الرسول محمد سباب وشتام ولعان وهذا هو الدليل

كثيرا ما كنت اتسال. لماذا يشتم المسلمين ,في المدونة بغزارة وفي البالتوك يتفون ويبصقون علي المايك فجلست افكر وتاكد انها اسوة حسنة. مثلما جاء في الحديث لكم في رسول الله اسوة حسنة ومن شابه اباه فما ظلم والاناء ينضح بما فية

اين الشرف في شخص سباب؟؟؟؟؟!!الستم تؤمنون انه معصوم وانه اشرف الخلق اذا كان اشرف الخلق شتام فماذا يكون ادني الخلق خلقا ؟؟؟

لنري حديث من صحيح مسلم اصح الكتب

‏‏

فتوى في سب اليهود والنصارى

ما حكم لعن الكفار من اليهود والنــصــارى

الشيخ عبد الرحمن السحيم

السؤال

السؤال الثالث: ما حكم لعن الكفار من اليهود والنــصــارى وغيرهم أو الذين يتطاولون

 

على شرع الله وعلى القرآن ؟

الجواب

لعن اليهود والــنــصارى والملاحدة ومن يتطاول على شرع الله ، ولعن من يستحق

 

 اللعن هو من القُرُبات ومن إظهار الدين . وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون

 

في آخر أمتي رجالٌ يركبون على السروج كأشباه الرجال . ينـزلون على أبواب

 

المسـاجد . نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف . اِلْعَنُوهنّ

 

فإنهن ملعونات . رواه الإمامُ احمد وغيره ، وهو حديث صحيح . ويُفرّق العلماء بين

 

لعن الشخص المُعيّن وبين لعن العموم . وأما سب اليهود والـــنــصارى ، فإننا نسبهم

 

في كل صلاة ونتبرأ من طريقتهم ، فنقرأ : ( غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ) إلا

 

إذا كان سبّهم سيفضي إلى مفسدة ؛ كأن يحملهم ذلك على سب الله أو سب الدّين ،

 

 ونحو ذلك ، فله أن يمنع من سبِّهم . قال الله عز وجل : ( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن

 

 دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ) فسب الكفار وذمهم وذم آلهتهم وعيب دينهم

 

مطلوب ، إلا أنه إذا أفضى إلى مفسدة فإنه يُمنع منه . على أن هذا الأمر لم يكن من

 

هدي الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من فعل أصحابه رضي الله عنهم . ولا يعني هذا

 

 أنه لا يُدعى عليهم . وقد كان عمر رضي الله عنه يدعو بهذا الدعاء : اللهم العن كفرة

 

أهل الكتاب ؛ الذين يصدون عن سبيلك ، ويكذبون رسلك ، ويقاتلون أوليائك . اللهم

 

خالف بين كلمتهم ، وزلزل أقدامهم ، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم

 

المجرمين . رواه البيهقي وغيره . والله تعالى أعلم .

المصدر شبكة مشكاة الإسلامية

http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=&ref=30

 

 

وبعد هذا ياتي المسلم لمنتدياتنا ليعمل نفسه شريف مكة ودينة دين شريف يحترم

 

المخالف له بالدين ..

فالدين الاسلامي دين مبني على السب والشتم واهانات الغير ..

 

فكل مسلم مأمور بأن يشتم من خالفه في الدين !

 

اللعن و السب , الشتيمة و الألفاظ القذرة

اللعن و السب , الشتيمة و الألفاظ القذرة كانت تحيه محمد لليهود والنصارى انهم اخوه القرده والخنازير – قال النبى انها ستكون تحيــــــه فأتاهم النبى فقال يا اخوه القرده والخنازير سوره الانفال27 تفسير القرطبى http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di…Sora=8&nAya=27http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di…Sora=5&nAya=60

وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ

http://hadith.al-islam.com/Display/D…Doc=1&Rec=6047

من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه

http://hadith.al-islam.com/Display/D…05&doc=1&IMAGE

دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما

http://www.al-eman.com/Islamlib/view…BID=139&CID=49

اللعان والسباب سنه محمدي

http://www.annaqed.com/religion/is/w…ults_only.html

الألفاظ القذرة لمحمد والصحابة

http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-w…t=20086&page=2

الالفاظ الجنسية بالاسلام

http://hadith.al-islam.com/Display/D…oc=11&ID=24170 أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تبدءوا ‏ ‏اليهود ‏ ‏ولا ‏ ‏النصارى ‏ ‏بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

لعنة الله على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى http://hadith.al-islam.com/Display/D…Doc=0&Rec=5317

http://www.youtube.com/watch?v=nhbHVEGnYD8

القرآن يصف اليهود والمسيحين بقرده وخنازير

http://ibrahim-al-copti.blogspot.com…post_3029.html

فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت , ولا أراها إلا الفأر , ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشربها , وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته ؟

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيل

القرآن يصف اليهود والمسيحين بقرده وخنازير سوره البقره65 – الاعراف166 -المائدة60

ايات شتم وتحقير اليهود والنصارى بالقران *الجمعه5 *الفرقان44 *الاسراء4 *البقره59 *الاعراف148 *الاعراف150 *الحشر11 *ال عمران24 *البقرة75 *ال عمران 78 *التوبه31 *البقرة65 *المائدة60 *الاعراف60 *المائدة33 *المائدة64 *ال عمران118 *البينه6

عائشة تسب محمد -أنت الذي تدعي انك نبي الله http://www.al-eman.com/Islamlib/view…BID=383&CID=23

http://www.aljazeera.net/channel/arc…rchiveId=90449

الزنداني على الجزيرة برنامج الشريعة والحياة , يثبت بأن المطر النزال من العرش هو كمني الرجال

قال أبو هريرة وابن عباس: إذا مات الناس كلهم في النفخة الأولى أرسل الله عليهم مطرا كمنيّ الرجال من ماء تحت العرش يدعى ماء الحيوان

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن قصي بن كلاب http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes1000.htm

http://www.geocities.com/islamicworldnews//scandal.html

الرسول الناكح المنكوح

http://www.geocities.com/islamicworldnews//kinlook.html

محمد ابن نجسة

http://www.geocities.com/islamicworldnews//kinlook.html

محمد ابن زنا

http://www.wa7id-13.com/guest_articles/view.php?id=79

أستاذ جامعى يمسح مؤخرته بأوراق القرآن

http://www.elakhbar.org.eg/issues/17160/0204.html

أصدرت محكمة عرعر العامة في السعودية يقضي بقتل (ع.م.أ) وافد عربي يعمل صيدليا بعد قيامه ب تدنيس القرآن، وثبوت ردته عن الإسلام

http://www.alarabiya.net/Articles/2007/04/18/33611.htm

السعودية: الحكم بالإعدام على وافد اعتاد تدنيس القرآن بفضلاته

اعتراف الدكتور حسين عمر زغلول بمسح م ؤ خ رت ه بأوراق القرآن عام2003 http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=8423

http://vb.arabsgate.com/archive/index.php/t-399978.html

أستاذ جامعى يمسح مؤخرته بأوراق القرآن

http://www.alsakher.com/vb2/archive/…p/t-78342.html

أستاذ جامعى يمسح مؤخرته بأوراق القرآن

http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=8423

أستاذ جامعى يمسح مؤخرته بأوراق القرآن

http://www.islameyat.com/pal/aldalil/ostaz_game3i.htm

أستاذ جامعى يمسح مؤخرته بأوراق القرآن

http://ibrahim-al-copti.blogspot.com

التعبيرات البذيئة في القرآن وكيفية تحريفها

التعبيرات البذيئة في القرآن وكيفية تحريفها !!

والآن لنرى التعبيرات البذيئة السافلة في القرآن … وكيف حرفوها !{

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ} المؤمنون 5

{ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْن مِنْ أَبْصَارِهِنّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنّ أَوْ أَبْنَائِهِنّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِن أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنّ أَو بَنِي أَخَوَاتِهِنّ أَوْ نِسَائِهِنّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ .. } المعارج 29

——————-

النور : 30 – 31

ترى ماذا تعنى غير أولى الاربة ؟!!

يروى شيخ المفسرين الطبرى

” حَدَّثَنِي سَعْد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْحَكَم الْمِصْرِي , قَالَ : ثنا حَفْص بْن عُمَر الْعَدَنِيّ , قَالَ : ثنا الْحَكَم بْن أَبَان , عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْله : { أَوِ التَّابِعِينَ غَيْر أُولِي الْإِرْبَة } قَالَ : هُوَ الْمُخَنَّث الَّذِي لَا يَقُوم زُبّه …. “

———————

واله القرآن تعجبه كلمة ” الدبر ” !!

ويشنف آذان اتباعه بتكرارها في قرآنه ..

{ سَيُهْزَمُ الْجَمْع وَيُوَلّونَ الدُّبُرَ } ( القمر 45)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ } ( الانفال 15)

{ ومن يُوَلّهِم يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتحَرّفًا لِقِتَالٍ ..} ( الانفال 16)

{ لَوَلَّوا الْأَدْبَارَ } ( الفتح 22)

” لَوَلَّوْا الْأَدْبَار, يَقول : لَانْهَزَمُوا عَنْكُمْ , فَوَلّوْكمْ أَعْجَازهمْ ” ( الطبري )

لماذا لا يستطيع ان يقول ” ظهورهم ” او ” ظهره ” بدلاً من أدبار ودبر !!!

———————-

ويمارس اله محمد النفخ في الفرج … وذلك لكي تحبل بنت عمران بعيسى

{ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا .. } التحريم : 12

وبما ان الحبل البشري , لا يتم الا بالايلاج الخ ..

فرب محمد يمارس ذات الفعل .. ولكن بالنفخ في الفرج ! ( 1 )

تارة النافخ جبريل ( الذي تجسد بصورة شاب أمرد جميل مليح وسيم , ربما لكي تعقشه بنت عمران وتمارس معه بسهولة ) ( 2 )

وتارة هو رب الاسلام ..!

للمزيد راجع تحريف ترجمات القرآن من هنا : مصدر (أول) أو مصدر (ثاني)

—————–

ويغازل القرآن الحوريات واثدائهن المكورة المكعبرة قائلاً :

{ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا } النبأ : 33

و يفسر الجلالين كلمة كواعب ” وَكَوَاعِب ” جَوَارِي تَكَعَّبَتْ ثُدِيّهنّ ” .

و يقول ابن كثير :

“.. ” كَوَاعِب ” أَيْ نَوَاهِد يَعْنُونَ أَنَّ ثَدْيهنَّ نَوَاهِد لَمْ يَتَدَلَّيْنَ لِأَنَّهُنَّ أَبْكَار عُرْب أَتْرَاب أَيْ فِي سِنّ وَاحِد … عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ” إِنَّ قُمُص أَهْل الْجَنَّة لَتَبْدُو مِنْ رِضْوَان اللَّه وَإِنَّ السَّحَابَة لَتَمُرّ بِهِمْ فَتُنَادِيهِمْ يَا

أَهْل الْجَنَّة مَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ أُمْطِركُمْ ؟ حَتَّى إِنَّهَا لَتُمْطِرهُمْ الْكَوَاعِب الْأَتْرَاب “

وطبعاً كلمة ” كواعب ” للاثداء فها اشارات جنسية غاية في الاثارة ..

فأراد مترجمي القرآن اخفاءها !

للمزيد راجع تحريف ترجمات القرآن مصدر (أول) أو (ثاني)

—————–

وطبعاً …. يعوزنا الوقت ان نتحدث عن كلمات محمد البذيئة والجنسية :

كأمره للمسلمين بأن يشتموا الذي يتعزى بعزاء الجاهلية :

” أعضض بأير أبيك ” ! ( 3 )

وقوله لماعز الصحابي الزاني : ” أنكتها ” ! ( البخاري )

وقوله : ” فقال ألا كلما ‏ ‏نفرنا ‏ ‏في سبيل الله عز وجل خلف أحدهم له ‏ ‏نبيب ‏ ‏كنبيب ‏ ‏التيس يمنح إحداهن ‏ ‏الكثبة”

اي ان محمد يقصد : انه كلام خرجنا في غزوة يبقى وراءنا صحابي يمارس الجنس مع نساءنا له صوت كصوت التيس عندما يجامع !!!( 4 )

————

واقوال الصحابة كثيرة ايضاً ..

كقول ابي بكر : ” أمصص ببظر اللات ” !!! ( البخاري ) ( 5 )

وقول ابن عباس ترجمان القرآن وهو في الحج :

” ننيك لميساً – الجارية – .. ” ( 6 )

وقول شريك النخعي عن اصحاب الامام ابن حنيفة :

روى الإمام عبد الله بإسناده عن شريك النخعي أنه قال: (ما شبهت أصحاب أبي حنيفة إلا بمنزلة الدفافين لو أن رجلا كشف إسته في المسجد ما بلي من رآه منهم). ( 7 )

رجلاً يكشف ” طيــ ** ـه ” في المسجد !!!!

هكذا يقولون عن بعضهم البعض !!!

والأمثلة لا تعد ولا تحصى ..

فهل هؤلاء ممن لا يتورعون من استخدام ابشع الالفاظ واقذعها ..

ينتقدون غيرهم ؟!

والانكى ان أمة الابتذال هذه تتحدث عن ” تحريف ” وهم أهله ورافعين رايته !!

ولا يخجلون من اتهام ذات قرآنهم بالتحريف والتزوير والنقص والاضافة !!!!

فهلا يعقلون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

البابلي

فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قرده خاسئين سوره الاعراف166 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di…OBY&tashkeel=0

الفاظ نبي الاسلام اشرف الخلق شئ يكسف

أخطأ الله القرآن عندما قال لمحمد (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) ( القلم 4 ) و الدليل أن محمد

يقول كلمة رديئة و سافلة حتى ان الشيوخ لم يتحملوها فقاموا بتحريف الكلمة

لمعرفة ما الكلمة إقرأ التالي ( اعتذار خاص لكل رجال المنتدى و نساءه )

.
لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو

نظرت ) . قال : لا يا رسول الله ، قال : ( أنكتها ) . لا يكني ، قال : فعند ذلك أمر برجمه .

الراوي: عبدالله بن عباس
خلاصة الدرجة: صحيح

المحدث: البخاري

المصدر: الجامع الصحيح

الصفحة أو الرقم: 6824
.
جاء الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشهد على نفسه أربع مرات بالزنا

 يقول أتيت امرأة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل في

الخامسة فقال له : أنكتها ؟ قال : نعم ، قال فهل تدري ما الزنا ؟ قال : نعم ، أتيت منها

حراما مثل ما يأتي الرجل من أهله حلالا قال . فما تريد بهذا القول قال . أريد أن تطهرني

فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجم
الراوي: أبو هريرة

خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: ابن حزم

المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 11/179
.
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتاه ماعز بن مالك قال : لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت

 قال : لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنكتها لا يكنى قال : نعم قال : فعند ذلك أمر برجمه
الراوي: عبدالله بن عباس
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: أحمد شاكر
المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/143
.

لم يتحمل شيوخ المسلمين هذه الكلمة السافلة ( انكتها )

فما وجدوا طريقة إلا التحريف و الحذف فأصبح الحديث كالآتي :-

أن ماعزا لما أتى النبي صلى الله عليه و سلم ، قال له : ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، فقال : لا ، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم فعــلت كـــذا و كـــذا ، لا يكــنى ، قال : نعــم ، قال : فعند ذلك أمر برجمه .

 

 

لاحظوا التحريف و الحذف المتعمد
كلمة ( أنكتها ) أصبحت ( كذا و كذا )
.
لماذا قال رسولكم هذه الكلمة السافلة ؟
هل كذب ألله القرآن عندما قال لمحمد ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) ؟
لماذا لم يستبدل كلمة أنكتها بكلمة مؤدبة
مثلا لماذا لم يقل ( هل جامعتها أو هل عاشرتها) ؟