم لستم سوا اناس محرومون في قوافل اغفلت قلوبهم عن الحق والنور شرذمة قليلون ممن قال فيهم الله الباري
“وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ”الأعراف:179]
حسبي الله ونعم الوكيل
الا قاتلكم الله يا اعداءالانسانية قبل الاسلام داعي السلام الى دار السلام
وطز والف طز ..على الساعة الي اضيع فيها وقتي مع أناس امثالكم